西遊記第八回，如來回到雷音寺說：我以甚深般若，遍觀三界。根本性原，畢竟寂滅。同虛空相，一無所有。殄伏乖猴，是事莫識，名生死始，法相如是。
如來般若知見三界六道山河大海本來虛空無生無死。大般涅槃常寂滅光。
眾生不知。名為生死之初無明。
涅槃經後分上曰。我以甚深般若。
遍觀三界一切六道諸山大海大地含生。
如是三界根本性離畢竟寂滅同虛空相。無名無識永斷諸有。
本來平等無高下相。無見無聞無覺無知。不可繫縛。不可解脫。
無眾生無壽命。不生不起不盡不滅。非世間非非世間。
涅槃生死皆不可得。其知是者名出世人。
是事不知名生死始。汝等大眾應斷無明滅生死始。
遍觀三界有情無情一切人法悉皆究竟。不出三界。不入諸有。
本來清淨無垢無煩惱。與虛空等。不平等非不平等。
盡諸動念。思想心息。如是法相名大涅槃。復告大眾。
我以佛眼。遍觀三界一切諸法。無明本際性本解脫。
於十方求了不能得。無故所因枝葉皆悉解脫。
無明解脫故乃至老死皆得解脫。
以是因緣我今安住常寂滅光名大涅槃。
前幾句是大涅槃經.後幾句的意思是石猴本來和天地是一體不生不滅,同時也不存在.而當他有了猴子的體相有了名字之後.就有了生死寂滅
西遊記第八回，如來回到雷音寺說：我以甚深般若，遍觀三界。根本性原，畢竟寂滅。同虛空相，一無所有。殄伏乖猴，是事莫識，名生死始，法相如是。
如來般若知見三界六道山河大海本來虛空無生無死。大般涅槃常寂滅光。
眾生不知。名為生死之初無明。
涅槃經後分上曰。我以甚深般若。
遍觀三界一切六道諸山大海大地含生。
如是三界根本性離畢竟寂滅同虛空相。無名無識永斷諸有。
本來平等無高下相。無見無聞無覺無知。不可繫縛。不可解脫。
無眾生無壽命。不生不起不盡不滅。非世間非非世間。
涅槃生死皆不可得。其知是者名出世人。
是事不知名生死始。汝等大眾應斷無明滅生死始。
遍觀三界有情無情一切人法悉皆究竟。不出三界。不入諸有。
本來清淨無垢無煩惱。與虛空等。不平等非不平等。
盡諸動念。思想心息。如是法相名大涅槃。復告大眾。
我以佛眼。遍觀三界一切諸法。無明本際性本解脫。
於十方求了不能得。無故所因枝葉皆悉解脫。
無明解脫故乃至老死皆得解脫。
以是因緣我今安住常寂滅光名大涅槃。
前幾句是大涅槃經.後幾句的意思是石猴本來和天地是一體不生不滅,同時也不存在.而當他有了猴子的體相有了名字之後.就有了生死寂滅