古代最笨的詩人，一句詩糾結了一晚上，最後卻成了千古名句

中國古代有很多著名的詩人，不僅有李白杜甫，還有小“李杜”，以及戴有各種頭銜的詩人，比如，詩佛、詩鬼、詩魔、詩豪，這都是歷代寫詩的名家。然而並不是所有的名家都是“快樂”的。有“詩奴”之稱的賈島，雖然在詩歌的世界裡，大放異彩過，但寫詩對於他來說，其實更像是一種“折磨”。我們都知道詩歌是濃縮的精華，所以就特別看重煉字，而賈島則被稱為中國古代最笨的詩人，三年還寫不出兩句詩。不過，賈島的詩歌成就還是很高的。

現代有很多自詡為詩人的人，說作品吧，全是打油詩，還故作高深地宣稱，“寫詩只是興趣，開心就好”。其實，寫詩是很嚴謹的，往往一個“字”，一個“詞”都需要推敲好幾天。賈島就是這方面的佼佼者。賈島身材修長，典型的書生模樣，瘦瘦的，為人也比較孤僻。平時也不喜歡與他人交流，早早就做了修禪的和尚。孤寂的禪房生活，也讓賈島有大量的時間，對詩歌中的用詞、用字進行推敲。因此，他也被人稱為，“苦吟詩人”。

苦吟詩人，並不是說苦吟就是詩人，這還需要天賦。苦吟僅代表後天的努力，如果沒有天賦，讀再多的書，只是累牘罷了。現代有很多中老年“文青”，年輕的時候，沒有機會走上文學的道路，等年齡大了之後，心裡就有了一個文學的夢，所以就想寫詩、寫小說，以此來圓夢。其實，大多都是心血來潮，並沒有什麼前途的。不僅天賦達不到，而且努力還是有所欠缺的。

賈島在寫《題李凝幽居》 的時候，光是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中的“敲”字，就想了很久。原來，他在“推”字和“敲”字上拿不定主意了。這兩個字的目的雖然相同，但代表的意義卻是全然不同的。“推”字，有一種安靜的感覺，但如果用“推”字的話，這句詩則就平淡無奇了。“敲”字，則有一種訪客的真實感。現在，我們好理解，可當時的賈島卻沒有這種“後知後覺的智慧”。

若不是韓愈，恐怕賈島還在被“推敲”二字反覆折磨呢。賈島作為中國最下“苦功夫”的詩人，好好的一句詩，“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，怎麼能在拿不定用“推”字，還是“敲”字的情況下，就選擇其一呢？於是，賈島就在坐騎上，一直推敲和模仿這兩個字。不料，苦吟中的賈島，剛好擋住了京兆尹韓愈的儀仗隊。有路怒症的韓愈大聲質問，“你一個和尚，難道不會看路嗎？”

正是這句“不會看路嗎”，喚醒了苦吟中的賈島，“該用‘敲’字啊”。這就是歷史上有名的“推敲”軼事了。從這以後，賈島也就結識了他人生中的貴人韓愈。其實，無論是古體詩，還是現代詩，都是很講究煉字，以及“陌生化手法”的。筆者有一個朋友，她寫了一首三行詩，讓我評價一下。如下：

朗朗的明月會照見萬川

照見枯枝瘦鳥和故道

唯獨照不見苦苦找尋的你

看後，我就想起了賈島的“推”字，“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，這樣太平淡無奇，於是，我就融入到她的詩意中，改了改。如下：

朗朗的明月

映照了透明的山川，草木

我沿著黑色的路

像是追尋你，也像是離開你

改之前的詩，意思只有一層，“我找不到你了”。經過修改之後，多了一層值得深思的意味，“可能，我會同上一次那樣，追回你；也可能，我還在追回你的路上，就被你傷了心。也就是，獨自離開了”。短短几個字，其中的滋味卻不可細品。古代最笨的詩人，一句詩糾結了一晚上，最後卻成了千古名句。對此，你怎麼看呢？

