清當年入關 打的旗號是消滅李自成等賊寇 替崇禎皇帝報仇 自稱藩臣 ……今宗主有難 特驅軍入關 剿滅群寇 匡扶大明社稷 把自己稱為大明的臣子 是來扶國救危的 來迷惑漢人民眾 等李自成勢力被消滅後 又拒絕與南明劃長江而治 藉口南明君臣無德 稱當他們滿清 與吳三桂部明軍一起聯手在北方跟農民軍浴血廝殺 為國捐軀的時候 南明坐視不救 沒有發一兵一卒來相助 已經不配繼承明朝衣缽 實際和賊寇一樣 都是禍國殃民的邪惡政權 只認崇禎皇帝在時的政權 不承認現在所謂南明 政府的合法性 隨後發兵進攻江南 最終攻取南方 統一天下 所以歷代清朝統治者 都奉前明皇帝為舊主 做個形象工程 以收買人心 安撫漢人

康熙評價朱元璋一朝是“治隆唐宋”，由此可見，康熙五次親自叩拜朱元璋並非是世人所詬病的那樣，並非是收買人心，最起碼不絕對是回頭一看，大明一朝，強權治治，但沒有一個皇帝是孬種，個個拒絕和親，對外個個強硬，沒一個屈服的，怎麼說，這難道不值得我們頂禮膜拜麼，這不是巧合，這是華人脊樑和骨氣所在而非你等蠅營狗苟，枉自菲薄，自稱什麼文化創作，百度的文化創作吧

目的是為了收買人心。當時雖然統一天下了，但是人心不齊，滿漢時常爆發民族矛盾，透過拜祭漢人皇帝，表示滿漢一家，拉攏漢人，大大減輕了民怨，增強了民族團結。有效的穩定了清朝統治。為日後向外發展鋪平道路

《康熙王朝》第37集中演繹的是康熙皇帝南巡，至南京後，祭拜朱元璋之事。康熙作為一個少數民族皇帝，跪拜漢族皇帝朱元璋本就反映著諸多的面向。

當時的政治形勢較為複雜，一方面姚啟聖和施琅正在攻克鄭氏，福建一帶捷報頻頻；另一方面，康熙皇帝南巡視察河工、民情。此間還穿插著反清復明的朱三太子試圖暗殺康熙帝。種種情節交織，演繹的十分精彩。

我想題問者之所以問這個問題，應該是因康熙帝祭拜明孝陵之時，正值收服鄭氏捷報傳來，於是才有了表功之說。不過表功的確是一方面，更深層的原因則在於拉攏漢人，以鞏固統治。

史料中對於這段肯定不會如電視劇中演繹的精彩。在《康熙王朝》中，康熙帝首次行至南京，最想做的一件事應當是祭拜朱元璋墓了。

這裡有幾個情節值得注意：

一是康熙帝問魏東亭明孝陵管理的怎麼樣。魏東亭說會定期打掃、祭拜，可見康熙帝對朱元璋的陵墓十分重視。

二是康熙帝對魏東亭說，祭拜之時，將南京的漢人士子、讀書人等等全都召集過來，一起參與祭拜，實質是為了讓他們明白，康熙皇帝對於漢人皇帝是十分重視的，試圖透過祭拜朱元璋墓來拉攏他們，以圖其為大清效力。

三是康熙帝對魏東亭說明朝的皇帝之中，我最佩服的是朱元璋，最可憐的是朱由檢。朱元璋農名出身卻取得了皇位，而朱由檢拼死抵抗也沒有保住政權。實際上也可以看出，康熙皇帝對於朱元璋從一定程度上是存在欽佩之情的。這無關乎民族，也無關乎成敗。

雖然清朝取得了統治天下的權利，但清朝一直秉持著替明報仇的口號入關的，雖然這是一種自欺欺人的說法，但一直被沿用的。

康熙帝祭拜朱元璋墓事件，從根本上是康熙帝為了平息反清勢力，拉攏漢族知識分子，展現大清朝滿漢一家而進行儀式。

至於收服鄭氏，正巧趕上康熙帝在被暗殺未得逞之時，可以想見，當時康熙應該是憤怒、得意、激動、後怕種種情感交織在一起，最終發出的感嘆，朱元璋不如我呀，看我一統天下了吧。

《康熙王朝》中康熙跪拜朱元璋墓有什特別的意義嗎？僅僅是表功嗎？

【2019】總第304期

康煕祭拜朱元璋，這個倒不是戲說。歷史上明確記載，康熙六次下江南，六次祭拜朱元璋，時間分別是二十三年十一月、二十八年二月、三十八年四月、四十二年二月、四十四年四月、四十六年三月。

