你好，說到國寶級文物，我們就會想到司母戊鼎、四羊方尊、兵馬俑、金縷玉衣、清明上河圖、永樂大典等等，這樣的國寶級文都有其獨一性、極高的藝術性、重要的歷史和文化代表性等不可取代的特徵，這些國寶就算在當時也是被人們視為珍寶，是無可取代的，所以才會成為一個國家文物的代表。

現代社會進入工業化，任何產品都可以進行大批次生產，讓很多東西都失去不可替代的地位，就算是藝術品也可以批次製作，甚至到了氾濫的地步。可以稱為國寶的標準在每個人的心裡都會不一樣，按照傳統意義上的唯一性、藝術性和代表性來作為標準的話，似乎只有一些國家級工藝師和藝術家的作品能達到這樣的標準。

但是按照現代的標準，能夠成為國寶的東西卻又幾乎都是科技產品和科技成果以及科學家，比如銀河計算機、中國天眼“FAST”、復興高鐵等等。但是這些又不能算成文物的範疇，因為這些作為工業社會的產物，缺乏藝術性，而且若干年後可能又會被新的更先進的事物所替代而消失，而且也存在著大量生產的可能，缺乏唯一性。

所以現在能夠成為幾千年後存在並且成為國寶級文物的，只能是當代藝術家利用稀缺性且不不易氧化的材料製作的藝術品，比如國家博物館收藏的當代大家制作的玉雕作品，因為這樣的玉雕作品用的是高階的稀缺資源（幾千年後已經沒有和田籽料、高階翡翠礦）、具有極高的藝術性和唯一性（每塊玉料製作出來的作品都不會雷同）。

所以幾千年後，能夠成為國寶的當代產品依然還是藝術家精心設計製作的可長期儲存的具有稀缺性的東西，工業產品本人還是不看好。因為根據目前的實際情況看，工業革命以來，目前還沒有一件工業產品被任何一個國家當成國寶級文物。

你好，說到國寶級文物，我們就會想到司母戊鼎、四羊方尊、兵馬俑、金縷玉衣、清明上河圖、永樂大典等等，這樣的國寶級文都有其獨一性、極高的藝術性、重要的歷史和文化代表性等不可取代的特徵，這些國寶就算在當時也是被人們視為珍寶，是無可取代的，所以才會成為一個國家文物的代表。

現代社會進入工業化，任何產品都可以進行大批次生產，讓很多東西都失去不可替代的地位，就算是藝術品也可以批次製作，甚至到了氾濫的地步。可以稱為國寶的標準在每個人的心裡都會不一樣，按照傳統意義上的唯一性、藝術性和代表性來作為標準的話，似乎只有一些國家級工藝師和藝術家的作品能達到這樣的標準。

但是按照現代的標準，能夠成為國寶的東西卻又幾乎都是科技產品和科技成果以及科學家，比如銀河計算機、中國天眼“FAST”、復興高鐵等等。但是這些又不能算成文物的範疇，因為這些作為工業社會的產物，缺乏藝術性，而且若干年後可能又會被新的更先進的事物所替代而消失，而且也存在著大量生產的可能，缺乏唯一性。

所以現在能夠成為幾千年後存在並且成為國寶級文物的，只能是當代藝術家利用稀缺性且不不易氧化的材料製作的藝術品，比如國家博物館收藏的當代大家制作的玉雕作品，因為這樣的玉雕作品用的是高階的稀缺資源（幾千年後已經沒有和田籽料、高階翡翠礦）、具有極高的藝術性和唯一性（每塊玉料製作出來的作品都不會雷同）。

所以幾千年後，能夠成為國寶的當代產品依然還是藝術家精心設計製作的可長期儲存的具有稀缺性的東西，工業產品本人還是不看好。因為根據目前的實際情況看，工業革命以來，目前還沒有一件工業產品被任何一個國家當成國寶級文物。