荀況的學生
一、浮丘伯
齊華人,戰國至漢初儒家學者。浮丘伯精於治《詩》,秦時傳授楚元王劉交、申培公、白生、穆生等人。及秦焚書,弟子楚元王等相別去。
二、李斯
字通古,汝南上蔡人。秦朝著名政治家、文學家和書法家。
李斯早年為郡小吏,師從荀子學習帝王之術。學成之後,入秦為官,丞相呂不韋以為郎官,勸說秦王嬴政滅諸侯、成帝業,任為長史。秦王納其計謀,遣謀士持金玉遊說關東六國,離間各國君臣,以為客卿,在秦滅六國事業中發揮重大作用。
三、韓非
又稱韓非子,戰國末期南韓人。傑出的思想家、哲學家和散文家,法家代表人物,被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一。
韓非將商鞅的“法”,申不害的“術”和慎到的“勢”集於一身,並且將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。他的學說一直是中國封建統治階級運用的基礎。其文學功底之深厚,為後世留下了大量名言、名著。
四、張蒼
河南郡陽武縣人。西漢初期丞相、歷算學家。早年在荀子門下學習,與李斯、韓非等師出同門。初仕秦朝,擔任御史,因罪逃亡。跟隨沛公劉邦起義,拜常山太守,頗有功勞。漢朝建立後,歷任代國相、趙國相。從平燕王臧荼叛亂,封為北平侯,入朝為計相、主計,管理財政事務。遷淮南國相,入為御史大夫。
漢文帝四年,灌嬰去世後,接任丞相。因政見不同,主動致仕。
五、毛亨
師從荀子,是歷史上著名的大經學家。戰國末年魯華人,秦始皇時期為避難而從魯國隱居於武垣縣,入籍河間,遂成本地人。據稱其詩學傳自子夏,曾作《毛詩故訓傳》,簡稱《毛傳》,以授侄子毛萇,故世人稱之“大毛公”。
荀況的學生
一、浮丘伯
齊華人,戰國至漢初儒家學者。浮丘伯精於治《詩》,秦時傳授楚元王劉交、申培公、白生、穆生等人。及秦焚書,弟子楚元王等相別去。
二、李斯
字通古,汝南上蔡人。秦朝著名政治家、文學家和書法家。
李斯早年為郡小吏,師從荀子學習帝王之術。學成之後,入秦為官,丞相呂不韋以為郎官,勸說秦王嬴政滅諸侯、成帝業,任為長史。秦王納其計謀,遣謀士持金玉遊說關東六國,離間各國君臣,以為客卿,在秦滅六國事業中發揮重大作用。
三、韓非
又稱韓非子,戰國末期南韓人。傑出的思想家、哲學家和散文家,法家代表人物,被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一。
韓非將商鞅的“法”,申不害的“術”和慎到的“勢”集於一身,並且將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。他的學說一直是中國封建統治階級運用的基礎。其文學功底之深厚,為後世留下了大量名言、名著。
四、張蒼
河南郡陽武縣人。西漢初期丞相、歷算學家。早年在荀子門下學習,與李斯、韓非等師出同門。初仕秦朝,擔任御史,因罪逃亡。跟隨沛公劉邦起義,拜常山太守,頗有功勞。漢朝建立後,歷任代國相、趙國相。從平燕王臧荼叛亂,封為北平侯,入朝為計相、主計,管理財政事務。遷淮南國相,入為御史大夫。
漢文帝四年,灌嬰去世後,接任丞相。因政見不同,主動致仕。
五、毛亨
師從荀子,是歷史上著名的大經學家。戰國末年魯華人,秦始皇時期為避難而從魯國隱居於武垣縣,入籍河間,遂成本地人。據稱其詩學傳自子夏,曾作《毛詩故訓傳》,簡稱《毛傳》,以授侄子毛萇,故世人稱之“大毛公”。