理性對待明朝皇帝，是清朝皇帝的一貫態度。在《滿文老檔》中，清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極多次談到朱元璋，基本上是肯定的。 比如談到，朱元璋起兵，努爾哈赤認為這是元朝的無道激起來的。

明天啟二年(1622)，由於明軍連年在關外失利，皇帝下令對努爾哈赤的先人金朝皇帝們的陵寢進行摧毀。據載，“明軍開到房山金人陵區之後，大肆焚燒盜掘，整個陵區烈焰升騰，煙塵四起。不到兩個月，建築規模和歷史藝術價值比明十三陵毫不遜色的房山金陵，毀壞殆盡。所謂‘斬斷地脈’乃是掘損山體以圖破壞山陵風水。

至今當地還留傳著‘砍龍頭’、‘刺龍喉’的說法，並留下明人搗毀山體的遺蹟。明人在金太祖睿陵所依九龍山主龍脈的‘龍頭’部位摧山至損，這就是所謂‘砍龍頭’。

又在‘龍喉’部位深鑿洞穴，在洞穴內填置鵝卵石，這就是所謂‘刺龍喉’”。

按一般的思維，清朝入關後，十三陵將被夷為平地。

然而，戰爭過去後，愛新覺羅家族對朱氏家族表現出了十足的貴族風度。

《清世祖實錄》記載，順治元年(1644年)五月，順治帝下令以禮改葬崇禎帝后，並營建思陵建築，諡為懷宗，後改諡莊烈帝。於是，明十二陵變成十三陵。順治三年(1646年)三月，當地農民王科等七人盜發鄭貴妃墓。事發後，官府將他們斬首棄市。同樣，也是這本書記載——“順治八年，清廷命輔國公葉布舒（順治四哥）、鎮國公高塞（順治六哥）、都統柏達裡、散秩大臣完顏洪阿等與明代遺臣及太監，用黃輿把明代神主移往歷代帝王廟。”

康熙在繼位十年後，親自去了十三陵拜祭。而在他所拜的十三陵中，既有下令殺了他八世祖愛新覺羅•董山的成化帝朱見深，又有下令殺了他太高祖覺昌安、高祖塔克世的萬曆帝朱翊鈞，更有下令摧毀金陵的那位木匠皇帝朱由校。

然而，康熙卻翻去了那仇恨的一頁。他不但自己去祭拜，還令諸王貝勒去祭拜。

康熙二十三年十一月到南京，康熙第一次拜祭朱元璋，他這樣說：“洪武大帝乃英武偉烈之主，非尋常帝王可比。”這也不是一般性的表功，這是公允的評價，而且，態度是真誠的。有人說，這是為了緩解滿漢矛盾的政治作秀，我覺得不如叫政治智慧為公正。到了康熙二十三年十一月，“三藩”已平定，臺灣已收回，天下歸心，幾乎不需要作什麼秀。鐵桶一樣的江山已經坐定，任何做秀都是多餘的。反過來說，康熙若是無胸襟，對那個睡在南京的前朝開國帝王不理不睬，那後來寫歷史的人也說不出什麼來。

客觀地講，康熙祭拜朱元璋墓體現的是一種宏偉的理想，他要建設一個多民族共存的中華大家庭。

康熙被譽為“千古一帝”，當然這種稱法更多見於大清一朝。

但，康熙文治武功確實出眾，做了不少大事，是大清一朝難得一見的雄才大略的皇帝。但，就是這個大清的皇帝，卻在下江南時，跪拜了前朝太祖朱元璋，這是為什麼呢？

康熙跪拜朱元璋，是為了收攏漢人官員的心

康熙執政時期，大清入關才幾十年，各種暗流湧動，“反清復明”的口號屢屢在民間傳播，那個朱三太子又是陰魂不散，而漢族官員對大清的信任程度和忠心程度還遠遠不夠。這種情況下，將漢族官員快速歸心，迅速的將大家團結在朝廷周邊，是一件非常重要的事情。

但團結二字，光說是沒有用的，要搞“活動”，要搞“體驗”，這樣才能讓漢族官員慢慢靠攏。這和“劉備摔孩子”是一個道理。

於是，康熙在南京，做了一個“出格”的舉動，那就是跪拜朱元璋。確實，這個舉動，讓不少漢族官員有了感觸。

康熙跪拜朱元璋，是為了告知天下，告知百姓

康熙跪拜朱元璋，不僅是做給官員看，也是做給百姓看的。這麼大規模的祭奠，會快速傳遍大江南北的。

大清入關的口號是“為明覆仇”，這個確實有點自欺欺人，但大多百姓很單純，多少都會受影響。康熙在下江南的時候，跪拜在朱元璋的墓前，這就讓廣大百姓感覺當朝皇帝有情有義，不改初衷，很多漢族百姓的心會受到影響。

