他們應該都是一種心裡就是譁眾取寵～唯恐天下不亂～就知道噴～沒點真是材料～現在噴子太多了～何必跟他們較真～管他怎麼噴～不要觸碰到自己的底線就行了～一幫小丑而已

1、要看噴子是怎麼噴你的？是對你的觀點進行批判還是對你人身攻擊？如果單純是觀點不同，大可不必決雌雄，只是微微一笑而過，畢竟每個人的角多不一樣！

2、倘若是人身攻擊，我建議你拿起法律的武器對自己的權益進行維護，畢竟法制社會，人人平等！總之我們每個人內心都應該寬廣，少一些狹隘，多一些包容！

我對於噴子怎麼看?

我就當個笑話看！有聯為證！

噴人這事兒，好多人都會有，對於存在偏見的某些人，很多人都會噴一噴，但是偶爾的胡亂指責並非人格特徵，如果成為一種愛好即一種性格特徵或心智慧力，就被定性為噴子。這裡的噴是胡亂指責（批評乃至謾罵等），如果通情達理式地批評（擺事實說道理）就不是噴，因此噴與吐槽含義並非完全等同。

噴子也分等級的，

最低階的噴子就是一上來就罵街，尼瑪踏馬什麼的

一眼就可以知道他是無腦噴！

還有一種挑毛病，吹毛求疵這種，都還過得去，略過不提。

第三種，技術流的，這種人不只是網路噴子了，日常生活中也有，而且基本上鬥不過，你若是遇見了你說不過的人，基本可以對號入座

這種噴子，你跟他說藝術，他跟你講道德； 你跟他講道德，他跟你講品位； 你跟他講道理，他跟你耍流氓；你跟他耍流氓，他跟你講法制；你跟他講法制，他跟你講政治；你跟他講政治，他跟你講國情；你跟他講國情，他跟你講國際接軌；你跟他講接軌，他跟你講文化；你跟他講文化，他跟你孔子；你跟他講孔子，他跟你講老子；你跟他講老子，他跟你裝孫子。

你記住，噴子可能是某一個人，是每個人的一種負面放射，但是生活中遇到上面這種人，記得遠離，或者透過揍他丫的劃清界限！！

網路噴子太多了，只要開啟手機，看到最多的是網路噴子，什麼都噴，以噴為榮，罔顧事實，其實，我們每一個人都是噴子！

網路噴子在網際網路的各行各業都有出現，電商平臺上，噴子≈差評師；社交平臺上，噴子≈水軍；直播平臺上，噴子≈黑粉。相信很多人都遇到過網路噴子，有人選擇了對噴，有人選擇了遮蔽。

下面是我個人對網路噴子們的看法：

對於有利可圖的噴子水軍們，只能希望法律嚴厲規範網際網路商業競爭行為，保證維權渠道暢通。

對於那些無腦噴的朋友，小編只覺得他們是因為沒有文化，所以頭腦簡單，同樣是因為沒有文化，所以基本生活在社會較底層，所以容易產生對社會，對比自己優秀人的嫉妒仇視心理；也是因為文化素養低，在面對生活壓力與不幸時，找不到健康有效的自我宣洩方法，所以選擇了成本較低的網路發聲釋放；更是因為文化水平低，所以缺乏對社會新鮮事物自我鑑別能力，容易聽信謠言，傳播謠言，然而被別人帶節奏，無腦跟風，成為無腦噴。

這些噴子的好日子可能沒有多久了！

各省（區、市）網信辦以及部分中央新聞網站、商業網站負責人參加。會議討論了目前跟帖評論的亂象。政治工作內容：一是集中清理跟帖評論中違反“九不準”、觸犯“七條底線”的違法違規有害資訊，大力淨化跟帖評論空間。二是加大執法監督管理力度，暢通網路舉報受理渠道，推動形成對有害資訊人人喊打、群防群治的良好機制。三是廣泛開展網上宣傳教育，持續開展“Sunny跟帖”行動，積極培育積極健康、向上向善的網路文化，使文明評論、理性跟帖、善意回帖在網上蔚然成風。

相信網路環境會日漸純淨，文明理智的不同觀點，不同發聲會得到更多的尊重與傳播！

活該！誰讓你不回國發展，中國的人才全部流失到國外去，就是因為你們這些美國狗！活該被人殺死！

我相信你們和我一樣，不敢相信民眾的惡意和愚蠢，居然可以到這種程度。但它就在真實地發生。

他們叫著好，鼓著掌，對遇難者落井下石，不辨是非，無論善惡，枉顧界限，向外界宣佈：讓受害者去死吧。

不，他覺得自己對極了。他只需要兩條理論，就足以支撐他繼續響亮、堅定、殺氣騰騰地吶喊。

1，不回國就說明你不愛國；

2，不愛國就活該被殺。

這對嗎？當然錯。因為不回國不等於不愛國，不愛國更不等於活該被殺。

但，與之理論是無效的。他們困在自己的邏輯中，你進不去，他們出不來。

繼續對峙，必會招來一堆的誅心論、高帽子和道德審判，以及一句“我要代表正義，消滅你！”

