工匠精神是理想狀態，靠鼓勵和提倡是不會出現的。

1，能多掙錢，溫飽之後才有精神。

2，不能濫用，在特定的行業中才有能工巧匠，搬磚的夥計不適應於工匠精神。

3，要有懲罰，只有淘汰才出工匠，棍棒底下出能人。

4，合理評判，過去師父說了算，現在拿文憑說了算。

如何看待工匠精神？

“國之重器，大國工匠。”

在2016年的政府工作報告中，李克強總理說:要鼓勵企業開展個性化定製，柔性化生產，培育精益求精的“工匠精神”。什麼是“工匠精神”？就是在某一行業有一定的技能，一定專長的人，他<她>們愛剛敬業，在本行業無私奉獻；持續、專注地開拓進取的精神。在本領悟潛心研究，鑽研，有特長，有絕活，有創新，高效率產出優質產品的精神。

“工匠精神”是一絲不苟，精益求精，敬業，專注，創新，淡泊名利，埋頭鑽研技術的精神。在提高個人技術能力的同時，也提高了國家科學技術力量的精神。比如“與時間賽跑”的年近九十的文物修復專家李雲鶴；特種熔融焊接工高鳳林。他們用高度的責任感，精湛的技藝打造大國重器；淡泊名利，埋頭苦幹，為國家，為事業奉獻自己的一生。堪稱“大國工匠”“國之棟樑。”

國家要有大文豪，大藝術家；同時，也要有能工巧匠，國之大匠。“於國，匠心之士為重器，於家，匠心之士為頂梁，於人，匠心之士為楷模”。國家要強盛，首先科學技術要強盛。-科學技術是第一生產力！因此，要大力提倡和發揚“工匠精神”，“大國工匠”與“國之重器”相輔相成，齊頭並進。

工匠精神指專注工業生產，研究，創新，去行政化干擾的人群！對他們需要關注和內心的尊重！而不是口號的支援與干擾！

現在國家都提倡工匠精神，改變中國製造以前給人那種粗製濫造的印象，留給世界一個物廉價美的美譽。

工匠精神，不論是在製造業，還是在高科技領域，人人都需要具備的精神。

擁有工匠精神，才能精益求精 ，才能使科技進步，不但創造，而且創新，只有這樣，才能在科技領域擁有一席之地，進而領先世界。

工匠精神，從小處說，是一個企業應該所具備的精神，只有企業員工都具有這種精神，企業才能獲得前進的動力。

從大處說，只有一個國家人人都具有工匠精神，這個國家就擁有源源不斷，日新月異的動能和麵貌。

工匠精神，是一個用心用品德做一件事，或者一個物品的過程。現在中國提倡工匠精神，可是有幾個做到的。。全部按流水作業要的是數量，很少注重質量和品質，有些好東西轉到國外。。價格翻倍，，換換標籤又回到中國。看看細節還是中國製造，，歸根到底還是製造者 生產者 工匠還是有區別的，心態，對有事業的嚴謹，還有工作的態度，決定你是屬於那種

工匠精神，是指工匠以極致的態度對自己的產品精雕細琢，精益求精、追求更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中昇華的過程。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。概括起來，工匠精神就是追求卓越的創造精神、精益求精的品質精神、使用者至上的服務精神。

隨著中國經濟的崛起，人們物質生活水平的提高，以及龐大中產階層的出現，華人的消費結構、消費習慣發生了根本性的變化。2016年李克強總理的《政府工作報告》中，在說到“提升消費品品質”時，強調要“培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”指的是一種精工製作的意識，一個產品的每個環節、每道工序、每個細節都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。

而在我們的現實生活中，缺乏工匠精神的現象比比皆是。製造產量大，附加值偏低，產品主要集中在中低端市場，且缺乏原創精神，存在拙劣模仿和抄襲等現象，叫得響的國際大牌很少。究其原因，就是胡適先生筆下的“差不多先生”太多，企業缺乏工匠精神。短期看，反覆糾錯，增加了人工和材料成本，擠壓了利潤空間，削弱了產品的市場競爭力;長遠看，品牌口碑受到影響，勢必制約企業提升產品附加值，阻礙轉型升級。中國製造若想佔據一席之地，培育工匠精神尤為必要。要改變這種狀況，需要從以下方面努力：