參考資料：《國學經典叢書》

在唐朝詩人中，賈島屬於天賦不高，名氣也不很大的一類詩人，豪氣干雲不如太白，沉鬱蒼涼不如子美，禪意清幽不如摩詰，朦朧迷離不如義山，但賈島也有自己的風格，他是苦吟詩人，下的是“笨功夫”，講究雕琢推敲，錘鍊詞句，詩風冷峻奇崛、古拙荒寂，和孟郊一起有“郊寒島瘦”之稱，也有很多好作品，比如《尋隱者不遇》：“松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處”。《劍客》：“十年磨一劍，霜刃未曾試。如今把示君，誰有不平事”。《題李凝幽居》：“閒居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言”。這首五律整體來看比較平淡，但偏偏整出了兩句千古傳誦的名句，一不留神造了個我們現在還在廣泛使用的詞語——推敲。

賈島的趣事軼聞也有可能屬於故意為之，以求“網紅”的行為藝術，在路上不好好騎驢，卻用手比劃著“推敲”的動作，不知不覺衝撞了京兆尹韓愈的儀仗，從而成功的推銷了自己的詩句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，當時的文壇領袖“文起八代之衰”的韓愈傻乎乎地為其做了一個廣而告之的宣傳。由此可見，賈島也不一定真“笨”，在“推敲”詩句的同時知道如何“推銷”自已。

賈島下笨功夫字斟句酌，和杜甫所言“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”異曲同工，賈島自己有詩云：“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋”。吟安一個字，捻斷數莖須，真是作詩苦、作詩累、作詩可能要人命。後人也有把賈島稱為“詩奴”的，意思大概是說他做了文字的奴隸，其實在唐朝這類詩人也有一些，比如和他齊名的孟郊（被稱為詩囚），還有李賀（人稱詩鬼），當然，李賀和賈孟二人最大不同的是雖然非常努力，甚至嘔心瀝血，但天賦極高，是為鬼才，但也正因如此，李賀年紀輕輕便掛了。借用李白《戲贈杜甫》一詩來形容賈島他們也挺合適，“借問別來太瘦生，總為從前作詩苦”。畢竟天縱之才實在是鳳毛麟角，在歷史上也只有一個李白，能“繡口一吐，就半個盛唐”，其他人要想靠詩歌出人頭地、留名千古，還是要苦心孤詣、下大功夫才行。

謝邀請。我也參與講他故事之列。賈島苦吟作詩的故事很多。他《憶江上吳處士》是騎驢出門來到長安城大街上吟著“秋風吹滑水，落葉滿長安”的詩句，正得意忘記身在何處，直衝到京兆尹大人身上。結果被扣留一夜。有一次，他騎著毛驢上街，心中正思考作《題李凝幽居》對於“僧推月下門”的推字不滿意，想改為“敲”，他的驢子撞到韓愈身上。賈島的《送無可上人》一詩中“獨行潭底影，數息樹邊身”，兩句詩思考了三年才見世，他還作了四句詩：二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。他自稱“一日不作詩，心源如廢井。”別的詩人把作詩當做生活的一部分，他卻把作詩當作生活的全部，由此可看出他對詩的執著與/眷戀勝過其他詩人。從故事也看出他作詩的“笨力”和專一。另側面花了三年時間，才得出兩句並非驚世絕句，恐怕說“笨”也有點道理。

唐代可算是一個文化鼎盛，人才濟濟的時代。且不說詩仙李白，“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下三分嘯成劍氣，繡口一吐半個盛唐。”（余光中語）詩聖杜甫，七律詩唐代第一，甚至古代第一。詩魔白居易，詩句於平淡中顯真味。詩佛王維，詩中有畫，畫中有詩，詩畫雙絕……。單表一個苦呤又苦逼，憨笨似傻的賈島。

昔日的長安城，崇賞詩文。隨便一個板磚過去，就能拍倒幾個詩人。就像現在的廣場，隨手一根棍子，就能撂翻幾個網紅一樣。翰林才俊，英才輩出。有人就納悶，為何要單說憨傻愚笨的賈島？

賈島，字浪仙，字號碣石山人，人稱詩奴。唐朝河北道幽卅范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號無本。之所以要說他，因他是唐朝詩人中最為另類的詩人。

作詩實在是一件漚心瀝血的事情，儘管李太白有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”之說，箇中酸楚，只有詩人自個知道。“苦吟”幾乎是許多傳世之作生成的痛苦過程。賈島就“兩句三年得，一呤鼻血流”。哦，不對，是“一呤雙淚流”。我的詩才是“一呤鼻血流”，輕易不敢給人看，看了讓人上火。盧延讓就“呤安一個字，捻斷數莖須”，這仁兄的鬍鬚也太不結實了。一個字就捻斷數根鬚，聖誕老人的鬍子借給他，還不夠他寫一首詩。

