兩人是同時代德國哲學家。

叔本華年幼時便繼承了母親（一個風月小說家）寫作的天賦，父親（富商）聰明的頭腦。年少時敏而好學。曾遊歷各國，博學廣知，提出自己獨道的人生觀。然而同時，他的相貌醜陋，性格乖戾並且十分自大，認為自己的理論獨一無二，堪比當時備受推崇的黑格爾哲學。他甚至曾要求和大名鼎鼎的黑格爾教授同時排課。結果很顯而易見，大家都跑去聽黑格爾的課了。而後來一戰期間，歐洲人的心中普遍感到絕望，痛苦。在這樣的社會氣氛下，相對於晦澀難懂的黑格爾哲學理論，叔本華的悲劇人生觀反而突然變得受歡迎，而這時叔本華已經70是多歲的老頭了。

黑格爾的哲學理論很多，自成體系。我所知道的只有最著名的---“存在即合理。”

而叔本華理論基本分為兩點，世界是作為意識的表象而存在的。比如你想找個東西盛水，於是就造出杯子，杯子便是意識的表象。他認為自然萬物都是有他存在的意識，繼而衍生出我們看到的表象。當然這是唯心主義，難道太陽的存在就是因為太陽想給我們帶來光明嗎？他的第二個理論就是人的慾望無窮，而物質有限，所以人的一生是痛苦的。沒有所謂幸福，只要能不痛苦就是幸福了。

他也並非討厭黑格爾，只能說是學術上的意見不合。不過兩人是同一個學校的教授，黑格爾又比他著名，心裡自然酸溜溜的了。