套用一句經典名言：跪下去的是康熙皇帝，站起來的是大清王朝。

康熙此舉，對於“天下歸心”有一定的作用。

這個皇帝不得了，能打仗，會作秀，不愧為大清皇帝中排名數一數二的所在。

康熙跪拜朱元璋，是為了表達敬佩之情

康熙跪拜朱元璋時，朱元璋故去已經二百多年了。在古人眼裡：上有神靈，下有鬼怪，認為人死後是有魂魄的。

因此在康熙看來，朱元璋對自己的行為是可以看得見，聽得見的。跪拜當日，臺灣收復的訊息傳了過來。這一切的一切，彷彿康熙就是為了告訴朱元璋，你，我比較崇拜，比較敬仰，但其他明朝皇帝真得不行，我為你大明報了仇，擴充套件了疆域，完成了各種“高難度”的工作。

康熙跪拜朱元璋，有惺惺相惜的意思。康熙用自己的行為“告訴朱元璋”，我敬佩你，可惜不能生在同一時代，只能透過跪拜來表達敬佩之情。

康熙跪拜朱元璋，有收攏官員之心，有讓那個百姓“天下歸心”之意，也有表達對朱元璋的敬佩之情。

《康熙王朝》中，康熙跪拜朱元璋墓的劇情，真正的歷史上是確有其事的，並且，康熙皇帝每次南巡到南京，都要祭拜朱元璋的陵墓，根本原因還是在於清朝統治的合法性問題上。

歷史上，“清朝推翻明朝統治”的說法，實際上並不正確。

1644年，李自成打下了了北京城，崇禎皇帝自縊，正統明朝滅亡。而在這之後，經過山海關大戰，多爾袞率領清朝大軍揮師入關，緊跟著就是遷都北京，並且逐步統一全國，正式建立起大一統的大清王朝。

但是自順治皇帝開始，清朝的統治者就是以明朝統治的繼任者自居，清朝並不是推翻了明朝，也不是取代了明朝，而是正統明朝被李自成攻滅後，清朝打敗了李自成，為大明王朝，為崇禎皇帝報仇，然後繼承了明朝的統治地位，進而開創了大清王朝。

所以，自順治皇帝開始，清朝的歷代皇帝都會有一項非常重要的政治任務，就是拜祭十三陵，或自己前往，或安排皇嗣前往，但終究都要去的，以表明對於明朝的崇敬之情。

後來明朝的皇室宗親在南方建立起來了數個區域性政權，這些政權都是為清朝所滅，並且清朝對於明朝皇室的後裔手段是非常的殘忍，但是在清朝的史料記載中，對於這些人都是寥寥數筆帶過，並且是以偽政權所描述，特別是南明第一個弘光政權的皇帝，小福王朱由崧，清朝史料對其是極為的不重視。

“順治三年五月壬戌，京師紛傳故明諸王私匿印信，謀為不軌，及行查，果獲魯王、荊王、衡王世子金玉銀印，魯王等十一人伏誅。”

朱由崧就在“等十一人”之中。

康熙以及後來的乾隆皇帝祭拜朱元璋的明孝陵也是這個原因，為了證明清朝統治的合法性，也是為了維繫清朝統治的國之根本。

康熙跪拜朱元璋，實際上也是為了大清王朝的政治統治的需要。

首先，康熙還是為了消弭滿漢之間的矛盾。

康熙是清朝入關後的第二任皇帝，這個時期的滿漢矛盾還是異常的尖銳，“反清復明”也在民間有著深厚的根基，反清復明的起義不斷，甚至就連吳三桂發動“三藩之亂”的時候，打起的都是“反清復明”的旗幟。

而在這其中，江南地區的人士對於清朝的怨恨是最深刻的，清朝當初在江南地區造就了一幢幢人間慘案，包括“揚州十日”、“嘉定三屠”、“江陰八十一日”等，清軍對於江南百姓的傷害還沒有完全被時間抹平。

所以康熙本人親自來到江南，本就有著很強烈的政治意味，能讓江南百姓看到康熙對其的重視以及對於江南的關懷態度，進而就此緩和民族之間的矛盾。

其次，康熙祭拜朱元璋，也是為了更好的安撫民心。

儘管明朝已經滅亡多年，距離朱元璋去世更是已經過去三百多年，但是朱元璋依舊為百姓，特別是江南地區的百姓所銘記。一方面，朱元璋作為明朝的開國皇帝，不僅祛除了蒙元王朝的殘暴統治，在位期間嚴懲貪官、體恤百姓，深得民心；另一方面，他貧苦出身、白手起家的傳奇經歷也讓人深感佩服。實際上，百姓們對於朱元璋的思念與懷念，從明朝末年就已經開始了。