儘管作詩累過搬磚，偏又有哪麼多的人寧可作詩也不去搬磚。詩作好了有成就感，磚搬完了只覺得累。正因為這樣，才讓許多像賈島這樣的人為詩痴，為詩狂。只所以說他另類，且聽他苦呤而又苦悲的故事：兩撞京兆尹。

一撞京兆尹。那天，賈島騎一架瘦驢，邊走邊琢磨他寫的新詩，“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”是“推”好還是“敲”好？一時拿不準。就騎在驢背上又推又敲的比劃著。不想迎面來了京兆尹的儀仗。且住，京兆尹是何職位？是當時京城長安城的最高長官，也就是長安的ceo,相當於現在的北京市市長，何等威儀？竟讓他來不及迴避，撞了個正著，被護衛扣了，問其端詳，竟說是專心作詩，忘了迴避。這位京兆尹是誰？不是別人，正是當時的大文豪韓愈！

既是大文豪，自然是愛詩之人，命人傳喚上來，問明原委，韓愈稍加思襯，“還是敲吧，試想，鳥己宿了，人都睡了，門肯定關著，推是推不開的，只有敲門叫人來開才是。”從此，“推敲”便成了一個典故，更成了一段佳話。賈島和韓愈也成了詩友。

二撞京兆尹。多年以後，還是因為作詩，衝撞了時任的京兆尹劉棲楚。這個劉棲楚，可不是個善茬，當即把賈島拘了，後又以大不敬之名投進了大牢。唉！兩撞京兆尹，一撞成為座上賓，一撞淪為階下囚，時也，運也。

都說賈島是唐代最笨的詩人，何以為笨？只緣痴也！醉心山水，痴迷詩文。

賈島，寒門出生，早先做過和尚，雲遊時遇貴人韓愈（當時著名詩人、文學家、思想家），還俗；並拜於韓愈門下受教。之後，賈島連續十多次會考，都未能及第。（真笨）。後來，在韓愈的推薦下，僅做過一般般的小官吏。

說賈島遇韓愈，還有一段嘉話，那是賈島的詩友劉禹錫講的，說：賈島有一天在長安大街上搖頭晃腦地一邊走一邊還雙手比劃什麼，他一會雙手向前，作“推”的動作，一會又舉手作“敲”的動作，嘴裡還唸唸有詞，像個神經病。這樣，他冷不丁地撞上騎在馬上的京官韓愈。役吏當即不由分說地抓住賈島，韓愈看他文文弱弱的，不像歹徒，便問：為何不避讓？賈島施禮道：我剛才在想我作的一首詩，詩中有個字，想了老半天，也拿不定。所以沒看到大人，請大人恕罪！ 大詩人韓愈一聽原來是作詩入了迷，他頓時來了興趣，便翻身下馬，問：是什麼詩？哪個字？ 賈島吟：“閒居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲（或推）月下門。過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。”（《題李凝幽居》）。並說，詩中“僧敲月下門”，是用“敲”好？還是用“推”好？我還沒搞定。韓愈想了一會說：還是用“敲”字好，因為夜晚“鳥宿池邊樹”，可見其靜；著一“敲”字，是靜中見動，動中有聲。況且，在夜晚時，這戶人家的大門肯定是閂上的，如果用“推”，顯得有些莽撞，不禮貌。 賈島聽此，心悅誠服，執意要拜韓愈為師……。（出自唐.韋絢所撰《劉公嘉話》，因所記之事都是聽劉禹錫講的而故名。）這則故事，就是現代語“推敲”一詞的來歷。

不過，這個大家所熟知的故事，其真實性，一直被歷代文化界持懷疑的態度。其實，賈島曾騎著驢在路上行走時，因一心作詩，也確實撞過京兆尹（京城市長）劉棲楚正在騎走的馬 ，結果被抓，被關了一夜。（根據元代文學家辛文房《唐才子傳》記載）。由此可見，賈島作詩是多麼地痴迷。

“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋”（《題詩後》賈島） 詩人作詩，又是多麼地艱辛，“雖行坐寢食，苦吟不輟”，不論行走坐臥還是吃飯，詩人都忘不了吟詠作詩，所以人們又稱賈島為“苦吟”詩人。

若說賈島“笨”，你再讀一下他的這首詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰為不平事？” （《劍客》） 多年潛心地練功，以待時機。你說，這樣的人“笨”嗎？

