回覆列表
  • 1 # 墨子的遠行

    清朝入關初期,沒有要求歸順清廷的明朝官員和老百姓剃髮易服。降臣孫之獬為了取悅,滿清的統治者,主動剃髮易服,並向攝政王多爾袞提議,漢族官員、百姓全部剃髮,清廷正式下詔書,要求全國官員百姓十日內剃髮,提出‘留頭不留髮,留髮不留頭’漢族一直以來信奉的是,身體髮膚受之父母不敢毀傷,遭到了老百姓的強烈反抗。在抗清反剃髮鬥爭中,嘉定百姓是最堅決和英勇的,被殘酷血腥屠殺,在1645年的六月十三、十四日,八月十六日,不到兩個月的時間裡被瘋狂屠殺三次,史稱嘉定三屠。

    在執行剃髮令的過程中,老百姓是付出了非常慘重的代價的,尤其是江南的百姓,不是說簡單的改變風俗而已,剃髮令從本質上來說,剃掉的絕不只是頭髮,剃掉的是漢族的反抗之心,讓漢族徹底臣服,作為一個人口較少的民族,在統治漢族這樣一個人口龐大的民族,是有恐懼心理的,只有徹徹底底的征服漢族,從內心和靈魂深處,才能讓滿清統治者稍感安心。

  • 2 # 依與夢

    其實壓根沒啥大的影響。。。。。。

    剃髮易服後中國學的不還是中華文化嗎?老百姓不依舊面朝黃土背朝天,讀書人不依舊埋頭苦讀孔孟先賢之道?

    滿清剃髮易服其實很大程度上被民族主義者誇大了,中國古代服裝本來就不是一成不變的。。。

    那些整天罵剃髮易服的人,不照樣理著發,穿著“洋裝”,批判的同時為什麼不以身作則呢?答案很簡單,麻煩!!!不剃髮,留一輩子頭髮,每天光整理頭髮就能讓人煩死,古代服裝會穿的人估計都沒幾個,而且很多古代服裝就不是一個人能獨自穿上的。服裝變更最大的因素是方便與否,與什麼文化入侵沒半點關係。(最早的中華傳統服裝連褲子都沒有,最早的褲子是兩條腿分開的,不是一整條)

    所謂的""剃髮易服就是毀滅中華文化"",壓根就是歪理,是民族主義分裂中華的理論。哪有什麼代表中華的正統服飾?中華文明源遠流長,不同時期的服裝都各不相同,先秦,兩漢,魏晉南北朝,隋唐,兩宋,明,清,不同時期的服裝都是中華文明發展的一部分。

  • 3 # 蛩嗚齋主

    明末剃髮易服給漢人帶來了國本的傷害,才會引出桃花扇和洪母罵疇的故事,可惜到了民國剪辮子又被漢人看成是國本受到傷害,不少人還尋死覓活的,這個很讓人費解。

  • 4 # 香漫寶居

    準確的說沒有傷害,在這基礎上,還的到了延續和發揚。清朝入關,對漢文化是非常推崇的。早在盛京的時候,他們其中的一個皇帝,就對儒釋道有一篇著作。見解非常到位。你在看雍正對儒釋道的研究。就知道,他們對漢文化非常重視。說到清廷入關最大的傷害,在當時那個時代,恐怕就是漢民族的自尊了。漢人統制了漢人幾千年,咋一換了民族,一時不能承受。再說那一次的改朝換代,不是刀兵相見血流成河。至於文化的傷害,的歸罪於慈禧,她才是傷害傳統文化的罪魁禍首。

  • 5 # 影動九州

    就事論事,提出“剃髮易服”主張的是個高人。古人云,上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵。面對漢民族龐大的人口基數,透過屠殺恐嚇獲取征服明顯是不現實的,所以用懷柔是上策,那麼肉體的征服不如精神心靈的征服,對於心和身的相互關係古人要比現代人瞭解的透徹,天人合一,聚精會神隨便一個讀書人都知道,透過生理上的“剃髮易服”達到心理上的“畏懼臣服”。心理影響生理,生理影響心理,真是花小錢辦大事的高明心理戰法。

    若說傷害倒沒有這麼嚴重,剃髮易服只是統治者要被統治者的一個政治態度,中華文明幾千年,博大精深,文脈從不曾中斷,只有同化異族,從不曾被異族摧毀。

  • 6 # 中國新疆歡迎您互

    傷害了嗎?中華民族我記得是中華五十六個民族呀?其中就包括滿,蒙,鄂溫克,錫伯,鄂倫春,這些滿蒙系的遊牧,漁獵民族呀?

  • 7 # A銳煜軒宇旅遊時尚

    我同意這個觀點認同漢文化的傳承,所以我們叫漢族,不要再挑事了,至少滿清統一了中國,怪自己不團結,奴性而已:漢民族在誕生之初,就不是一個血緣族群!民族認同的基礎不是建立在血緣認同上,而是建立在文化認同之上!這個構成民族認同的文化,以農耕民族開創的禮樂文明為核心,到漢代形成了以儒家為代表的文化共同體。這個文化共同體,又反過來成為後世民族融合的基礎。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 求推薦好的電腦配置?