商業社會的誕生
分工一經完全確立，一個人自己勞動的生產物，便只能滿足自己慾望的極小部分。他的大部分慾望，須用自己消費不了的剩餘勞動生產物，交換自己所需要的別人勞動生產物的剩餘部分來滿足。
於是，一切人都要依賴交換而生活，或者說，在一定程度上，一切人都成為商人，而社會本身，嚴格地說，也成為商業社會。
貨幣的起源及其作用的通俗解釋
通用交換媒介的誕生
在剛開始分工的時候，這種交換力的作用，往往極不靈敏。
假設甲持有某種商品，自己消費不了，而乙所持有的這種物品，卻不夠自己消費。這時，甲當然樂於出賣，乙當然樂於購買甲手中剩餘物品的一部分，但若乙手中，並未持有甲眼下希求的物品，他們兩者間的交易，仍然不能實現。
比如，屠戶把自己消費不了的肉，放在店內，釀酒家和烙面師，固然都願意購買自己所需要的一份，但這時，假設他們除了各自的製造品外，沒有別種可供交易的物品，而屠戶現時需要的麥酒和麵包，已經得到了供給，那麼，他們彼此之間，沒有進行交易的可能。屠戶不能作釀酒家和烙面師的商人，而釀酒家和烙面師也不能作屠戶的顧客。這樣，他們就不能互相幫助。
然而，自分工確立以來，各時代各社會中，有思慮的人，為了避免這種不便，除自己勞動生產物外，隨時身邊帶有一定數量的某種物品，這種物品，在他想來，拿去和任何人的生產物交換，都不會見拒絕。
為這目的而被人們先後想到並用過的物品可有種種。未開化社會，據說曾以牲畜作為商業上的通用媒介。
牲畜無疑是極不便的媒介，但我們卻發現了，古代往往以牲畜頭數作為交換的評價標準，亦即用牲畜交換各種物品。荷馬曾說：迪奧米德的鎧甲，僅值牛九頭，而格羅卡斯的鎧甲，卻值牛一百頭。
金屬交換媒介的優點
然而，不論在任何國家，由於種種不可抗拒的理由，人們似乎都終於決定使用金屬而不使用其他貨物作為媒介。
金屬不易磨損。那與任何其他貨物比較，都無愧色。而且，它不僅具有很大的耐久性，它還能任意分割，而全無損失，分割了也可再熔成原形。
這性質卻為一切其他有耐久性商品所沒有。金屬的這一特性，使金屬成為商業流通上適宜的媒介。
例如，假設除了牲畜，就沒有別種物品可以換鹽，想購買食鹽的人，一次所購價值，勢必相當於整頭牛或整頭羊，他所購買的價值，不能低於這個限度，因為他用以購買食鹽的物品，不能分割，分割了，就不能復原。
如果他想購買更多的食鹽，亦只有依同一理由，以牛或羊二三頭，購入兩倍或三倍多的分量。反之，假如他用以交易的物品，不是牲畜，而是金屬，他的問題就容易解決了，他可只按照他目前的需要，分割相當分量的金屬，來購買價值相當的物品。
金屬交換媒介的缺點
在這樣粗陋狀況下，金屬的使用，有兩種極大的不便。第一是稱量的麻煩；第二是化驗的麻煩。貴金屬在分量上有少許差異，在價值上便會有很大差別。
但要正確稱量這類金屬，至少需備有極精密的法碼和天平。金的稱量，尤其是一種精細的操作。
誠然，賤金屬稱量稍差，在價值上不會發生大的影響，因此，沒有仔細稱量的必要。但若一個窮人，買賣值一個銅板的貨物，也需每次稱量這一個銅板的重量，就不免令人覺得麻煩極了。化驗金屬的工作，卻更為困難，更為煩瑣。要不是把金屬的一部分放在坩堝裡，用適當的熔解藥熔解，檢驗的結果就很不可靠。
在鑄幣制度尚未實施以前，除非透過這種又困難又煩瑣的檢驗，否則就很容易受到極大的欺騙。他們售賣貨物的所得，可能是表面上很象一磅純銀或純銅，而其中卻混有許多最粗劣最低賤的金屬。
鑄幣制度的誕生
所以，進步國家，為避免此種弊害、便利交易、促進各種工商業發達起見，都認為有必要，在通常用以購買貨物的一定分量的特定金屬上，加蓋公印。
於是就有了鑄幣制度和稱為造幣廠的官衙。這種制度的性質，類似麻布呢絨檢查官制度。這些檢查官的任務是，透過加蓋公印，確定這市上各種商品的分量，劃一它們的品質。
最初蓋在貨幣金屬上的公印，其目的似乎都在於確定，那必須確定而又最難確定的金屬的品質或純度。
要稱量金屬而毫無差誤，是很麻煩和很困難的。這便引出了鑄幣制度。鑄幣的刻印，不僅蓋住金屬塊的兩面，有時還蓋住它的邊緣。這種刻印，不但要確定金屬的純度，還要確定它的重量。
自是以後，鑄幣就像現在那樣，全以個數授受，沒有稱重量的麻煩了。
貨幣就在這情況下，成為一切文明國商業上的通用媒介。透過這媒介，一切貨物都能進行買賣，都能相互交換。
商業社會的誕生