誰說賈島“苯”……？？？

笨一一能作出一一如下出類拔萃的一一意境好詩嗎……？？？

……僧敲月下門……

兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋……

松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處……

十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰為不平事……

僅此一一賈島如上幾句一一可見一一其詩一一曠絕古人一一境美一一意深……

在唐代詩壇？說起來賈島不是以笨而聞名！而是以瘦而著名……

大唐一一凡是一一聞名遐邇的一一唐代詩人一一都是一一瘦如枯柴一一如李白、杜甫、白居易、孟浩然、杜牧等等……

但瘦的一一瘦苦伶仃一一瘦的骨瘦一一如柴一一出奇瘦的詩人一一首推一一賈島、崔顥…………

古往今來一一真正有一一詩情的詩人一一身體特徵一一即一一瘦……

誰見過一一肥頭大耳的詩人一一誰見過！！！一一誰見過？？？

這種“普瘦“現象一一可能與詩人懷才不遇一一窮困一一飢一頓飽一頓一一整天奔波在大千世界一一找靈感作詩有關……

據史料紀載一一賈島、崔顥一一雖曾做過書吏官一一但晚年也與杜甫一樣一一窮困潦倒一一歧路同歸……

所以，古往今來一一文人窮一一是一個不爭事實……

《觀杜甫晚年有感致古今天下一一窮文人……》

妙筆生花 啄人間

吟叱風雲 蒼穹還

壯志不遜 江海川

命運多舛 悲傷還

白骨堂前 數落淚

亂草無墳 風淒慘

富貴錢爛 臭熏天

文人貧困 無人見

〈李恭覺~2019年3月7日*二月初日*13點13分於北京〉

賈島何笨而之?!

僧推月下門

僧敲月下門

反覆推敲由此而來

何以笨?!

問題:賈島，為何被稱為最“笨”的詩人？這個笨不是愚蠢的意思，而是肯下“苦功夫”

前言

中唐時期，有一批詩人被稱為苦吟詩人：賈島、姚合、孟郊、周賀、劉得仁.........其中賈島是成就最高的詩人之一。

一、二句三年得

賈島寫過一首五律《送無可上人》：

圭峰霽色新，送此草堂人。麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。獨行潭底影，數息樹邊身。終有煙霞約，天台作近鄰。

寫完“獨行潭底影，數息樹邊身”後，賈島頗有感慨，又寫了一首五絕《題詩後》 ：

二句三年得？一吟雙淚流。知音如不賞？歸臥故山秋。

這首五言絕句是賈島寫完“獨行潭底影，數息樹邊身”後加的注詩。三年得已屬不易，據說左思的文章《三都賦》十年寫成。

詩人作詩有時候才思敏捷，也有時候一字難求。

二、十年磨一劍

賈島 還有一首《劍客》：

十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事。

十年磨一劍已經成了成語，作詩十年磨一劍不可能，但是懷才不遇的人脫穎而出往往被形容為十年磨一劍。

三、賈島的“苦吟”

作為苦吟詩人，賈島也常常在作品中用“苦吟”這個詞。

秋暮（唐·賈島）

北門楊柳葉，不覺已繽紛。值鶴因臨水，迎僧忽背雲。白鬚相併出，清淚兩行分。默默空朝夕，苦吟誰喜聞。送李溟謁宥州李權使君（唐·賈島）英雄典宥州，迢遰苦吟遊。風宿驪山下，月斜灞水流。去時初落葉，回日定非秋。太守攜才子，看鵬百尺樓。三月晦日贈劉評事（唐·賈島）三月正當三十日，風光別我苦吟身。共君今夜不須睡，未到曉鍾猶是春。結束語

比賈島年輕幾十歲的方幹也是個“苦吟”詩人。《貽錢塘縣路明府》（唐·方幹）　

志業不得力，到今猶苦吟。吟成五字句，用破一生心。世路屈聲遠，寒溪怨氣深。前賢多晚達，莫怕鬢霜侵。《贈喻鳧》作者：方幹 (唐)所得非眾語，眾人那得知。才吟五字句，又白幾莖髭。月閣欹眠夜，霜軒正坐時。沈思心更苦，恐作滿頭絲。

