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  • 1 # 恆山秦老師

    我最近讀了一本書,他就是四大名著之一的《紅樓夢》。

    這本書主要以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵兩人的悲劇愛情故事為主線,透過對“賈、王、史、薛”四大家族由盛轉衰的描述,揭示了當時的社會環境,刻畫出了多姿多彩的人物形象。

    《紅樓夢》是古代著名作家曹雪芹耗盡畢生精力寫就的文學著作,它揭示了世態炎涼的社會背景,描述了當時中國社會由盛轉衰的風情世俗。這部文學鉅著對中國古代文學創作水平的提升有著巨大的提升與推動作用。此書與《西遊記》

    《水滸傳》《三國演義》一起被稱為中國四大名著。

    《紅樓夢》不僅是代表中國古代文學一部鉅著,也是研究古代中國文化形態、民風民俗、哲學思想的一部紀錄片,備受國內外文學史記學者的關注,在全球許多國家都成立了“紅學”以研究這篇鉅著。

  • 2 # 景宜官

    紅樓夢讀後感:

    男有情來女有意,

    寶玉痴心林黛玉。

    老祖錯把婚姻配,

    捧打鴛鴦兩分離。

  • 3 # 如若天風

    《自由體詩》

    ——(書讀紅樓,有感提筆,以書其意)

    紅羅帳裡無窮人,盡為痴情過一生。

    昏昏沉沉混塵世,怨出病來怨成恨。

    怨成恨,木石念,金玉良緣緣更深。

    也知心愛瀟湘子,無奈荒唐錯入門。

    ——):自由體詩。它不是順口溜,打油詩,口水詩,現代詩,古詩,近體詩……。

  • 4 # 魏永臣550

    紅樓讀後嘆有情,可惜不在無情中!遍地情種落後因,先進強盛一精神。普撒科學創新種,未來遍開科技花,遍結科技創新果。

  • 5 # 翁明才779

    讀《紅樓夢》感悟(二)

    2019年3月4日

    國學經典紅樓夢,

    後人清白在始終。

    潔身自好如初心,

    臨死表白亦無用。

    《紅樓夢》第九十八回(361頁)林黛玉死前對紫鵑說:〝妹妹,我這裡並沒親人,我的身子是乾淨的,你好歹叫他們送我回去。〞說完林黛玉死了,這正是〝香魂一縷隨風散,愁諸三更入夢遙!〞

    林黛玉死得悽慘,在寶釵成婚的喜樂之中她卻臨死落寞,未了心願未修成正果還擔心留下“身子不乾淨〞的罵名。

    林黛玉死前為何要對紫鵑表白她的“身子是乾淨的〞?因為她平時與賈寶玉以及其他人相處中三次言行舉止不端,有失“男女授受不親”,讓紅樓內的人認為她〝身子不乾淨”,也怕會像晴雯一樣被人誤會,更怕像秦可卿與賈珍還有尤二姐一樣身子不乾淨而留下罵名,連祖墳地都不讓埋葬。

    所以,老翁認為:現代人與古代人(或許與紅樓夢中的故事人)一樣,有真的“身子不乾淨”的人,也有被人誤會(解)為〝身子不乾淨〞的人,那麼所有的人不管男女老少和高官平民,都守規矩按章辦事待人,不輕浮(薄),男女有別(授受不親),對金錢地位美色權利等等一切“潔身自好”,不給人“把柄”,不讓人〝誤會”,〝行端坐正〞就沒有“桃色新聞”和“貪腐虎蠅〞!

    自己臨死臨抓被捉被捕被判時才知道“身子不乾淨〞晚也!

    當別人知道你“身子不乾淨〞時也晚也!

  • 6 # 秋輝霽雲海L

    世事洞明皆學問,

    人情練達即文章。

    所有富貴榮華、一切愛恨情仇全似過眼雲煙,到頭來不過終是一場夢!

