黃帝陵，是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢，是《史記》記載的唯一一座黃帝陵 ，第一批全國重點文物保護單位 ，第一批國家AAAAA級旅遊景區 ，國家級風景名勝區 ，第一批全國愛國主義教育示範基地 。號稱“天下第一陵”，又稱“華夏第一陵” ，“中華第一陵” 。位於陝西省延安市黃陵縣城北橋山。 黃帝陵古稱“橋陵”，是歷代帝王和名人祭祀黃帝的場所。歷史上最早舉行黃帝祭祀始於秦靈公三年（前422年），秦靈公“作吳陽上畤，專祭黃帝” 。自漢武帝元封元年（前110年）親率十八萬大軍祭祀黃帝陵以來，橋山一直是歷代王朝舉行國家大祭之地 ，儲存著漢代至今的各類文物。 黃帝陵古柏群，是中國最古老、覆蓋面積最大、儲存最完整的古柏群 ，共8萬餘株，千年以上3萬餘株。“黃帝手植柏”距今五千餘年，相傳為黃帝親手所植，是世界上最古老的柏樹，被譽為“世界柏樹之父”和“世界柏樹之冠”。 1961年3月，黃帝陵被國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號” 。1997年7月，被中宣部公佈為第一批全國愛國主義教育示範基地 。2002年5月，被列為國家級風景名勝區 。2007年5月，被列為第一批國家AAAAA級旅遊景區。 2006年，清明公祭軒轅黃帝典禮（黃帝陵祭典）活動列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2013年11月，陝西省啟動“黃帝陵祭典活動”申報世界非物質文化遺產名錄工作 。2014年8月，黃帝陵列入申報世界文化遺產專案。 近年來，有人對此提出質疑，下面簡單介紹一下，只當是百家爭鳴了： 曾參與過皇帝廟考古工作的平谷區原黨史辦主任胡爾森認為，黃帝生前的一系列征戰史實的發生地都在北京周邊，可以說，與平谷軒轅臺的歷史一脈相承。《史記·五帝本紀》曾記載了黃帝“與炎帝戰於阪泉之野”、“與蚩尤戰於涿鹿之野”，並隨後“邑於涿鹿之阿”。 “阪泉之戰的古戰場應該就在延慶張山營，涿鹿之野在現在河北省涿鹿縣一帶，而且現在的河北還留有涿鹿黃帝城、黃帝泉、蚩尤寨和‘三祖堂’等遺址”。 與蚩尤戰於涿鹿之野 胡爾森說，涿鹿一帶與現在的平谷山東莊軒轅廟相距不過三百多里，因此黃帝陵與皇帝廟坐落於此也就絕不是偶然了。 “與此同時，平谷上宅文化遺址、平谷劉家河商代遺址等星羅棋佈的古文化遺址，也為北京地區有關黃帝的活動和後世子孫的生生不息提供了廣闊的歷史地理條件。” 黃帝陵 胡爾森告訴記者，1984年發現的上宅文化，是北京地區迄今發現最早的原始農業萌芽狀態的新石器時代文化，距今六七千年，主要分佈於北京地區東部泃河流域。 考古專家認為，上宅遺址以其獨特的文化內涵表明，在東北和中原兩大原始文化區內，有不同的原始文化共存，這是一種代表北京東部泃河流域獨特特徵的新石器時代文化型別。 因此，古代的平谷地區矗立有“軒轅黃帝陵”，既是北京地區悠久而豐富歷史的見證，又表達了生活在這一帶的黃帝后裔對自己始祖的緬懷和崇敬。 作為華夏民族的始祖，黃帝一直是人們崇尚敬仰的英雄，但黃帝仙逝之後，究竟葬於何處，卻成為了後世不解之謎。目前，全國尚存的黃帝廟、陵也有多處，如陝西省黃陵縣城北橋山的黃帝陵，河北邢臺清河縣的黃帝墳，以及北京平谷山東莊的黃帝廟、陵。但究竟何處為真，眾說不一。 黃帝一直是人們崇尚敬仰的英雄 北京市文物研究所研究員陳平曾根據史料推測：各地不同的黃帝廟、陵很可能與涿鹿大戰之後不同的黃帝族的遷徙活動有關。陳平曾在總體上歸納出黃帝族遷徙的西、中、東三條線路，西路自今涿鹿、張家口向西，遷入今河套與鄂爾多斯高原，《史記·五帝本紀》所謂黃帝“西至於空桐”與“北逐葷粥”或即與這一路有關。 中路由涿鹿溯桑乾河谷地而上往西南行，西渡黃河而進入渭河流域，葬於陝西的西漢上郡橋山的黃帝可能正是這一支黃帝族人的首領;平谷山東莊的黃帝廟則與東路遷徙的某支黃帝族有關。 同時上世紀在平谷劉家河出土的銅器群上，鑄有銘文“天黿”，這兩個字經郭沫若考釋為軒轅和黃帝選院士的族徽，這證明黃帝族後裔確曾繼續在平谷生息。 既然當時的歷史只能靠世代心口相傳，而人們又普遍具有宗教意識，不能不使黃帝傳說蒙上一層神秘的色彩。但這些都不妨礙我們認識歷史：黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個民族的智慧和創造，他是族群的化身。 無論是黃帝陵還是黃帝廟，都不應該成為獨立的存在，因為只有與黃帝生前的經歷與偉績相互關聯，才能從根源上與黃帝的精神保持一致，而不僅僅是一個祭奠的符號。