當然，如果你不動氣，當作耍猴一樣繼續看，就會發現這些傻缺和噴子們都很可憐。

一者處於社會底層，二者讀書都不多。

也就是說，太窮了。

腦袋的貧窮導致愚蠢；錢包的貧困滋生戾氣。

平日裡，這種貧窮後遺症還不太明顯，但一到任性成本低的網路，就會被放大。

他們會因六小齡童缺席春晚而人肉導演並咒他去死，會組團進攻FB，會在天津爆炸時逼馬雲捐款，會因范瑋琪沒有及時哀悼而集體攻擊，會對柴靜拍“穹頂之下”進行辱罵。

從網路下來，還是在犯傻：以愛國之名進行打砸搶；在抑鬱症患者自殺新聞下，說“太自私了，屁大點事就自殺……”

簡直傻出了風格，傻出了水平。

簡直就是“愚蠢就是最大的惡”的註腳。

但嗚呼哀哉後，你會更嗚呼哀哉。

因為無人自我省察，無人自覺有罪。相反，多數人都生出幻覺，認為自己是智慧與正義的化身。

那麼，為什麼傻逼和噴子都不自知呢？

1，理性是辛苦的，而正義與正確卻能帶來快感。

並不是所有人，都配得上理性的，這是聰明人才有能力享有的奢侈品。

因為你要做到：

剋制自己的情緒。所有人憤怒時不能憤怒，哪怕群情激奮特別爽；

……

累不累？累。

而正義與正確呢？投入少，代價大，360度無死角地滿足你的情緒。

爽不爽？爽。

但是，它有道理嗎？

你不知道，你也不想知道。因為想要摸清楚，太累了。相比之下，蠻橫、任性、一根筋的感覺，簡直讓你嗨到不行。

2，在理性終結的地方，兩種東西就會誕生。一種是信仰，一種是偏見。

舉個例子。

我是出生於農村的人。

眾所周知，在那裡，愚昧就是土特產。

一戶人家家裡生了女兒，別人會恭喜說，“有福哦，又生一個賺錢的”，因為，女孩花費少，賺錢多——她們初中都不用畢業，就開始用身體換鈔票。在父輩的默許下。

再比如，男人們認為，老婆不打不聽話，於是，一個接一個往死裡打。多少女人因此抑鬱而死，而她們的死亡，在旁人看來，只是不過是“吵架氣死了”。

這都是愚昧所致的偏見。

當理性之光無法到達，觀念的更新沒有機會。農民們就會訴諸於經驗和想象，千百年地活在偏見中，對女人的，對孩子的，對生活的……

而在這種意義上，整個世界都是一個大的農村。

3，哪怕是錯的，可以動用邏輯謬誤，使自己自圓其說。

人容易陷於自己的邏輯，形成一個圓，首尾相接，前後相連，有漏洞的，就用邏輯謬誤來填補。

由此，聽不見其他的聲音。

《清醒思考的藝術》中，有一個這樣的故事。

每天上午快9點時，一個頭戴紅帽子的男人就會站在一座廣場上，瘋狂地將帽子揮來揮去。

5分鐘後他又消失了。

有一天一位警察走到他面前：“你到底在做什麼？ ”

“我在驅趕長頸鹿。”

“這兒沒有長頸鹿。”

“沒錯，這正是因為我幹活幹得好。”

4，傻逼都有自我誇大的本能。

達克效應想必大家都聽過。

這是一種認知偏差現象，表現為“對自己無知這件事本身的無知”。

因而，低能者與無知者會沉浸於虛幻的優越感中，以為自己比大多數人都優秀。

不同的人，處於不同的評價體系，和自我評價體系。

傻逼看完半本雞湯書，自以為洞悉一切。而智者讀過萬本經典，仍然覺得自己一無所知。

愚人自以慧，智者自以愚。

因此，我們很容易舒服地、幸福地，忽略自身的無知，然後恥高氣昂地、自以為是地，對異己進行抨擊和迫害。

在這個複雜多變的時代，說“我不知道”並不羞恥，說“我不強”也並不丟人。

因為，沒有人是全知全能者，總有些地方，我們的學識與能力無法企及，那就老老實實地，呈現自己的猶疑和無能。

因為，這正是思想開放的標誌。