秦檜死黨王次翁寧可讓趙構親媽南歸途中多在金人手中受三天委屈，也不敢做可能得罪秦檜的事，完了大孝子趙構根本沒法把王次翁往死裡整。

秦檜黨羽圖謀給秦檜加九錫。

秦檜調動軍隊不需要問趙構，太子有意見，他就剋扣太子的用度，趙構拿自己的錢補貼之。

秦檜死了趙構鬆了口氣終於不用在膝褲裡藏匕首了，並且很快把秦檜黨羽都清理了，雖然面上還要給金朝一個說得過去的理由。

夠不夠？

民智未開，何談忠奸，這些回答的人，誰讀過宋史？不能人云亦云，別人說你媽媽是妓女，你調查了嗎，有沒有發言的權利？宋史高京，宋史孝宗，宋史建炎編年誰給大家說說，要分清金陀秤編和鄂王行實編年誰寫的，元代宋史是根據那個官員瞎編的，用事實說話，小說演義，不能當歷史。

這個問題問的很神奇，這裡我就不說開了上帝視角的後人為什麼要罵秦檜了，奸臣秦檜早已經確定無疑。這兒就說說趙構吧。很多人都說趙構是無能的昏君，其實這話，說不對也不對，說對也對。為什麼這麼說呢？且聽我娓娓道來。

首先趙構是有相當不錯的能力的。趙構作為南宋的開國皇帝，在在宋徽宗、宋欽宗留下的爛攤子中，建立起了新的政權，並且將之穩固發展。高宗時代，南宋的經濟科技也依然取得了不錯的成就，這本身就說明了高宗是有不錯的能力，不至於昏庸無能。因此，我相信宋高宗其實也想收復失地，也明白誰奸誰忠，所以說宋高宗是昏君也不算對。那為什麼高宗要冤殺岳飛，還說奸臣秦檜是忠臣呢？

其實答案很簡單，岳飛觸動了宋高宗的利益，而秦檜在一定程度上更符合他的利益！儘管宋高宗內心希望收復失地（畢竟能流芳千古），但是宋高宗更希望自己能穩坐皇位。雖然皇帝不好當，但是皇帝的權勢依然讓無數人迷戀。因此歷來皇家爾虞我詐、爭奪冷酷，更有“兒皇帝石敬瑭”的出現，也不足為奇了。

第一，當時的岳飛主張抗金，更力喊迎回二帝的口號，還提出立太子。不過岳飛曾在《乞出師札子》中提出“奉邀天眷歸國”意思，在高宗沒有提口號後也沒有多提了。不過，我想本身肯定是認為二帝不會更好，儘管口號是自己提的，最後你也知趣了，但是你一個武將跟著吼的歡多少也是留下了點疙瘩。不過，我認為這並不是什麼重要的原因，主要的原因在於第二點。第二，岳飛在抗金戰爭中權力和威望不斷提高，以及岳家軍的出現和壯大。（在下也認為這是最主要的原因）出於對戰爭的需要，武將的限制必然會有所減少（吸取北宋教訓），而戰爭的勝利進行，也推動著武將權力的擴大。因此，以宋皇帝的性格（源於太祖是武將擁立黃袍加身的），肯定會對有著可能變為私家軍的岳飛猜忌（皇帝也沒有上帝視角，也不可能百分百確定誰一直忠誰一直奸）。功高震主，說的不只是簡單的功勞，還有威望和權力。宋高宗喜歡忠於大宋的人，但更喜歡順從自己的人，尤其是忠於自己的人！第三，秦檜知道順從皇帝，而且投降議和更符合宋高宗穩坐皇位的利益。因此，即便是到後期秦檜存在架空宋高宗的問題，宋高宗也不可能打自己的臉，且秦檜勢大保命穩坐皇位更要緊。因此，說宋高宗宋昏君也不無道理，為了一己之私，殘害忠良。

歸根結底，皇帝寶座的利益便是宋高宗汙衊岳飛和秦檜的原因。

感謝閱讀！我是燕月閣！

史料還說秦檜之妻王氏，每與小番私通，換些米糧羊腿，沒說生了多少雜種，應該查一檢視為秦洗白的是不是她的後代，古話說:龍生龍，風生風，耗子下兒打地洞，小時讀書歷史書寫得很清楚，岳飛民族英雄，經教育部國家省批的，難道國家說的不管用？

趙構為自己私利帝位著想，苟且偷安，不想迎回二帝。秦獪投其所好，賣國求榮。所以他們是各懷鬼胎，成了一丘之貉。