中國神話中雖然文獻多，且被現代人說亂，但主神是幾乎一至的，漢代中的體系六天說以太一或者昊天為至高神，但主神依舊不變，以五位純粹的五行精氣之神，
東方青帝。靈威仰。木帝也。
南方赤帝。赤熛怒。火帝也。
中央黃帝。含樞紐。土帝也。
西方白帝。白招拒。金帝也。
北方黑帝。葉光紀。水帝也。
之下便是五帝的仔子們，這幫神又名”五星”，後來漢代追加軒轅星“雷電之神黃龍”是填星之一。
五星是五位天五帝的仔子們，《唐開元佔經》卷十八引《春秋緯》）“五星者，天之五佐。”（《史記•天官書》）“五星者，五行之精也，五帝之子，天之使者，行於列舍，以司無道之國。”
《果老星宗》直言五星神是四象
木星乃東方之蒼龍，金星乃西方之白虎
《論衡 物勢篇》中也明講，四象就是火星，金星，水星，木星。
東方木也，其星倉龍也。
西方金也，其星白虎也。
南方火也。其星朱鳥也。
北方水也，其星玄武也。
正義天官佔雲：辰星，北水之精，黑帝之子
（星官/神官/天官/天神）地位高低不同，而天官又名“星官”。
史記引用：索隱春秋緯文耀鉤雲：「赤帝熛怒之神，為熒惑焉，位在南方。
索隱案：天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。正義張衡雲：「文曜麗乎天，其動者有七，日月五星是也。日者，陽精之宗；月者，陰精之宗；五星，五行之精。眾星列布，體生於地，精成於天。
雜說： 日月五星加一起成“七”。（七曜）
《五行大義》引史蘇龜經雲。
木神蒼龍。歲星之精。
（木神蒼龍，歲星之神）
火神朱雀。熒惑之精。
（火神朱雀，熒惑之神） ...
灰土之神。名曰騰蛇。
（灰土之神，騰蛇）
土神勾陳。鎮星之精。
（土神勾陳：鎮星之神）
金神白虎。太白之精。
（金神白虎：太白之神）
水神玄武。辰星之精。
（水神玄武，辰星之神）
之後的五正，五位五帝的鋪佐。
春之月。其神勾芒。（春月之神）
夏之月。其神祝融。（夏月之神）
中央土。其神后土。（中央土神）
秋之月。其神蓐收。（秋月之神）
冬之月。其神玄冥。（冬月之神）
此五方之神。以配五行。
在漢代後，出現了十二將神的設定，太一發展成了十二將神的天后與十二將神之主的十二生肖丑牛為對偶神成為天帝的鋪佐神。
中國神話中雖然文獻多，且被現代人說亂，但主神是幾乎一至的，漢代中的體系六天說以太一或者昊天為至高神，但主神依舊不變，以五位純粹的五行精氣之神，
東方青帝。靈威仰。木帝也。
南方赤帝。赤熛怒。火帝也。
中央黃帝。含樞紐。土帝也。
西方白帝。白招拒。金帝也。
北方黑帝。葉光紀。水帝也。
之下便是五帝的仔子們，這幫神又名”五星”，後來漢代追加軒轅星“雷電之神黃龍”是填星之一。
五星是五位天五帝的仔子們，《唐開元佔經》卷十八引《春秋緯》）“五星者，天之五佐。”（《史記•天官書》）“五星者，五行之精也，五帝之子，天之使者，行於列舍，以司無道之國。”
《果老星宗》直言五星神是四象
木星乃東方之蒼龍，金星乃西方之白虎
《論衡 物勢篇》中也明講，四象就是火星，金星，水星，木星。
東方木也，其星倉龍也。
西方金也，其星白虎也。
南方火也。其星朱鳥也。
北方水也，其星玄武也。
正義天官佔雲：辰星，北水之精，黑帝之子
（星官/神官/天官/天神）地位高低不同，而天官又名“星官”。
史記引用：索隱春秋緯文耀鉤雲：「赤帝熛怒之神，為熒惑焉，位在南方。
索隱案：天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。正義張衡雲：「文曜麗乎天，其動者有七，日月五星是也。日者，陽精之宗；月者，陰精之宗；五星，五行之精。眾星列布，體生於地，精成於天。
雜說： 日月五星加一起成“七”。（七曜）
《五行大義》引史蘇龜經雲。
木神蒼龍。歲星之精。
（木神蒼龍，歲星之神）
火神朱雀。熒惑之精。
（火神朱雀，熒惑之神） ...
灰土之神。名曰騰蛇。
（灰土之神，騰蛇）
土神勾陳。鎮星之精。
（土神勾陳：鎮星之神）
金神白虎。太白之精。
（金神白虎：太白之神）
水神玄武。辰星之精。
（水神玄武，辰星之神）
之後的五正，五位五帝的鋪佐。
春之月。其神勾芒。（春月之神）
夏之月。其神祝融。（夏月之神）
中央土。其神后土。（中央土神）
秋之月。其神蓐收。（秋月之神）
冬之月。其神玄冥。（冬月之神）
此五方之神。以配五行。
在漢代後，出現了十二將神的設定，太一發展成了十二將神的天后與十二將神之主的十二生肖丑牛為對偶神成為天帝的鋪佐神。