  • 7 # 石匠秦人

    一個完全的封建社會。說盡了人世間人情冷暖與辛酸。.鞭打了封建社會體制之腐朽。歌頌劉姥姥底層勞動人民的純樸與善良,,,,

  • 8 # 我家門前有顆樹

    一品紅樓知何為夢,二品紅樓知為何夢,三品紅樓知夢何為。我第一次《紅樓夢》是在小學四年級時,那時只知《紅樓夢》是名著,看了便好。

    記得當時看的是簡述版,薄薄的一本,約莫只有一釐米厚。所以一本讀完只是懂了故事的梗概,並未深刻理解這名著所要表達的真正主旨。第二次看是在高中,厚厚一本,也只是粗略一覽,看完也只是懂了部分主旨。第三次看是在寒假,因為想要看地細緻些,所以至今並沒有完全看完。

    《紅樓夢》共有一百二十回,傳前八十回為曹雪芹所著,後四十回為高鄂所續。《紅樓夢》是中國古典小說的最高峰,又是中國文學史乃至世界文學史的一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程,並且全面的描寫封建社會末期的人情世態,以及種種不調和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。

    書中涉及大約四百多個人物,這是全世界小說中出現人物最多的一部書,每個人都有其非常鮮明的個性特點。厭惡仕途的封建叛逆者――賈寶玉,生性孤傲的封建叛逆者――林黛玉,城府頗深的封建守護者――薛寶釵,精明強幹的賈府大管家――王熙鳳,這些人物都是紅樓中性格鮮明的特色人物。

    其中林黛玉的孤傲是她與紅樓中其他女子的一大區別。她自小失去雙親,賈母憐其孤獨便接來榮國府撫養,可是在賈府的生活並未給她帶來幾多幸福,更多的還是忐忑。在賈府,她行事無法隨心,要時刻察顏觀色,生怕自己討了誰的不歡喜。或許是這種寄人籬下的生活讓她養成的多想的性格,也或許是她孤傲的性格讓她與寶玉一樣成了這封建社會的叛逆者。她蔑視功名權貴,她不和寶釵般勸寶玉去走仕宦道路,她和寶玉是志同道合的,可是在封建社會中,他們的叛逆是永遠都不會被理解的,就像他們的愛情一樣最終還是被賈母等人無情地拆散了。

    黛玉是淚盡而逝的,她用她一生的淚還了寶玉上一世的恩。而寶玉在賈母等人的操辦下最終與寶釵成了親,但是寶釵的世俗觀念與寶玉的叛逆是很難溝通的,所以婚後的他即使“空對著山中高士晶瑩雪”也難以忘懷“世外仙姝寂寞林”,也因此他遁入空門忘卻世俗的紛擾。

    我總在想,紅樓一夢夢的該是繁華散盡的平生,還是繁華未盡的紛擾。《紅樓夢》是一本用一生也無法讀懂的書,但是我們卻可以從中知曉些許人生道理。

  • 9 # 想做夢的貓

    說起這部作品,我是在讀高一的時候對它產生濃厚的興趣的,但現在還是手不釋卷。

    當時看到的橋段是《林黛玉進賈府》。其中令我印象深刻除了曹雪芹手下賈府的富麗堂皇,她們華貴雍容的服飾,眾多丫頭婆子們,還有那個彷彿不食人間煙火的林妹妹。她像一朵出水芙蓉,如歌中寫的那樣:天上掉下個林妹妹,似一朵輕雲剛出岫。只道她腹內草莽人輕浮,卻原來骨格清奇非俗流。嫻靜猶如花照水。行動好比風扶柳 。眉梢眼角藏秀氣 ,聲音笑貌露溫柔……她帶我走進了紅樓夢,也走近了她的心。

    可能有人不喜歡她,很多人會覺得她的性格是“小性兒”,甚至覺得她尖酸小氣刻薄.但我能夠體會她脆弱敏感的內心,她有一顆強烈的自尊心,當有人對她議論,有閒言碎語針對她時,她便顯得和這個封建禮教的社會格格不入。在我看來,她追求的是愛情的專一,對人格尊嚴的維護,她是個有才氣的女子,有純潔的靈魂。她不似寶釵圓滑世故,卻具有的單純;她不似妙玉怪癖冷淡,卻具有的寬容;她不似鳳姐精細過人,卻具有的率直.。

    在我看來,《紅樓夢》是一部悲劇。《紅樓夢》描寫的是一個封建貴族家庭賈府由繁華走向衰敗的三代生活,同時它還揭露了封建貴族階級的無恥和墮落、虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

