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  • 1 # 舟車802

    一,漢字的歷史淵遠流長。二,有幸能目睹聖之書跡。三,當紙墨載字從日常演化為技術、技能,演化為表現、視覺,演化為情述、雅操,乃至藝術等等,始終脫離不了他留下的印記。

    臨習小照

  • 2 # 拿雲閣書畫

    王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰,被李世民譽作“天下第一行書”後,王羲之書法幾乎被公認為天下第一了。

    其實,“文無第一,武無第二”是基本常識,那所謂的評定王羲之書法為“天下第一”,當然也是不能讓人完全信服的。

    雖然說評定王義之書法“天下第一”有點過頭,但也不完全不靠譜,畢竟在中國書法史上,除了王羲之外,能匹配“天下第一”這個稱號的人,還真的沒有出現,就是顏真卿也不能爭這個“天下第一”是吧。

    王羲之書風最明顯的特徵是用筆細膩,結構多變。他兼善隸、草、楷、行各體,且諸體皆精,融各體於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。其書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。

    傳說王羲之小的時候苦練書法,日久,用於清洗毛筆的池塘水都變成墨色。宋代書法博士米芾評說王羲之書法:“飄若遊雲,矯若驚龍”、“龍跳天門,虎臥鳳闕”、“天質自然,丰神蓋代”。

    正因為王羲之在書法上,已取得風頭無兩的藝術成就,我個人認為,評說他的書法為“天下第一”,並非空穴來風,還是有一定道理的。

  • 3 # 劍膽琴心之一天圓地方

    王羲之為什麼蘭亭序被稱為古代行書天下第一。請觀者重師視之可窺大觀也,當此時竹林七賢畢集;皆當時文人高士、列幕好友;雜以絲竹之樂。曲觴流水何等雅興,自此之後七賢各奔東西、命運焉同?王羲之在醉酒後寫下了傳世千古的天下第一行書――――蘭亭序!此序奇妙之處文中所用的――――之字,有二十一之多;然無盡一相同否。此序亦王羲之鼎盛時期的極品,過後再為之亦不可能。意境、心境、歡境成就了當世之孤品。蓋世間萬物皆有造化,從此經典再無!

  • 4 # 惠明國學苑

    文無第一,武無第二,王羲之在中國書法走向成熟的今體有重大的推導作用,同時其書法韻雅指導來學書者,成為書法的主導流派。

  • 5 # 詩夜城主

    若執意要說王羲之的書法可以稱之為世界第一,那有些過了,書法發展幾千年來,可不只是只有王羲之一個書法大家,而且王羲之也不是書法藝術的“開山鼻祖”,王羲之的書法造詣並不能說是“前無古人後無來者”,自然不能說是世界第一,

    稍微瞭解秦漢時期就可以發現很多著名的書法家,比如,秦代時期的李斯、趙高、程邈、胡毋敬等,雖然均無可靠作品傳世,但在現有文獻資料中依舊可以窺其風貌;比如,漢代時期的史游、揚雄、崔璦、蔡邕、張芝這些書法大家,為魏晉時期的書法發展作出了巨大貢獻,

    雖然王羲之是魏晉南北朝時期的書法大家,但那個時期的鐘繇與王羲之齊名,合稱“鐘王”,這足夠說明了鍾繇的書法造詣決不遜色於王羲之;除此以外,這一時期其他較為重要的書法大家還有索靖、衛夫人、王珣、羊欣、王僧虔、崔浩等……,而且唐代的張旭被稱之為“草聖”,也說明了其草書水平不會輸於王羲之,

    之所以有人會認為王羲之的書法是世界第一,那是因為他的《蘭亭序》被稱之為“天下第一行書”,從真正意義上來說,隋唐開始書法藝術才走向繁榮,天時地利人和促成了王羲之在書法領域的崇高地位,也就有了“書聖”之稱,即使這樣,也不代表王羲之精通所有字型的書法,要不然就不會有唐代的張旭被稱之為“草聖”了,

  • 6 # 鑑水漁翁

    誰說過王羲之書法世界第一?只是王羲之行書蘭亭序第一。這,不會引起太多爭論。至於楷書,顏魯公第一。草書,懷素第一。我也沒力氣跟誰爭論,不答覆。

  • 7 # 燈影書畫

    眾所周知,書法是我們中國的傳統文化,是漢文字書寫的藝術。千百年來薪火相傳,代代相襲。特別是晉代以來的1600年裡,歷代文人尊崇王羲之為書聖,並將王羲之書寫的《蘭亭序》奉為“天下第一行書”。可以說,王羲之在中國書法史上的地位是無可替代的。

    既然中國書法在世界是獨特的絕倫的,王羲之作為中國的書聖,中國的第一,當然也可以稱作世界第一的。雖然書法藝術同其它藝術一樣,很難有一個統一評判的標準,但王羲之是被一千多年時間證明了的,是一代又一代書法同仁公認了的,我覺得,這個書法第一給他,是實至名歸,當之無愧的。

    評判一個人在某一領域取得的成就,其專攻領域肯定是一個主要指標和內容,但不應該是唯一的內容。還應該從歷史的角度去看待。評判王義之的書法就是這樣。不單單要看王羲之的字,還要看它產生的背景,看它在中國書法發展歷史上所起的作用。

    有人拿王羲之的老師衛夫人等人來跟王羲之比,拿鍾繇來跟王義之比,拿張旭等來跟王羲之比。如果單從個人書法造詣和水平上看,的確很難評判出孰高孰低。鍾繇當時與王羲之齊名,有“鐘王”之稱,張旭被後人譽為“草書之聖”,在草書的造詣、成就和影響上,王羲之肯定是不及的。但是縱觀歷史,若論對書法發展的影響之大,對後世的影響之大,臨帖研學者之多,衛夫人、鍾繇、張旭、以及後來歐陽詢、柳公權、顏真卿等等,又有誰能比得了王羲之呢?王羲之不稱第一誰能稱第一呢?所以愚以為稱王義之書法世界第一是可以的,這個沒毛病。

  • 8 # 影外之影塵中之塵

    謝邀,王羲之被尊為書聖,有其一定的歷史意義,從蘭亭序到黃庭經,從楷書到行書,是後入所不及的,包括後來的顏歐柳趙和蘇黃米蔡無一越過王羲之,漢字乃是中國獨有的文化,其在寫漢字的中國是第一,在寫英文字母的地方沒有可比性,所以說世界第一也不為過。

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