【第1篇】

唐僧是《西遊記》裡的主要人物之一，大家肯定都認識他，唐僧的人物特徵是：謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠，有君子之風；其負面影響是愚善固執，沒有風險和危機意識，缺少應變能力。

唐僧還是個善良閔誠意志堅強，慈悲善良的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但還有些昏庸頑固,是非不分。

是一個虔誠執著的佛教徒，在取經的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。

【第2篇】

唐僧：俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經時，唐太宗李世民賜法名為“三藏”。唐僧十八歲出家皈依佛門，經常青燈夜讀，對佛家經典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。後來被如來佛祖暗中選中去西天取經，並賜寶物三件：即袈裟、九環錫仗、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他西行取經遇到九九八十一難，始終痴心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千心萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經，為弘揚佛教文化做出了卓越的貢獻，至今被人們津津樂道，不忘他的歷史功績。

唐僧性格特點

唐僧是一個很複雜的人物，又善良但又不分青紅皂白。誠心向佛、頑固執著，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，但有時過於頑劣,不守紀律,我行我素. 唐僧心地善良，虔誠取經，當大唐急需用人時，他挺身而出。 舉例：當烏雞國國王給他託夢，講述了自己的不幸遭遇，他就大發惻隱之心，讓們去營救，幫他解除苦難，再重回到人間。他見了老鼠變的女人，就派徒弟們去營救。當他打坐時，一隻小蟲從身上爬過，他都不忍心傷害。唐僧取經的意志極為堅定，他不以色亂，人蠍子精百般誘惑，但唐僧還是不以理會，表現出他一心向佛，意志堅定，只以取經為己任。當弟子們以取經路上有妖魔鬼怪、性命難保進行勸阻是，唐僧意志堅定，立夏誓言，決心取回真經。但唐僧經常錯怪悟空，常常善惡不辯，當悟空大肆六個攔路搶劫的強盜時，唐僧就百般埋怨，譴責孫悟空，時常不分青紅皂白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕，不知所措。當寶林寺主持不讓他們住宿時，他只會抹著眼淚出來。他聽完烏雞國國王被推入井中，就嚇的毛骨悚然。

【第3篇】

集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，昏庸無能，不辨忠愚。對封建統治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判　中國是個唐僧式的國家，唐僧的性格即是中華民族的性格。唐僧便是 這樣， 昏聵懵懂，不分是非，懦弱無能，戰戰兢兢，誠惶誠恐，百無 一用； 明知是殺人的盜，他也要饒恕；明知是吃人的妖，他也要放 掉；他一次又一次地遇妖，一次又一次地吃妖的苦頭，卻一次又一次 地予以饒恕；孫悟空要除惡誅兇，他要阻撓，甚至念緊箍咒；他心中 只有“不許殺生”，只知講仁行善，而沒看到別的東西。唐僧這麼做 ，卻還能得到回報，他成了佛；而中國卻成不了佛

我用中國傳統五行（木、火、土、金、水）來嘗試回答下題主的問題。

土性對應五常（仁義禮智信）中的信, 其性重, 其情厚, 言必行, 行必果。土性人的性格特點：溫順、合群、謙虛、靦腆、固執、堅持、隨和、現實、保守、順從、誠信、坦誠、勤奮。

土性人顯得敦厚，喜靜。土又主德, 度量寬厚，有極大的包容性和承載力（厚德載物），在小說中，這個體現的非常到位，你愛咋地咋地，我都包容，不與你計較，可以付出，如果我不是執著去西天取經，你吃我也行。如果說弱點，就是頭腦僵化，不懂變通，不夠靈活，缺乏創新力。

所以，我們看唐僧，對應五行“土”的特點，基本是符合的，唐僧就是五行土的化身,具備的是土性人的性格特點。