分工一經完全確立，一個人自己勞動的生產物，便只能滿足自己慾望的極小部分。他的大部分慾望，須用自己消費不了的剩餘勞動生產物，交換自己所需要的別人勞動生產物的剩餘部分來滿足。
於是，一切人都要依賴交換而生活，或者說，在一定程度上，一切人都成為商人，而社會本身，嚴格地說，也成為商業社會。
貨幣的起源及其作用的通俗解釋
通用交換媒介的誕生
在剛開始分工的時候，這種交換力的作用，往往極不靈敏。
假設甲持有某種商品，自己消費不了，而乙所持有的這種物品，卻不夠自己消費。這時，甲當然樂於出賣，乙當然樂於購買甲手中剩餘物品的一部分，但若乙手中，並未持有甲眼下希求的物品，他們兩者間的交易，仍然不能實現。
比如，屠戶把自己消費不了的肉，放在店內，釀酒家和烙面師，固然都願意購買自己所需要的一份，但這時，假設他們除了各自的製造品外，沒有別種可供交易的物品，而屠戶現時需要的麥酒和麵包，已經得到了供給，那麼，他們彼此之間，沒有進行交易的可能。屠戶不能作釀酒家和烙面師的商人，而釀酒家和烙面師也不能作屠戶的顧客。這樣，他們就不能互相幫助。
貨幣的起源及其作用的通俗解釋
貨幣的起源及其作用的通俗解釋
然而，自分工確立以來，各時代各社會中，有思慮的人，為了避免這種不便，除自己勞動生產物外，隨時身邊帶有一定數量的某種物品，這種物品，在他想來，拿去和任何人的生產物交換，都不會見拒絕。
為這目的而被人們先後想到並用過的物品可有種種。未開化社會，據說曾以牲畜作為商業上的通用媒介。
貨幣的起源及其作用的通俗解釋
牲畜無疑是極不便的媒介，但我們卻發現了，古代往往以牲畜頭數作為交換的評價標準，亦即用牲畜交換各種物品。荷馬曾說：迪奧米德的鎧甲，僅值牛九頭，而格羅卡斯的鎧甲，卻值牛一百頭。
金屬交換媒介的優點
然而，不論在任何國家，由於種種不可抗拒的理由，人們似乎都終於決定使用金屬而不使用其他貨物作為媒介。
貨幣的起源及其作用的通俗解釋
金屬不易磨損。那與任何其他貨物比較，都無愧色。而且，它不僅具有很大的耐久性，它還能任意分割，而全無損失，分割了也可再熔成原形。
這性質卻為一切其他有耐久性商品所沒有。金屬的這一特性，使金屬成為商業流通上適宜的媒介。
例如，假設除了牲畜，就沒有別種物品可以換鹽，想購買食鹽的人，一次所購價值，勢必相當於整頭牛或整頭羊，他所購買的價值，不能低於這個限度，因為他用以購買食鹽的物品，不能分割，分割了，就不能復原。
如果他想購買更多的食鹽，亦只有依同一理由，以牛或羊二三頭，購入兩倍或三倍多的分量。反之，假如他用以交易的物品，不是牲畜，而是金屬，他的問題就容易解決了，他可只按照他目前的需要，分割相當分量的金屬，來購買價值相當的物品。
金屬交換媒介的缺點
在這樣粗陋狀況下，金屬的使用，有兩種極大的不便。第一是稱量的麻煩；第二是化驗的麻煩。貴金屬在分量上有少許差異，在價值上便會有很大差別。
但要正確稱量這類金屬，至少需備有極精密的法碼和天平。金的稱量，尤其是一種精細的操作。
誠然，賤金屬稱量稍差，在價值上不會發生大的影響，因此，沒有仔細稱量的必要。但若一個窮人，買賣值一個銅板的貨物，也需每次稱量這一個銅板的重量，就不免令人覺得麻煩極了。化驗金屬的工作，卻更為困難，更為煩瑣。要不是把金屬的一部分放在坩堝裡，用適當的熔解藥熔解，檢驗的結果就很不可靠。
在鑄幣制度尚未實施以前，除非透過這種又困難又煩瑣的檢驗，否則就很容易受到極大的欺騙。他們售賣貨物的所得，可能是表面上很象一磅純銀或純銅，而其中卻混有許多最粗劣最低賤的金屬。
鑄幣制度的誕生
貨幣的起源及其作用的通俗解釋
所以，進步國家，為避免此種弊害、便利交易、促進各種工商業發達起見，都認為有必要，在通常用以購買貨物的一定分量的特定金屬上，加蓋公印。
於是就有了鑄幣制度和稱為造幣廠的官衙。這種制度的性質，類似麻布呢絨檢查官制度。這些檢查官的任務是，透過加蓋公印，確定這市上各種商品的分量，劃一它們的品質。
最初蓋在貨幣金屬上的公印，其目的似乎都在於確定，那必須確定而又最難確定的金屬的品質或純度。
要稱量金屬而毫無差誤，是很麻煩和很困難的。這便引出了鑄幣制度。鑄幣的刻印，不僅蓋住金屬塊的兩面，有時還蓋住它的邊緣。這種刻印，不但要確定金屬的純度，還要確定它的重量。
自是以後，鑄幣就像現在那樣，全以個數授受，沒有稱重量的麻煩了。
貨幣就在這情況下，成為一切文明國商業上的通用媒介。透過這媒介，一切貨物都能進行買賣，都能相互交換。