苦吟詩人當然不是“笨”，而是過於推敲錘鍊了。

問題：賈島為何被稱為最笨的詩人

苦吟詩人賈島，二句三年得唐朝詩人眾多，賈島卻獨樹一幟，由於著名的“推敲”故事，博得當時文壇巨擘韓愈的賞識而還俗應舉。其詩喜寫荒涼枯寂之境，頗多苦寒之辭，人稱“詩奴”“苦吟詩人”。

賈島寫的《題李凝幽居》：

閒居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。

就是在構思鳥宿池邊樹，僧敲月下門時撞見了京兆尹韓愈，形成了一段文壇佳話。

再看《憶江上吳處》：閩國揚帆後，蟾蜍虧復圓。秋風吹渭水，落葉滿長安。此地聚會夕，當時雷雨寒。蘭橈殊未返，訊息海雲端。

秋風生渭水，落葉滿長安

這個也是名句，多蕭瑟的景象。宋代周邦彥《齊天樂》的“渭水秋風，長安落葉，空憶詩情宛轉”，元代白樸《梧桐雨》的“傷心故園，西風渭水，落葉長安”都化用於此。

一日不作詩，心源如廢井。筆硯為轆轤，吟詠作縻綆。朝來重汲引，依舊得清冷。書贈同懷人，詞中多苦辛。《戲贈友人》作詩多辛苦啊，一日不作，心如廢丼，這樣的比喻非苦吟想不出來。圭峰霽色新，送此草堂人。麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。獨行潭底影，數息樹邊身。終有煙霞約，天台作近鄰。《送無可上人》獨行潭底影，數息樹邊身

這個又是流傳的名句，在詩論裡有多少人在借用。難怪賈島自己也說：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋”。

有人憑此“二句三年得”就說他是個笨詩人，其實這只是賈島的詩家語。賈島詩作寫得險怪寒瘦，境界幽深奇異，在中唐獨樹一幟，這是他發奮刻苦的結果。

李白杜甫故去之後，唐朝詩壇不曾有片刻寂寞，白居易、劉禹錫、杜牧、李商隱等就是後來湧現出來的一批天才詩人。

但詩歌從來就不是天才們的專利，生活在社會底層的小人物，只要肯努力，以勤補拙，在那個詩歌的黃金年代，一樣可以一鳴驚人，獨步天下。賈島就是其中較著名的一個。

賈島（779—843）字閬仙，中晚唐詩人，早年只是一小和尚，曾對一些針對和尚的禁令非常不滿，愛發牢騷。後遇韓愈，得以還俗讀書，學習做詩，卻屢試不第。

仕途不順並不能消磨賈島的求知意志，相反，自從踏上詩歌之路後，生為苦行僧的賈島，真正成了詩壇中的苦行僧，“二句三年得，一吟雙淚流”。面對月下緊閉的山門，到底是推門好還是敲門好，不惜在門外躊躇了一夜，於是現在我們有了“推敲”這個著名片語。賈島也有了“詩囚”、“詩奴”等美稱，賈島也因此付出了慘痛的代價。

一年秋天，面對漫天飄落的黃葉，賈島隨口吟出一句：“落葉滿長安”，但左思右想就是想不出合適的上句和下句，只得斜臥在長安大街上苦苦思索。不料，這時一大官鳴鑼開道過來，正在苦思的賈島來不及迴避，竟被如狼似虎的衙役一頓鞭抽，並被拘起來餵了幾夜蚊子。

一年，皇帝駕臨賈島所在的寺院，賈島也是因為寫不好句，竟懶得搭理，並語出輕謾，這下好了，皇帝大為驚訝，但也不好發作，只是過幾天后，一紙詔令將賈島貶去偏遠縣城作了縣尉，賈島也因此死在任上。

想想賈島還算幸運，要是他活在明清，憑他的個性，怕早就被碎屍萬斷、屍骨無存了。這也是唐朝有詩歌，明清無詩人（這個詩人是指李白杜甫那樣的詩人）的一大原因吧！

賈島的詩與孟郊齊名，被譽為“郊寒島瘦”，我們也來欣賞一下他的詩句：

松下問童子，言師採藥去。

只在此山中，雲深不知處。

這是他著名的古絕，《尋隱者不遇》，幼兒園孩子都能背。

“推敲”出處，《題李凝幽居》

閒居少鄰並，草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野舍，移石動雲根。

暫去還來此，幽期不負言。

《題詩後》

二句三年得，一吟雙淚流。

知音如不賞，歸臥故山秋。