    曹雪芹筆觸下的黛玉的悲劇便是封建禮教下的悲劇主人公。木石前盟與金玉良緣。註定了這個女子一生流盡了她的淚。朗月仙葩與美玉無瑕註定了他們又要一生糾纏。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,她甚至以生命的付出為代價。

    我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。 不禁想起《葬花詞》中“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“ 願儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”這些無不體現著她絕世的才情,她的內心是純淨如水的。

    與此同時,《紅樓夢》中詩文尤多,精工華麗,讀來也是一種美的享受。你看,“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”曹雪芹透過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之後,生命盡頭到來之際,一面是寶釵寶玉成親的喜慶景象,一邊是黛玉在冰冷的床頭含恨死去。黛玉至死不放棄對自由的追求。讓我為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。

    最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。 “假作真時真亦假,無為有處有還無”,真真假假,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,常人很難全然看透。林黛玉作為靈魂人物,她與常人更加不相同,她就是她,她像是清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。又像是夜裡悄然開放的曇花幽然一現。黛玉的自卑情結始終是歸結於命運的,但這以此變成了她的命運……  紅樓夢,夢紅樓啊……“玉帶林中掛,金簪雪裡埋。”

    美人如斯,純情華美,靈魂高潔,惜逝矣!

  • 10 # 三九娛樂

    開闢鴻蒙,誰為情種?

    都只為風月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時,試遣愚衷。

    我很愛紅樓,拜讀《紅樓夢》雖已幾番,每次總令我心情難以平復,總的感受概括起來就只有四個字:無奈、傷感。好像自己就是那個可憐的林妹妹,完完全全融入其中,難以自拔。

    書中以寶黛二人的愛情悲劇為主軸撼動了許許多多的人,也許就是因為其二人的愛情悲劇才引得那麼多的人為之付出那一掬淚水,“傷痛使人深刻”。其中“黛玉葬花”之情節堪稱千古絕唱!

    《紅樓夢》中蘊藏著紛繁複雜的人物關係。四大家族在其中衍生出一幕幕的醜陋與黑暗,從則面折射出當時的社會現實的殘酷與頹廢。從四大家族最初的繁華興盛直至最後的落泊衰敗,與及箇中人物最後的悲慘下場、金錢權勢的鬥爭、醜陋與善良的衝擊、心機與真誠的較量等。嘆其奈何之餘更深感人性的複雜。《紅樓夢》就是一本人生的悲喜劇!

    《紅樓夢》最後的結局令人哀嘆、心酸與無奈:

    為官的,家業凋零。富貴的,金銀散盡。

    有恩的,死裡逃生。無情的,分明報應。

    欠命的,命已還。欠淚的,淚已盡。

    冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。

    欲知命短問前生,老來富貴也真僥倖。

    看破的,遁入空門。痴迷的,枉送了性命。

    好一測食盡鳥投林,

    落了片白茫茫大地真乾淨!

    曲終人散皆是夢,繁華落盡一場空!人生百態,人的慾望和路途也有千萬種,可是結局卻難逃宿命輪迴,因果報應。終究是白茫茫大地真乾淨。鏡花水月一場空,夢幻泡影恍如夢。

  • 11 # 老劉講體驗學

    無論何時,只要拿起《紅樓夢》,我總能讀下去。

    如果說我的感悟,三個字:幻滅感!

    曹雪芹在這本小說裡,解構了整個中國傳統社會,否定了過去華人所認同所追求的一切(正統儒家典籍比不上低俗小說與豔詞,高官顯貴虛偽腐化)。人生無意義,找不到歸宿;生命脆弱,動不動就生病,死掉;所謂修身齊家治安的知識分子理想,其實是錯的、沒意義的(“文死諫武死戰”被賈寶玉批得一文不值);生活中的物質享受也沒有意思。。。

    賈寶玉不小心踢了襲人一腳,半夜裡襲人竟然吐了一口血,讓我這個懂點醫的實在想不明白血是從哪裡來的?晴雯的死我也不明白,幾天工夫就可以把自己氣死了?賈瑞的死更是搞笑至極。曹雪芹的筆下的人物,生命力極其脆弱,稍微有點意外就完蛋,反正生命裡充滿了幻滅感。

