偏見，不理想，而自己已經進入理想主義者，全面真的不簡單嗎？

上學時專業，愛好，入門行業有步伐，投入，投資評估和社會發展素質可否配合。

自己滿意，客戶滿意，評分合理，歌舞愛好，就理想主義。

當然要學道理了，沒道理的人多可怕啊。

再者說，聽過道理，但是你有按道理說的了嗎。

實踐才是檢驗真理的唯一標準。

而且懂道理的人也不會覺得一生過得不好怎麼樣的吧。一方面心都比較闊達吧。

一生過得不好肯定是物質或者精神方面的問題，所以說你只是聽了道理。到你不懂道理啊。

聽過並不表示你懂。

一棵小樹苗，要茁壯成長，須要，Sunny，水氣，CO2，水，及利於生根的基土。如果，聽過很多的道理，是Sunny，那麼，生活在無水，水氣的沙漠環境，小樹苗，要有多麼努力，才能讓苗芽著綠。

上段文字，表明，道理，不能有效吸收，變成自已成長的內因，道理知道多少，與你心中的環境有關。

“過好一生"，是心態心情定性，而不全是，道理積壓而言。

活用歡心，善待狀態，方，志守安德。

失敗於順序搞錯了，先認知社會，然後提高社會理論，我們大多數人是帶著理論混社會，所以，大多數單位脫產學歷高的混不過電大學歷低的。

你聽過很多大道理沒用，只是知道，而不是懂得，只有融會貫通，做到知行合一，才能過好一生。只是，知行合一並不容易，需要經歷，需要歷練，需要感悟。這些課本上都沒有，老師也教不了，只能靠自己。多角度的考慮問題，多設身處地的站在別人的立場上看待問題，會有助於解決問題。前提是得有洞察力。

因為你沒有行，而佈施需要去做，戒律需要去守，僅僅知道而不去行，一樣沒有福報，要去行，才會有源源不斷的福報。

六道中有個道叫做阿修羅道，就是拼命佈施持戒修行，但是不怎麼修心的人。但是隻修心不去做出具體行為的，只要有業障就墮落了。所以行為是直接決定善根的，

所以首先要去行，要去堅持做，還要精進，佈施持戒，助建寺院，修建佛像，助印經書，大行放生，未來會越來越好

我們每個成年人都會經歷過很多事，道理我們也明白。但不是每個人都能處理好問題。處理不好每件事我們就會過得痛苦。比如大多數人知道自己過的很窮，誰不想過上富裕的生活，但是能邁出這一步有多少。不是不想邁出這一步，是我們沒有勇氣，也找不到方向。還有我們知道我們的性格與人相處不好，我們也不想這樣，可是我們越想改越改不掉。

我們明明知道有些事已經改變不了，明明有些人不愛了，但是我們卻從這些人，這些事走不出來。讓我們痛不欲生。

該放下事沒沒放下，該改掉的毛病沒有改掉。應該承擔的事，我們卻逃避了。明明我們什麼都懂，卻什麼也做不到。

這是兩個不同的問題。

你懂得了很多道理是視野問題，能不能過好一生是命運問題。一個人的視野開闊與否是由你的閱讀面、社交面和接受資訊的能力決定的。而一個人的命運由很多因素決定：

1.家世背景決定，出生不同，站的起跑線就不同，受的教育也不用，人生軌跡就不同。

2.性格決定，不同的性格行事方式就不同，從而判斷力、行動力和意志力也就不同，從而出現的結局就不同。

3.運氣決定，人真的是有運氣的。

當然，如果你懂得很多道理，又加上你有良好的家世背景，優良的性格特徵，好的運氣，那你的人生肯定是開掛的。如果僅僅是懂得很多道理但缺乏其他因素，那就不一定能過好一生。

我覺得根本原因是在於沒有做到知行合一”每一個人的本性中，都會有一個弱點，他的名字，叫做“懶惰”“光說不練假把式”我相信很多人從小都聽過這個諺語，但我們的日常生活中又能有多少人，能把自己之前聽過的，知道的而付出行動呢？

有很多東西在你為之努力，為之奮鬥的過程中，會有新的，更好的理解，令自己更歡喜收穫，你會更加透徹的瞭解它，你會發現之前你所知道僅僅是皮毛中的皮毛，根本談不上你知道了它，根本不配說你明白了這個道理。因此，如果你覺得你知道很多事情，但是一直沒有去做，也是因為你還沒有從真正意義上理解，知道它。

每個人的性格和經歷都不一樣。打個比方:不要隨便借錢給親戚。如果親戚找你借錢你借還是不借？借，他還就相親相愛;他不還就感情變質。你不借他不介意就不影響感情，他介意就會影響感情