首先，將工匠精神教育融入國民教育體系。工匠精神要貫穿到義務教育、基礎教育、高等教育、職業教育和成人教育等各層次各階段教育之中，培養學生專注耐心、精益求精、追求卓越的精神，以此重塑並強化工匠精神的民族基因。

其次，更加重視專業技術人才的培養。我們要建立產教融合、校企合作的技術人才培養模式，加快構建現代職業教育體系，建立完善職業資格認證制度，為中國製造培養強大的專業技術人才隊伍。

再次，建立健全有利於工匠精神養成的制度體系。要加大智慧財產權保護力度，強化市場治理與監管，對於粗製濫造、假冒偽劣要“零容忍”，依法嚴厲打擊，避免“劣幣驅逐良幣”，讓造假者、仿冒者無處立足，切實為技術創新保駕護航，保護企業自主創新的積極性。

最後，牢固樹立滋養工匠精神的價值體系。政府要做好示範引導，讓敬業執著、腳踏實地、精益求精成為個人和各行各業自覺的價值追求，為工匠精神厚植土壤，使其轉變為每位公民安身立命的精神氣質，鍛造國家和社會的風骨與脊樑。

社會財富就靠匠人創造，無論你是知識分子還是工人農民，都需要打磨，不能停留在粗工階層，不斷提高自己成為社會的精英。

我理解的匠人精神是心無旁騖，精益求精，一心為藝術獻身的精神，它是一種極致的完美主義，是人類追求藝術的精神。

近幾年社會上呼籲匠人精神，有一部反映匠人精神的影片《百鳥朝鳳》。社會的發展總會自然地彌補自身的不足，在改革開放以來，在“一心賺錢”的價值觀的引領下，中國製造的很多產品都出現了質量問題，以至於國際上出現了抵制中國製造的聲音。

其實，華人歷來都是有匠人精神的，我們也從未失去這種精神。

只是如今經濟的快速發展，商業社會的快節奏變化，使得出現了“蘿蔔快了不洗泥”的現象，這只是經濟發展的階段性問題。

隨著社會經濟制度的日益完善，法律的日益健全，以及民眾的內心渴望，匠人精神一定會迴歸。

難道不是嗎？我買的蘋果6S就是中國製造的，用起來質量很好啊。耐克、阿迪，也有中國的加工廠。

網際網路的發展比人類社會的發展更迅速，短短几十年，已經逐步完善，步入了精益求精的匠人時代，我們將要迎來的是一個內容創業時代，一個“是金子定會發光”的時代。匠人不會再被埋沒，他們理應得到更好的生活。

現如今，急需匠人精神的行業是教育和醫療行業，這兩個行業是老百姓最關心的。但由於這兩個行業的人口基數龐大，國家給的待遇總是難以與一些私企的辦公室人員相比。醫生和老師走穴現象十分明顯，而社會對老師和醫生的期望又是很大的。

不過，在未來，我相信這個矛盾將會容易解決。比如，一名老師或者醫生，如果你的專業水平高，可以透過自媒體平臺實現財務自由。老師可以把教學中的一些故事分享到自媒體中，醫生可以把一些治病保健的經驗分享。在這個知識付費時代，好的東西一定會得到金錢的回報。

中國醬人啊！哈哈哈，等成了肉醬再說把。傳承幾代人的東西到我們這一代都化了。什麼都學西方的。金融，政治等各方面，唯獨法制不學西方。說我們博大精深，海納百川一點不假，中國就是一個能夠容納和包容的國家。什麼文明都能融化進來。然後把老祖宗的東西都丟得一乾二淨。

只有匠人精神，才有社會進步,匠人精神，是精益求精的代名詞。而不是一味的模仿,要學德華人的機械,專注生產有用，使用的生產工具,品質一流的保證,還有就是對科學技術的，創新。