    所以,賈寶玉這個人看破了一切,但又找不到出路,只好麻木自己,逃避成長,逃避責任,只從女孩子身上找樂趣,找純真,找慰藉(包括性的與心靈的)。而且,他所欣賞的女子只是未諳世事的小女孩而已,結了婚就沾染了男人的習氣,就不好了。等她們到了中老年,就俗不可耐,讓人生厭了。從這個意義講,賈政倒是清醒的,當然也是痛苦的。

    這個賈寶玉對世界極其嫌棄、厭惡,活著不想與人沾上關係(只喜歡女孩子),不想參與主流活動(科考、做官)。長壽本是人人追求的,但賈寶玉並不想活得久,想早死,嘴裡動不動就死呀活呀的(被其他人視為不知忌諱)。

    最狠的是,賈寶玉死了都不想埋在塵世中。寶玉希望,讓他所喜歡的女孩子們的眼淚,把自己的屍骨漂起來,一直漂到一個鴉雀飛不到的地方,隨風化了,這樣他就“乾淨了,死得其所了”。

    賈寶玉的這種荒唐趣味(包括愛男寵),固然讓人感到別人所追求的一切都是沒意義的,是虛幻不實、搖搖欲墜的。賈璉、賈珍做得也不好,還不如賈寶玉呢?探春倒是想有所作為,但在大環境之中大趨勢之下,也無所補。平兒、寶釵那麼好的女人,完美到令人心疼,但是也不幸福(讀之讓人崩潰啊)?

    那裡面僧道常常同時出現,以及寶玉動不動要當和尚,作者似乎是說那是華人的精神寄託,似乎在替華人找終極歸宿。但你看看馬道婆就明白佛教有多虛偽了,一面讓賈母施燈油供奉大光明菩薩保佑家人平安,一轉身又為了一點小錢,指導趙姨娘作法害寶玉熙鳳。想找一片乾淨的地方,但找不到啊!

    《紅樓夢》裡面的人,生死無常,福禍瞬息輪迴,好像一切都命中註定,等等,個人有覺醒但沒辦法。古代中國到了清代已相當成熟但也徹底走進死衚衕,曹雪芹微妙但準確地反映了舊文人舊華人的苦悶,不知道未來怎麼辦,人生難以把握,難以找到永恆的價值,一切都無意義。

    王國維對《紅樓夢》評價極高,因為它是真正的悲劇,按叔本華的觀點,是第三層次的悲劇。裡面的人都是好人,裡面的人都非常可愛(反正我是覺得沒有一個反面角色,每個人物我都喜歡),每個人做的事也都符合邏輯符合情理。但是,不知道怎麼地,悲劇就發生了,人物的命運被逆轉了,你所信仰所依靠的一切全都崩解了。整個人悵然不已,掩卷之後心緒難平。

  • 12 # 抹茶星冰樂不要冰

    紅樓夢是什麼?是個夢啊。

    就像小時候做夢,夢見的是玩具,青年時夢見的是愛情,中年時夢見的是地位、錢財,到了老年估計就會夢見兒孫滿堂其樂融融了!

    所以說起看紅樓夢的感悟,我年幼看的是故事,我那時的感悟是這麼大的家族就那樣敗落了?!可惜啊!

    上了高中重讀紅樓夢,我看的是愛情,那時候的感悟是寶玉黛玉可憐的愛情,寶玉是個多情公子誰都憐惜,就算黛玉和他在一起也不會幸福吧!

    現在讀的是,複雜的人物關係,感悟是襲人的不單純為了自己不擇手段,璉二奶奶的無奈璉二爺花花心思要防大家大業要管,賈政恨鐵不成鋼,寶玉不成氣候終究支撐不起這麼大的家族!黛玉的辛酸,寄人籬下雖有賈母的疼愛但也會受人非議!

    今後可能每次感悟都會不一樣,和人生閱歷爺也有一定關係,和關注點也有很大關係吧!

