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1 # 劉麗珍982
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2 # 眾妙之樂
令狐沖結交各種名聲不好的江湖異士，對師父君子劍嶽不群的指責毫無反應，羞恥感一點也沒有，為什麼？太假，道貌岸然，尾巴給令狐沖發現了。這世道真小人幹不過偽君子，都登入廟堂受香火了。
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3 # 大漠孤煙147327582
我今生遇到的那個人碴就是，和別的女人通姦反而沒有一點羞恥感，把責任全推到我身上，當初可不是現在的這副嘴臉，還說什麼人家男人都不說啥，你還吵鬧，我痛苦了快三年，夜不能寢，眼淚流乾也快瞎了，現在徹夜放下了，反而輕鬆了，心也不堵了，遇到賤人最好的辦法就是把他當垃圾一樣扔了。
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4 # 風尾竹17
我老公三姐，勾引他二姐夫生孩子，現在那私生女37歲了。
他三姐從小手腳不乾淨，偷嫂子、妹妹、弟媳、姐夫的錢。從小好吃懶做的，勾引村裡的二流子和有婦之夫鬼混偷情，讓人家給她買好吃的，更過分的是她竟然勾引她小叔子，她小叔子有媳婦還有三個孩子，“兔子都不吃窩邊草”，淫得沒邊了，讓她丈夫發現了往死裡打她也沒改，“坑蒙淫騙偷”啥都幹，後來離婚了。
在姊妹間吹牛炫耀她有多個姘頭多有能耐，能幫人轉志願軍，幫人小孩上大學，利用這種手段，騙他大姐一萬花掉了，騙她弟弟五千花掉了，事情都沒信。在他姊妹兄弟間挑撥離間、從中得利。在一個小區租房臭了，大不了換個小區。一個女人從不打工，成天吃好的穿好的，還到處炫耀她如何有能耐野男人多，“偷來的鑼鼓打不得”，她是個沒有羞恥感的人，也無所謂。
說白了，這種人自私自利，內心除了用作惡刷存在感，沒有良知！
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5 # 使用者9017104248417
禾梨坳鄉曾臘梅當小三破壞別人的家庭而生了私生子，還罵人偷人有本事，守著自己的老公還幫別人生私生子，要遭報應的
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6 # 感照
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
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7 # cx20060929
我們街道有個婊子專偷有家室的渣男，而且大都是在本街道附近，家裡親戚也偷，被人家老婆找上門打了幾個嘴巴，喝藥水救過來了，現在又偷人，什麼人都偷，丈夫的綠帽子戴了一尺多厚，這種活婊子現在天天掛水保命，你們說這是不是老天的報應啊？
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沒有羞恥感和負罪感的人沒什麼特別的。我認為有沒羞恥感和負罪感那是認定的。
羞恥感和負罪感是相對獨立和區分的。
首先關於羞恥感，因為認定的標準不同，有時它並不被蒙羞的人自知。如果不自知又何來羞恥感呢？最典型的兒童，沒有一個光屁股的小孩覺得自己羞恥。又比如到泰國旅遊的人，會因為衣著隨意沒有預先準備而違反當地的佛教風俗反而不覺。或許當地人會指摘遊客不知檢點，作為遊客，誰會認為自己有傷風雅呢？又比如所謂公認的渾身赤裸，過去認為傷風敗俗的，暫且不說觀念的發展，而從事特殊職業如模特等，或者為了某種高尚的公益舉行的示威等，並不能直觀的說明什麼。其次，主動挑釁公眾道德標準的行為人，我認為羞恥感不存在不可能，只是被內心中其他的成分壓制了。或許是一種表現欲，又或許是內心強大，亦或是根本就無所謂。
負罪感是很抽象的概念，人生在世，罪孽重重，想便是罪。生而自然，何必去想。負罪感是願意去擔當的人具有的。
原則上兩者是區分，但兩者無時無刻又都在結合。沒有羞恥感的人更多的也不會有負罪感，純粹得毫無顧忌的人，肆無忌憚的人。