邀請我回答了我就來說一說，其實我不太喜歡現在的這樣快速發展的狀態，人們都太急功近利了，要是成為匠人，就要對自己所從事的事情心生敬畏，放慢節奏，精益求精，匠人是要經歷幾代人付出時間，金錢，甚至是生命的代價的。小的事情做到極致才能做大，現在的生意都是一筆一筆的賺錢，能賺一筆是一筆……還有誰去研究基礎的東西？小到一顆電阻，一顆螺絲，大到鋼鐵冶煉，飛機船舶，我們都能做，做的精嗎？所有的精品都是別人設計，我們加工，結果呢………要想改變這一切，必須的花錢，用錢來培養，來扶持具有匠心的人，具有匠心的事業，讓人能夠靜下心來做事情，不為錢，就為做到極致！

話又說回來了，華人個人能力所及的事情很容易做到極致，需要協作就不行了……

匠人精神，我覺得主要是幾點：1、專業性，術業專攻，精益求精。2、敬業性，幹一行，一路到底，有始有終。3、責任心，不僅是對家庭的、社會的，還有國家的，社會的，特別是民族的。

匠人精神，才能保證中國製造業腳踏實地，向世界高階靠攏。

雖然我們應該提倡匠人精神，但我覺得不應該把其供上神壇。匠人應該是在某一領域專注專心的工作，在其生產製作的過程中更多的考慮的是產品的質量，而不是追求最大的經濟利益，他們是生活在各個領域為眾生提供服務的人，不僅僅侷限於傳統手工藝製作。

