這就是個極品奇葩，口若懸河心靈黑暗形象及其噁心。

有位退休老教師每天默默地拾垃圾裡可回收品，資助山區失學孩子們學費幾百萬，他衣著整齊心靈很美，更受到社會各界人士的尊敬。

這才應該是被廣泛關注並傳播的社會正能量！

他也配叫先生？他為這個社會國家和他的家庭做了什麼，簡直就是一個笑話。他要是被尊為先生那將是對過去一些老先生的玷汙。

二十六流浪，按月拿工資，咋會不火?當今全中國你能找出第二個?這個流浪大師，大師二字當之無愧。要叫他不火恐怕很難。

火的原因：

一是因為和常人基本認知的反差：流浪者就應當是接近於乞丐的人，而不應該是肚裡裝有墨水的人，對於北大學生賣豬肉，或是外賣小哥得詩詞霸主等，這種反差不屬於普通人的常態。普通人的人生套路千篇一律不去反思活出不一樣的人生，反而對他人的多元化的活法感到意外，所以“大師”不可憐，“眾生”才可憐。

二是近兩年自媒體的爆炸發展造成的，自媒體關注的點位就是夠不夠勁爆，夠不夠轟動，至於傳播了什麼，目的是什麼，有什麼意義是不會關注的。其實沈先生這樣的生活方式從古到今比比皆是，但是在當今自媒體的聚焦下變成了爆炸新聞。

火是你我點起來繼兒扇起來的和人家沈先生無關。大家都各回各家各找各媽早點散了吧。

我以為這是社會大眾對“學術權威”（亦即所謂“大師”）的一次集體吐槽。文革時開了先例，對“資產階級反動學術權威”展開了批判。雖然後來“撥亂反正”，但華人對“權威”的信任度已大大降低。現如今，“大師”滿天飛，上了幾次電視作了幾次演講就成了“學者”或“大師”，而且還是“一流”的！華人當然不買賬。君不見常有網徒罵人是“磚家”、“叫獸”麼？其中就包含著這種情緒，也就是對“學術權威”的蔑視。如今出了一個拾荒的老漢，而且又能說出些“國學”，於是便引來了圍觀，並以此為突破口，發洩蔑視“權威”（大師）的情緒。他們以抬高“流浪大師”來吐槽端坐檯上侃侃而談的“國學大師”。說他高明也好，拙劣也好，反正就是這麼一回事。你若要批評，他說：我喜歡！乍的？

人類歷史上從來都不缺少特立獨行的人，以乞討為生的古希臘哲學家歐根蒂尼與戰功赫赫的世界征服者亞歷山大大帝相遇，說出了擲地有聲的一句話“不要擋住我的Sunny！”；瓦爾登湖畔的梭羅，離群索居，方圓一英里沒有人煙，他細心觀察人類最原始的生存狀態，親自體會一餐一飲的艱辛。他了解自然傾聽自然，窺探人生真諦；閱盡繁華的李叔同，獲取了俗世人眼中幾乎所有的成功，卻毅然決然地遁入空門，非佛書不書，非佛語不語，遍考中外典籍，終使幾近失傳的南山律宗得以再次發揚光大。

無論中西方文化差異有多大，在人性的探尋上卻是血脈相通的。這些大師們是寂寞的高歌者，但寂寞不是保守不是隱退，不是與世隔絕，而是脫離了複雜而廉價的人際關係的沉思和拷問。梭羅以選擇寧靜的方式選擇了瓦爾登湖，弘一法師以選擇寧靜的方式選擇了青燈古寺，他們都是選擇遠離喧囂紛擾，追求內心的自由。

中國傳統文化強調修身齊家治國平天下，“經世治學，學以報國”，無論是廟堂之高還是江湖之遠，我們每個人學習知識的目的就是為了不斷地完善自我，實現自己的人生夢想，大到家國情懷，小到個人品位與修養，都需要透過學習知識來體現。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。不能胸懷天下，至少做好自己！

在這個光怪陸離，空前浮躁的時代，我們需要多大的勇氣和定力去抵禦誘惑，辨明是非對錯，真正做自己人生的主人。無論是一邊撿垃圾一邊嗜書如命的沈先生，還是之前整日奔波在送餐路上，卻將唐詩宋詞浸入心田化作春泥的外賣小哥雷海為，他們才不會在乎別人稱呼他是什麼，他們只是真實而坦然地活著。倒是我們，一個概念出來之後大家紛紛去盲目跟風，看看最近瘋狂圍堵沈先生的那些人，誰是大師？誰是小丑？每個人捫心自問！！！

祝福沈先生，那些靠炒作沈先生刷流量的人們，可以消停消停了，尊重他就請不要再打擾他！！！

春天來了，去看看花，看看柳吧！

抖音上初見“沈大師”，蓬頭垢面，破衣爛衫，卻思維清晰，甚至說滿腹經綸也不為過，所以就有人說，“大師在流浪，小丑在殿堂”。

平心而論，大學裡或者社會上像這種有學識的老師前輩不在少數，為什麼“沈大師”火了呢，就是因為他的形象和談吐、思維、學識不成正比。

如果你西裝革履，戴金絲眼鏡，手持麥克風在臺上口若懸河說出“沈大師”的言論來，有人會覺得理所當然，你本來就應該是這個樣子，甚至覺得你沒事老給我灌什麼雞湯。

大家思維裡，“沈大師”這種裝扮的人，就應該目光呆滯，遇見人唯唯諾諾的躲避，在公園的長凳子上睡覺，路過的人鄙夷的瞅上一眼，避之唯恐不及。

可是這個“乞丐”顛覆了我們的想象，他跟你談古論今，分析時事。講垃圾分類，講環保理念，不講吃穿，不受施捨，眼神裡滿是自信，頗有點超凡脫俗的意思，這是什麼境界？！天吶，這應該就是所謂的“小隱隱於林，大隱隱於市”活範本啊。

如果拋去幕後有推手的假設，我覺得沈大師的生活方式和環保理念都應該值得尊重。

沈老師火我覺得有倆個原因，一是他對中國文化的深刻理解，第二也是最重要的是他的身份。試想一下如果一個冠冕堂皇的人去講中國文化和垃圾分類，會火嗎。

扯基霸哲學的這些那些，都是扯淡。

這就是社會審美的一次喜新厭舊，小鮮肉看膩了，要看陳年老臘肉了。

俞敏洪真沒亂說！

火就火了，人家也不是 藝人，不是 “名腥” ，也沒有 大把 大把 地 撈錢，也沒有 妨礙 任何人，你 那麼 操心 人家 幹嘛。