  • 13 # 睡前讀書

    紅樓夢使我想到了婚姻,我覺得兩個志同道合的人才能長久幸福。

    寶玉,黛玉和寶釵三人的婚姻悲劇使我明白了志趣相同對婚姻的重要性。王夫人和王熙鳳合夥欺騙寶玉,讓寶玉和寶釵結婚,最終賈寶玉離家出走,只剩下孤零零的寶釵。黛玉也因此而死去。為什麼會這樣呢?因為賈寶玉和寶釵性格不和志趣不同,賈寶玉最討厭讀書求取功名,寶釵卻偏偏要勸寶玉讀書求取功名。除此之外賈寶玉還是一個不遵守封建禮法的人,而寶釵為了遵守封建禮法寧願泯滅自己的天性,這些都和寶玉不同。

    林黛玉和寶釵就不一樣,黛玉敢於用尖酸刻薄的話語表達她對封建制度的不滿。最重要的是林黛玉是賈府裡唯一一個不勸他考取功名的人。兩人有很多共同話語,此外林黛玉還是個才女,她和寶玉能作詩以表達自己的感情。寶玉和黛玉雖然爭吵頗多,但兩人都是為了對方而難受生氣,他們又能夠很快的和好。

    所以我就認為找物件要找一個和自己志同道合的人。只要不是自己喜歡的,哪怕她家事再好再懂事也沒用。兩人的目標如果相反,遲早都會讓這段不愉快的婚姻結束。比如你想從軍報國,可你物件天天讓你讀書,還告訴你當兵不好,你還願意跟她說話嗎?夫妻之間不說話還叫夫妻嗎?情侶之間不說話,能叫談戀愛嗎?既然叫談戀愛那就不能不說話,老伴老伴老來還是伴兒,不說話還能叫伴兒?由此我認為找媳婦一定要找一個和自己志趣相投的,她不一定和你愛好一樣,但她絕不能排斥你的志向。

  • 14 # 串紅鑿綠讀紅樓

    《紅樓夢》真是一本神奇的書!一千個人就有一千個哈姆雷特這句話同樣可以說一千個人就有一千個紅樓夢。

    我初中時候第一次看《紅樓夢》,那時人在少年不知世事,一味只對故事情節感興趣,對寶黛的愛情悲劇只覺得就像三月的桃花既開得燦爛,又謝得無情,好像自己也有些多愁善感起來,以至於經常在課間休息時間對欄杆外的綠葉發呆,不知道自己想什麼,竟然也有傷春悲秋的感覺!

    十八九歲時也和十來個好朋友組織了一個文藝社,正是“少年不知愁滋味,為賦新詞強說愁”,到現在還記得有個男生會吹一手好簫,八月十五晚上悠悠一曲,叫一群人都像脫離肉體,翩翩欲仙起來,後來社團因故取消,青春時代也就一去不回了。

    及至後來參加工作,嫁人為妻繼而為人母,整日為五斗米折腰,柴米油鹽,風塵碌碌間偶爾翻翻,只是純粹欣賞書中各種詩詞,略微調劑下波瀾不驚的日子並沒有什麼深刻的見解,可能是自己資質不佳吧!

    如今年近五旬,再來讀紅樓夢,才能於書中嚼出萬般滋味,回顧前半生也有一段如大觀園中無憂無慮的日子,後來也曾掙扎在職場,從前呆板木訥的個性也摻了些油膩,想必在別人眼中也是隻死魚眼睛吧!以前讀到書中那些婆子總是不屑,現在也能懂得這些婆子的辛酸不易!

    有時候總在想書中的“好了歌”

    世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

    念來念去,到像香菱說的,“念在嘴裡倒像幾千斤重的橄欖”,沒有大智慧如我,仍在這迷津之中浮沉矣!

