把孔子與儒教掛一起，有點太給面子了！！！孔子就是一個看不起人民的投機分子！！！鼓勵階級化的首功就是孔子，那是什麼聖人！！！！能當聖人的還不如說是秦始皇

古時候戰爭頻發，男人的平均壽命比女人短的多，女多男少的情況下一男娶多個老婆的就會出現，但是這也僅僅是有錢人的專利，窮人家一個媳婦娶不上的也有。

試問一下？孔子是不是男人？是男人有哪個不喜歡老婆多多的！除非是修行人，具有普渡眾生的大願，他才會看清人的皮相就是如此…在當時的男性社會，人口比較稀少，一夫一妻制度，假使一方不孕不育，不就是試管嬰兒都沒得做？打仗需不需要人口？

首先古代是一夫一妻多妾制。在哪個環境下長大的孔子，認為一夫一妻多妾制很正常 ，就和現代認為一夫一妻制一樣。社會環境不同，所認為的肯定也不一樣。

首先要明確的一點是，中國古代實行的是一夫一妻多妾制，妻和妾不是平等的關係，妾多少有點丫鬟的意思，而妻則是一個家庭的女主人。

至於為什麼孔子孔子沒有將一夫一妻製作為儒家的思想，主要原因還是受大環境和時代背景的影響，當時還沒有產生一夫一妻制的思想，人們都認為一夫一妻多妾制度很合理，孔子當然也覺得這是合理的。另外，古代多戰亂，男子打仗戰死較多，導致女多男少，為了繁衍人口，一夫一妻多妾制是比較符合當時的時代背景的。

因為自古以來我們都是一夫一妻制，只是到了民國時期被玩壞了。準確說，是一夫一妻多妾制，古代生存資料有限，有生存能力的多娶幾個，對社會進步是有好處的。不然，你窮得連飯都吃不上，怎麼養老婆孩子呢。

首先孔子是春秋戰國時期的人物 那個時代本來人口就不多 加上各諸侯國連年征戰人口本來就少 一夫一妻是不合時宜的 如果當時提出這樣的思想是不被世人接受的 真正一夫一妻是從新中國成立後的 首先最主要的是控制人口增長 因為經歷戰爭摧殘後國內人多負擔大貧窮落後阻礙發展建設 其次一夫一妻制起到了提高女性社會地位 男女平等的作用

從古至今一直是一夫一妻制，是不是有什麼誤會。不是一起睡了就是妻子。

第二個一起睡的，那叫妾。不是算是妻，地位低很多，往下還有婢和姬。也不是想娶就娶的，也要滿足一定條件，妻子的同意。帶回家後，都統一接受妻子的管理。

問為什麼之前先要問是不是。

和我們常規認知不同的是，中國一直是一夫一妻制。

當然，在古代，要加上後面倆字：多妾

即，一夫一妻多妾制。

妾的地位是遠低於正妻的，妻的孩子是嫡子，繼承權最高，妾的孩子要尊正妻為母，妾自己也要非常尊敬正妻。

實際上，妾更像是男主人的財產，而妻更像家人。當然，這只是普遍規律，會存在一些移情小妾而把這個尊卑關係轉換的個例，但這種個例都會遭受禮法的質疑，甚至會直接動搖家族的根基。如果是皇帝這麼做，導致政權動搖，宗族支援分裂也是有可能的。

所以為什麼孔子沒提呢，因為一直就是這樣的。而以當時的生產力水平，決定了女性主要會以依附男性的方式生存，因此妾的物化是不可避免的，在社會形態變化之前不會有效改善。

這一點直到新中國，婦女能頂半邊天的口號喊出來，才真正意義上消除了妾的土壤。

要知道當時是男權社會，而且孔夫子的教義也是隻傳給男人哦，所以他不會做全天下男人的敵人的，包括他自己肯定也不會願意的。觀念這東西因為時代變遷而改變，說白了封建王朝和一夫多妻推翻了才有多少年？

你想多了吧！

孔子時代大多男人揹負著社會責任和家庭責任，自身負擔繁重，那時戰亂又瀕發。

女人在社會自保都是問題，而男人做為社會的主體力量，如果社會按一夫一妻制，這社會大多女性會被淘汰。

女性如果被淘汰社會結構會出現大問題，說大不利國家和民族發展，說小社會失去動力，從而社會結構的多樣性就失去了。

做為一個家或者家族成員的發展，每個有線的家或家族，傳宗接代是最主要任務。女性生養孩子也就成了女性社會主要活動。

一夫一妻明顯違背這一定律。

而且還有很多天性問題和生理問題，這是一個成熟社會的發展，和時代近步半毛錢關係沒有，你看不管一夫一妻還是一夫一妻一妾一婢制，不同群體之間他們都存在，只不過他們換了身衣服叫現代人。

喜歡一夫一妻還是那些人，喜歡大奶二奶三奶忘了小三小四小五也還是那些人。

在封建時代人口是很重要的，一夫多妻是增加人口的比較好的選擇特別是皇室，你要求帝皇一夫一妻？根本不可能，而且古代多戰爭，青壯男人都被要求去打仗，留下來的就更加少了