黃帝陵，是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢，是《史記》記載的唯一一座黃帝陵 ，第一批全國重點文物保護單位 ，第一批國家AAAAA級旅遊景區 ，國家級風景名勝區 ，第一批全國愛國主義教育示範基地 。號稱“天下第一陵”，又稱“華夏第一陵” ，“中華第一陵” 。位於陝西省延安市黃陵縣城北橋山。 黃帝陵古稱“橋陵”，是歷代帝王和名人祭祀黃帝的場所。歷史上最早舉行黃帝祭祀始於秦靈公三年（前422年），秦靈公“作吳陽上畤，專祭黃帝” 。自漢武帝元封元年（前110年）親率十八萬大軍祭祀黃帝陵以來，橋山一直是歷代王朝舉行國家大祭之地 ，儲存著漢代至今的各類文物。 黃帝陵古柏群，是中國最古老、覆蓋面積最大、儲存最完整的古柏群 ，共8萬餘株，千年以上3萬餘株。“黃帝手植柏”距今五千餘年，相傳為黃帝親手所植，是世界上最古老的柏樹，被譽為“世界柏樹之父”和“世界柏樹之冠”。 1961年3月，黃帝陵被國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號” 。1997年7月，被中宣部公佈為第一批全國愛國主義教育示範基地 。2002年5月，被列為國家級風景名勝區 。2007年5月，被列為第一批國家AAAAA級旅遊景區。 2006年，清明公祭軒轅黃帝典禮（黃帝陵祭典）活動列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2013年11月，陝西省啟動“黃帝陵祭典活動”申報世界非物質文化遺產名錄工作 。2014年8月，黃帝陵列入申報世界文化遺產專案。 近年來，有人對此提出質疑，下面簡單介紹一下，只當是百家爭鳴了： 曾參與過皇帝廟考古工作的平谷區原黨史辦主任胡爾森認為，黃帝生前的一系列征戰史實的發生地都在北京周邊，可以說，與平谷軒轅臺的歷史一脈相承。《史記·五帝本紀》曾記載了黃帝“與炎帝戰於阪泉之野”、“與蚩尤戰於涿鹿之野”，並隨後“邑於涿鹿之阿”。 “阪泉之戰的古戰場應該就在延慶張山營，涿鹿之野在現在河北省涿鹿縣一帶，而且現在的河北還留有涿鹿黃帝城、黃帝泉、蚩尤寨和‘三祖堂’等遺址”。 與蚩尤戰於涿鹿之野 胡爾森說，涿鹿一帶與現在的平谷山東莊軒轅廟相距不過三百多里，因此黃帝陵與皇帝廟坐落於此也就絕不是偶然了。 “與此同時，平谷上宅文化遺址、平谷劉家河商代遺址等星羅棋佈的古文化遺址，也為北京地區有關黃帝的活動和後世子孫的生生不息提供了廣闊的歷史地理條件。” 黃帝陵 胡爾森告訴記者，1984年發現的上宅文化，是北京地區迄今發現最早的原始農業萌芽狀態的新石器時代文化，距今六七千年，主要分佈於北京地區東部泃河流域。 考古專家認為，上宅遺址以其獨特的文化內涵表明，在東北和中原兩大原始文化區內，有不同的原始文化共存，這是一種代表北京東部泃河流域獨特特徵的新石器時代文化型別。 因此，古代的平谷地區矗立有“軒轅黃帝陵”，既是北京地區悠久而豐富歷史的見證，又表達了生活在這一帶的黃帝后裔對自己始祖的緬懷和崇敬。 作為華夏民族的始祖，黃帝一直是人們崇尚敬仰的英雄，但黃帝仙逝之後，究竟葬於何處，卻成為了後世不解之謎。目前，全國尚存的黃帝廟、陵也有多處，如陝西省黃陵縣城北橋山的黃帝陵，河北邢臺清河縣的黃帝墳，以及北京平谷山東莊的黃帝廟、陵。但究竟何處為真，眾說不一。 黃帝一直是人們崇尚敬仰的英雄 北京市文物研究所研究員陳平曾根據史料推測：各地不同的黃帝廟、陵很可能與涿鹿大戰之後不同的黃帝族的遷徙活動有關。陳平曾在總體上歸納出黃帝族遷徙的西、中、東三條線路，西路自今涿鹿、張家口向西，遷入今河套與鄂爾多斯高原，《史記·五帝本紀》所謂黃帝“西至於空桐”與“北逐葷粥”或即與這一路有關。 中路由涿鹿溯桑乾河谷地而上往西南行，西渡黃河而進入渭河流域，葬於陝西的西漢上郡橋山的黃帝可能正是這一支黃帝族人的首領;平谷山東莊的黃帝廟則與東路遷徙的某支黃帝族有關。 同時上世紀在平谷劉家河出土的銅器群上，鑄有銘文“天黿”，這兩個字經郭沫若考釋為軒轅和黃帝選院士的族徽，這證明黃帝族後裔確曾繼續在平谷生息。 既然當時的歷史只能靠世代心口相傳，而人們又普遍具有宗教意識，不能不使黃帝傳說蒙上一層神秘的色彩。但這些都不妨礙我們認識歷史：黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個民族的智慧和創造，他是族群的化身。 無論是黃帝陵還是黃帝廟，都不應該成為獨立的存在，因為只有與黃帝生前的經歷與偉績相互關聯，才能從根源上與黃帝的精神保持一致，而不僅僅是一個祭奠的符號。