  • 15 # 文史擷趣

    我們在《紅樓夢》中究竟能感悟到什麼?這是一個比較難以說清楚的問題。魯迅先生在其《中國小說史略》中曾說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,流言家看見宮闈秘事。”我們從小說中得到的感悟實際上與讀者本人的身份地位、文化層次、欣賞水平等因素有較大的關係。

    曹雪芹開篇即說本書“大旨談情”。從秦可卿(情可輕)到秦鍾(情重,情種),無論情是一種什麼狀態,都沒有好下場,秦可卿淫喪天香樓,秦鍾得趣饅頭庵,卻因重情而夭逝黃泉路。寶玉愛情婚姻不順,黛玉焚稿斷痴情,寶釵苦守空房。其他如尤二姐吞金而亡,尤三姐飲劍而逝等等,丫鬟則有晴雯抱屈夭風流,司棋撞牆殉情等等。你看,作者似乎在講愛情不值得。呵呵。

    我認為,“大旨談情”,此“情”也不是隻講愛情,也有人情。小說中人情世故處處皆是。林黛玉進賈府,步步小心謹慎,為什麼啊?還不是因為人情世故嗎?細讀紅樓,人與人之間、家族與家族之間、臣子與皇帝之間的具體事件,不都是在訴說人情嗎?

    《紅樓夢》除了講情之外,我認為,它還在闡釋一個極為重要的哲學問題,也可以說在闡述人生的終極關懷或者是人生的終極意義。《葬花詞》所謂“天盡頭,何處有香丘”是也。人生到底是什麼?如果說《好了歌》以及甄士隱的《好了歌》注給出了人生無意義的解答,那麼,《葬花詞》的這句歌詞卻是對人生終極意義的追問。

  • 16 # 三月樂雨

    感悟到《枉凝眉》的一點意象。

    《枉凝眉》

    一個是閬苑仙葩,是指林黛玉薛寶釵賈寶玉史湘雲妙玉合而為一,陰陽合體。主要是指賈寶玉。

    一個是美玉無瑕,是指林黛玉賈寶玉妙玉合體。主要指妙玉。

    若說沒奇緣

    今生偏要遇著他,是指史湘雲和賈寶玉白首雙星相遇。

    下面幾句總括賈寶玉和史湘雲相遇後白頭攜手走過春夏秋冬的無奈與悲涼……以及賈寶玉對四位奇女子的深情回望。

    若說有奇緣

    如何心事終虛話

    一個枉自嗟呀(林黛玉)

    一個空勞牽掛(薛寶釵)

    一個是水中月(妙    玉)

    一個是鏡中花(史湘雲)

    以下兩句主要是賈寶玉在史湘雲逝後,想起過往,不禁悲傷滿懷……也是四位奇女子的深深回望。

    想眼中能有多少珠淚兒

    怎禁得秋流到冬春流到夏

    金風送爽,秋天又引發悲緒。枉凝眉,你再怎麼愁苦悲傷,也是枉然啊!

    《枉凝眉》這支曲,是作者又一次的詠歎調。林黛玉薛寶釵史湘雲妙玉,是金陵十二釵正冊中,和賈寶玉前前後後結緣的四位奇女子。

    縱覽全書,可以再一次體味《枉凝眉》的悽婉聲韻,也可醉魄銷魂。

    一曲《枉凝眉》唱盡了作者和賈寶玉的心事,四位青春好作伴的少女淚盡,賈寶玉的淚水也不盡奪眶,賈寶玉又何嘗不曾還淚……

    《關山月.秦觀懷古》

    晴雯吳雯吳玉峰

    勇補金衣似寫書

    香山詩證富家女

    綴成紅樓付人情

    手撕寶物桃花扇

    石呆子怕要心寒

    魂歸離恨口唸慈

    兩根指甲穿萬魂

    注:晴雯 吳雯

    桃花扇 桃花散

    《關山月.秦觀懷古》

    梅村觀復憶繁華

    鶴舞白沙芍藥花

    鹿樵生唱長生殿

    桃花扇底雪芹藏

    齋壇柔碎蕊萬朵

    脂硯齋傳墨流香

    寶琴仙緣迷津點

    滄海桑田落日圓

    注:《紅樓夢》一芹一脂

    注:緣起祭明(出則既明 緣起既明 出處既明)

  • 17 # 讀曾國藩

    《紅樓夢》以寶玉和表妹黛玉、表姐寶釵三人之間的愛情婚姻悲劇為主要線索,展現了一幅封建大家族由興而衰,直至滅亡的歷史畫卷,對封建制度進行了無情的揭露批判。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 哪一個詩人描繪的美景,是你最想去的地方?