回覆列表
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1 # 修道之謂教
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2 # 風隱之神
當正義成本變高，你還會第一時間衝上去嗎？（在有影片與證人的情況下正義出現率60%）
當犯罪成本變低，我們走在街上遇到就不奇怪了。（電信犯罪出現率80%以上，我10朋友裡面就沒沒接過簡訊詐騙的。）
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3 # 譽稱
明哲保身的含義變質，道家指明白事與道理，不亂來而修身養性。現在都成理解成:不出頭，先保護自己，跑!哪有什麼正義感。
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4 # 13952442276
社會上強拆徵收和法律程式都沒有按國際慣例可是目的贏利而國際貿易流通贏利卻要透過世貿按國際慣例所以要統一標準
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5 # 夸克兒愛自由
先說外部環境。個人的正義感以及見義勇為對於社會的公平正義固然重要，但是整個社會的公平正義仍然需要制度去保證。因為個人畢竟力量有限，且只能主持極少部分的正義。整個社會必須透過培養正義可以滋生的沃土（例如輿論監督等），建構正義能夠伸張的健全的法制框架，才能從制度，社會輿論方面確保正義不會缺席。就像現代社會，你不可能寄希望於武俠小說中那些來去自如，沒有家庭牽絆，不食人間煙火的極少數俠客去伸張正義一樣。
再說個人因素。這個不僅跟每個個體的“三觀”有關，也更多的依賴於個體的脾氣秉性。有自己受了欺負尚且因為害怕打擊報復而委曲求全的，也有跟自己沒有一毛錢關係僅僅因為內心的正義感而路見不平一聲吼的。由此可見，如果整個社會的正義單純地訴諸於個人的道德素養和俠義精神將是一件多麼不靠譜的事情。
所以，我內心既保持著對像崔永元老師一樣為公眾正義振臂高呼的個人俠義精神的由衷敬佩，也懷有對因為個人家庭等方面顧慮而選擇沉默的所謂懦弱者的尊重。
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6 # 使用者2712570340852
當今多數民眾說清了他們還分正付嗎?順杆上的多為官者裝樣的多這是不是考官的結果不清楚但是為民生確實辦事的很少了所以說正付在當今面廣難受哇
膽怯和勇敢，永遠都是人性的兩個方面。人類就是這樣一個複雜的矛盾的多面的綜合體，通常會有多種特徵同時存在於一個人身上，比如善良與邪惡，堅強與懦弱，魯莽與謹慎……。這些都是一個人與生俱來的秉性，或者叫做“人性”。
我們在評價一個人的行為時，首先要了解什麼是人性，懂得人性，這樣才不會忽略人性而妄加指責。
由於人性的弱點，沒有足夠的勇氣去面對邪惡，導致善良遭到傷害，正義被延遲，這完全屬於正常現象。