所以康熙皇帝跪拜朱元璋，是對朱元璋的認可和尊重，在於江南地區百姓建立同理心的同時，對於傳統漢族地面上的百姓，是自尊心和自信心的提升，打破民眾心裡的芥蒂，安撫民心，維護了滿清政局的穩固。

再次，就是為了拉攏南方的漢族士大夫地主階層。

康熙朝時期的南方官員之中，還有不少人是明朝的遺老遺少以及官宦世家，有的還是在明朝或者南明朝廷任職的官吏。康熙跪拜朱元璋，是讓這些士大夫階層的人看到的是滿漢一體以及康熙對於前明朝的認可尊重，打消了這些人的後顧之憂，同時，增加對於滿清統治的認同感，才能更好的入仕為官，參加國家管理。

而南方計程車大夫階層又和地主士紳階層關係密切，相當於康熙將南方上層主流社會的精英全部進行了籠絡，這樣，在增強的是這個南方地區對於滿清統治的認可，更有利於維護政局的穩定。

明朝洪武乃創業之祖，朕兩次南巡俱舉祀典，親往奠酒，今朕臨幸，當再親祭.

上面引用的是《清聖祖實錄》裡面的話，是想說，《康熙王朝》中康熙跪拜朱元璋墓可不是誇大的，而是在歷史上的確發生過這樣的事情了。康熙是大清的掌權者，擁有至高無上的權力，並且他能力也是很強悍的，8歲登基，14歲親政事，擒住鰲拜，滅三藩，平定葛爾丹叛亂等等，能讓這樣一個千古一帝下跪的可沒有幾人，他為何能在洪武萬歲朱元璋墓前下跪了？很多人都覺得這個問題很有意思值得深究，今天我們也去看看吧。

康熙跪拜明孝陵朱元璋的背景。

首先我們看看當時的背景，當時的康熙也是有危機的，自己心愛的藍齊兒格格被迫去和親也還是沒有讓葛爾丹安分下來，東南邊了又有大明延平郡王鄭經在頻頻襲擾東南沿海，康熙是下定決心要平臺的，還重用了周培公推薦的姚啟聖，但是這個時候還發生了滿漢衝突的事情。

以普賴為首的滿洲八旗士兵搶奪百姓物資和綠營兵發生了滿漢對峙，姚啟聖把這件事情上報給了康熙，康熙很生氣，這事的確是八旗士兵做得不對，自己要不拿個態度出來護犢子那就很不得人心了，這個時候前去祭拜漢族皇帝朱元璋也就剛好可以顯示滿漢一家親了 。

清朝一直有祭拜明皇陵的習慣.

其實祭拜明皇陵是大清的習慣和傳統，從順治皇帝就開始做了，他們為何要這麼做了？彰顯自己皇位是很正統的也是很合法的，因為是李自成逼死了崇禎皇帝，他們是打著要給崇禎皇帝報仇才進關，進來之後那就要自然要祭拜明皇陵了，意味著大清的統治是很合法的。

康熙希望消除滿漢矛盾，收買漢人的心。

這一點也很重要，剛才說了，發生了滿漢對峙事情，而江南這裡了是乞丐出身的朱元璋的起家之地，雖然大明朝不在了，但是他的影響力還是有的。

還有之前大清南下的時候也沒少做傷天害理的事情，例如“揚州十日“，”嘉定三屠“等，康熙這樣虔誠地三跪九叩禮跪拜朱元璋，當然是要表明自己不是暴君，自己是不贊成那些行為的，他是要收服江南才子和讀書人的心，讓這些人以後好給大清朝做事情了，大清朝現在需要人才。

上行三跪九叩頭禮，詣寶城前行三獻禮。

康熙這一拜更能一舉殲滅前朝餘孽。

最後還有一點就是康熙祭拜朱元璋的時候其實也佈置下了天羅地網，是要把造反的前朝餘孽一網打盡了，魏東亭一再讓康熙放心，他會確保平安沒事的，最後也果真一舉殲滅了反叛的人，只是楊啟隆跑掉了，不過幸虧跑掉了，不然索額圖就要暴露了。

綜上所訴，我認為康熙跪拜朱元璋不是要在他面前炫耀自己，而是清朝有這個傳統要表示自己皇位來的正統，他還有個目的就是要消除滿漢矛盾收服江南才子的心，也是要收拾那些叛賊了，最後還有一點，康熙也是真的很欣賞朱元璋了。

康熙祭拜朱元璋的孝陵，主要是政治考量。

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我們要知道，南明抗清一直堅持到康熙年間，也有很多的漢人思念明朝，康熙祭拜朱元璋，其實就是做給天下人看的；看吧，我們很禮遇明朝皇帝的。藉此攻破明朝遺民的最後的心理防線，老老實實做大清的臣民。

再有就是英雄相惜；康熙覺得自己的文治武功可以跟朱元璋匹敵，真想跟朱元璋談論一番。