世界先有絕對精神世界，而後產生物質世界，再生精神世界，此後混生。此為霍金等數學家物理學家腦科學家若干年前之觀點。

這是哲學的基本原理，也就是物質決定意識，意識在一定條件下可以反作用於物質。就是說，經濟基礎決定上層建築或說思想意識，因而是物質第一性，意識第二性，物質決定意識，意識是物質的反映。通俗的講，沒有隻要愛情不要牛奶麵包的人，這樣的愛情不可能持久；也沒有餓著肚子講高尚情操的人，再偉大高尚的情操也要吃飯穿衣；因而古人說：倉廩實而知榮辱，衣食足而知禮節，就是這個道理。當然，在一定條理下，精神、思想也可以反作用於物質，如雷鋒、張思德等優秀人物的行為，就是精神反作用物質的表現。

這是世界觀或者是宇宙觀的問題。

從邏輯上講，

唯物主義的兩個根目錄，如果，一個，是，對的，則，另一個是錯的。

第一條，唯物主義對物質的定義，即，客觀實在，就是物質。

第二條，物質決定意識。

邏輯推理，

按照第一條的定義，物質和意識都是客觀實在，因此，都是物質。

既然都是物質，就誰也決定不了誰。他們是平行關係，而不是從屬關係。

所以，當，第一條成立時，第二條不成立。反之，亦然。

我的宇宙觀：

宇宙是由物質和非物質共同組成。

物質就不必舉例了，大部分人都知道。

而，非物質舉例如下，例如：意識，時間，純數學，程式等，這些都是非物質。

至於，空間和能量都屬於物質範疇。

這就是我的宇宙觀。

根本性的解釋，總體上的把握，始終包含的一個基本問題，貫穿於並統帥和制約其他哲學問題，全部哲學史上重大基本問題。一般的說，主張物質第一性，精神第二性，世界統一於物質，人的實踐活動，從根本上說，就是在現實中，實現主觀與客觀的統一，就是主觀見之於客觀的行動。物質的定義是，不依賴於人的感覺而存在，透過感覺感知，為感覺所複寫、攝影、反映的，外在獨立於人的意識的客觀存在。從物到感覺和思想，物質是客觀的，人的感覺和思想是對物的反映。感覺是人腦對外部世界的反映，感覺本身不是物質，是客觀世界轉化為主觀意識的中間環節。思維是能夠認識存在的，這是可知論。

物質與意識的辨證關係就是:物質決定意識，意識決定物質；意識對物質具有能動的反作用，正確的意識能夠促進客觀事物發展，錯誤的意識會阻礙客觀事物發展。

馬克思說:觀念的東西不外是移入人的頭腦，並在人的頭腦中改造過的物質而己。意識不僅反映世界還能創造世界。

世界上的一切事物和現象都生物質與物質的表現。物質運動服從客觀的規律。人的活動集中地體現了物質世界多樣性的進化系列和運動規律。

意識是物質世界發展的最高產物，是客觀世界在人腦中的主觀映象，並對客現世界產生能動的作用。意識的能動性集中體現在意識能動地反映和創造世界。

人的意識的能動作用是巨大的，但不是無限度的，它是受客觀世界、歷史條件制約的。

意識的能動性受客觀世界的規律性制約。只有正確反映客觀世界和人類現實生活規律的意識，才能有效地發揮能動的作用，違背客觀規律的錯誤意識，則只能導致行動的失敗。

意識能動性的實現最終還受制於人類實踐的發展水平。

謝邀請！物質與意識的關係不但是千絲萬縷聯絡的，而且是對待互補構成一個統一埸。假如物質的固、液、氣、粒子四態可逆反還原，那麼意識必然為圓滿正覺的;否則世界是嚴重變形脫離了常態，在非正常狀態裡的任何意識、精神現象將是十分迷亂痛苦的。在此境長期找不到解脫，主體會崩潰塌陷的。歷來哲學觀點是:人們的社會存在決定其思想，物質派生意識，意識對物質世界又有反作用的能動作用，這就是唯物論;唯物論又聯絡與貫通辯證法，形成科學認知世界的完整體系。然而人類的意識隨科技進步和古典傳統文化復甦，又發生不斷的突破更新範圍。比如"象由心生"，"情隨境轉"，"萬物空性"，"緣起性空"，"體用合一"……等等又偏於強調修行和念力的重大意義。意識若是微觀粒子的生物磁電波場，那麼人的心性即主觀是不能與物質世界截然割開對待的，一旦割裂將產生新的生物電，也即意念的強化。我個人認為物質與意識的最佳關係就是在一個統一場中，據此東方文化的直觀、形象思維繫統才可能保持蠻荒大野放縱奔逐的雄健特徵，而不被實證主義肢解為新的量子場。

哈哈可以是比較現實統一的理念吧！

天法地，地法天，道法自然。

空法是世界有本原，一切有體現於空法，一切道行之法來自於自然的面對。

意識是一切的資訊性，物質是資訊性的集合。

任何事物都具有意識，物質就是人類可以感知到的存在。

人的意識具有資訊性，但是，意識的建立具有對應的物質資訊取樣的物質組織結構的對應。哲學是以人類文明為基礎的意識集體階段實踐的產物，具有一切法的漸進性，和社會實踐的伴隨！意識具有強大的創造性。意識決定了具有法度性的系統體現。意識和存在的關係彼此包容。

要說明以上問題可能需要人類社會的永遠。

現在我只能說這些。吉祥快樂

俺覺得物質與意識之間最科學的哲學觀點是:物質與意識都從屬"X",只是其存在形態與功能不一樣，但兩者相互依存並可在媒介（種種物質與意識的混合體）的作用下相互轉化。

物質與意識之間誰先這爭論由來已久，沒有意識，何來物質，也同樣，沒有物質，何來意識？浩瀚的世宇當中，當然是物質在先，人類的意識其實很渺茫，只是在探索著物質世界

意識是物質世界發展到一定階段的產物，是大腦高度組織起來的特殊物質的機能。同時，大腦又是自然界長期發展的結果，而且和人類的生產生活密不可分，所以，人的意識不僅是自然的產物，也是社會的產物。意識來源於物質，又能夠主觀能動的作用於物質，如此而己。