現在提倡這個，只能說明仍然有腦子不清楚的人。

匠人精神大概意思是一輩子就幹一件事兒，或者在一個崗位上把一件事兒幹到最好。

好像在日本比較流行。我理解日本社會階層不怎麼流動，固化的很厲害，所以很多人只能一生幹這麼一件事兒。一來幹不了別的，二來社會也不允許他幹別的。

這種精神甚囂塵上好像是從日本做壽司的老大爺的記錄片開始的。

下面講講另一個老大爺的故事。

去年我家電梯裡有個廣告講日本一個做米飯的大爺，宣傳他關了在日本經營了好多年的燜米飯的店，來中國做米飯了。

看了之後，我感覺有點兒藍痩——86歲了，還關了自己的店被整到中國，被用於某些商家的宣傳。

這判斷力讓人咂舌……

華人提倡的是“皇帝輪流做”，階層之間向來不是穩態。

就像很多其他潮流，估計“匠人精神”也只是口頭說說，出幾本書而已。

但是，認真工作並非不需要。

不需要提什麼精神，把工作做好，是任何社會的基本規範。只有在大量出現失範的情況下，才需要提供某種精神。

比如促進再就業……

再比如下崗職工只不過是從頭兒再來……

某個做手機的公司說自己具備匠人精神，恰恰是對這種精神最大的諷刺。

資本主義大生產機制下的手機產品，想用之前小作坊式的生產——估計他自己都不信。

大規模生產之下的質量保證基於機器或者計算機的技術改進，並不信賴於什麼一個人一輩子只做一件事。

在中國，一輩子只做一件事兒並非不行，只是社會環境不太允許。

前兩天樓下賣菜的大姐被轟走了，不能擺攤……

開頭提到日本的壽司大爺是米其林輪胎的三星餐廳，世界各地都有人願意花錢去吃，估計辦營業執照、交稅啥的都相對方便。

另一個做米飯的大爺也是的，他每天只做米飯還能支撐一個門店，在某些國家估計首先吃不飽的是自己。更別提幹到86還不能退休這事兒了。

不可否認，詞意在社會發展中不斷變化，匠人精神可能也不再是原來的意思——手工、少量。

認真工作也是需要的，但是如果連這都要提宣傳，那平時您工作得多不認真呢？

站在時代大背景的高度，提倡匠人精神其實就是讓你小子安於現狀，不要再抱“明年皇帝到我家”的夢，好好做你的米飯。

華傳文明打造了一檔有關匠人的綜藝《特殊匠心》，其中拍照了一位匠人王振海，這位鋸瓷手藝人用六朝碎瓷片聚成瓷碗價值1200萬元，等著他修補的瓷器現已排到了幾年之外。

知了青年旗下的《了不得的匠人》也得到了優酷的出資。

主持人趙普參加的一個匠人APP“店東”也吸引了許多目光，據悉，年末銷售額有可能破億。

8月7日20日，淘寶遭誤解上彙集了108位淘寶店東，被稱之為“108位神人”。在淘寶造物節上不只能夠看到用傳統手藝繡出來繡花鞋，也能夠看到“三萬六千錘”的鐵鍋。

匠人生意的鼓起，讓我們看到匠人背面也有巨大的商業訴求和商業潛力。在泛文娛工業的佈局之下，匠人經過綜藝節目等方式走進群眾視野，匠心打磨的精美器物泛著溫潤的光，在鏡頭下完美出現。商業社會敏銳的眼睛從來都不會錯失商機。影片和真人秀等方式能夠最直觀的將匠人的狀況出現在群眾面前，《特殊匠心》這檔節目現已得到了北汽，首農，三元，茅臺，匯源等品牌的商業資助。《了不得的匠人》盈餘現已超過了3000萬。

絕大多數中國尖端匠人現已擺脫了日子的困擾，憑仗手藝現已日子得很不錯，與匠人周圍的物質世界相比，他們關於技藝的極致尋求、關於愛好樂此不疲的精神世界會更誘人。

《特殊匠心》即將與京東合作一個“匠人匠心館”專區，協助售賣這些匠人們。而《了不得的匠人》之外，文娛資本論瞭解到，知了青年扮演著中間商的人物，代理了節目中所有工匠著作的線上拍賣和預定事務，而且淘寶開設店鋪。另外，知了青年還在京東和噹噹上線了節目同名書本的售賣，李武望透露，書的內容會比節目愈加具體。

小明是文具行業的，以文具行業的一家企業做案例，分享一下我所認為的工匠精神

Faber-Castell，官方的中文品牌名是輝柏嘉，雖然名稱有點拗口，但卻一點都不影響這個品牌在國內文具市場的分銷，甚至煥發著勃勃生機。無論是網銷平臺主戰場天貓、淘寶、京東，還是線下的各種文具店，特別是精品文具店，都能看到輝柏嘉的身影。甚至，在部分定位中高階的Shopping Mall，輝柏嘉煞有介事地開起了專賣店。

這家來自德國的制筆企業，成立於1761年，那時候還是清朝乾隆二十六，大清朝還處在鼎盛時期呢。風雨飄搖，輝柏嘉始終堅持制筆，至今已經有了257年曆史，這麼悠久的制筆歷史、更遑論極高的終端市場佔有率和品牌銷量，放眼全球，無人望其項背。這一切，都是市場對輝柏嘉匠心精神的最好獎勵。時至今日，輝柏嘉不僅是木杆鉛筆最古老的製造商，同時其石墨鉛筆盒彩鉛也是享譽全球。售價高達6800元人民幣一套的32色鉛筆套裝，儘管價格讓人咋舌，卻絲毫不影響狂熱粉絲的擁簇。

輝柏嘉是一個家族企業，到了Anton Wolfgang Faber Castell伯爵這一代，他創造性地繼承了祖輩精心制筆的精神，重新為筆具賦予生命：講現代科技與傳統書寫需求融合，以使其永恆設計存續永遠。輝柏嘉於2014年，邀請俄羅斯著名歷史遺蹟修復大師Boris Igdolov親自參與制作，推出了堪稱匠心制筆的扛鼎之作Catherine Palace Graf von Faber-Castell，全球限量發行1000支，售價27000元人民幣左右。雖然不算特別高價，但卻是有價無市，一經推出、就被全球狂熱的鋼筆愛好者納為禁臠，自己躲在家裡偷偷欣賞。

這支筆以聖彼得堡·Catherine Palace凱瑟琳宮“瑪瑙宮殿”的建築材質和結構意向為靈感，以棕紅色光澤的俄羅斯碧玉為主要色調，再參照宮殿內的古典設計為筆身靈感，輔以細節和裝飾圖案，成就了這支堪稱藝術品的鋼筆。