清代大詩人、大書畫家張船山《十六日雪中渡江》雲：“故人折簡近相招，一舸橫江路不遙。醇酒暗消京口雪，大帆平壓海門潮。揚州燈火難為月，吳市笙歌剩此簫。那管風濤千萬裡，妙蓮兩朵是金焦。”將焦山比為美麗的蓮花。1953年園林局在山麓地帶新闢了焦山公園，園內設有假山、水池、曲橋、渡亭、花房、果園、苗圃、菊壇、松徑、竹叢等美化基地，使焦山更加秀媚多姿、生機勃勃，蒼翠欲滴。加至江面上帆船點點，龍舟競駛，汽笛爭鳴，飛天翱翔，名魚躍水，俊鶻摩空，鳧雁浮江，點綴其間，美不勝收。 焦山
焦山峨崖峭壁，聳峙在碧波萬頃之中，確有“中流砥柱”的英雄氣概。它以秀麗的景色、宏偉寺廟、亭臺樓閣、千年古樹、摩崖石刻和碑林墨寶等贏得了四方遊人前來觀光、遊憩。定慧寺(焦山寺)始建於東漢興平年間，距今已有1800多年曆史。原名普濟寺，宋朝時稱普濟禪院，元代改稱焦山寺，清康熙南巡來遊焦山時將其改名為“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取於佛家“由戒生定”，因定發慧和寂照雙融，定慧均等之意。“定”，即去掉一切私心雜念，思想高度集中；“慧”，即由“聞、思、修”三條途徑來增長智慧。“定慧”二字是佛家修行之綱領，可見“定慧”二字頗有深意。定慧寺規模宏大，明代為全盛時期，有殿宇 98間、和尚3000人，參禪的僧侶達數萬人，加上定慧寺兩旁還有18個庵寺，稱“十八房”，故在佛教禪寺中有著顯赫地位，是中國古代著名的古剎，曾有 “十方叢林”、“歷代祖庭”之稱。
清代大詩人、大書畫家張船山《十六日雪中渡江》雲：“故人折簡近相招，一舸橫江路不遙。醇酒暗消京口雪，大帆平壓海門潮。揚州燈火難為月，吳市笙歌剩此簫。那管風濤千萬裡，妙蓮兩朵是金焦。”將焦山比為美麗的蓮花。1953年園林局在山麓地帶新闢了焦山公園，園內設有假山、水池、曲橋、渡亭、花房、果園、苗圃、菊壇、松徑、竹叢等美化基地，使焦山更加秀媚多姿、生機勃勃，蒼翠欲滴。加至江面上帆船點點，龍舟競駛，汽笛爭鳴，飛天翱翔，名魚躍水，俊鶻摩空，鳧雁浮江，點綴其間，美不勝收。 焦山
焦山峨崖峭壁，聳峙在碧波萬頃之中，確有“中流砥柱”的英雄氣概。它以秀麗的景色、宏偉寺廟、亭臺樓閣、千年古樹、摩崖石刻和碑林墨寶等贏得了四方遊人前來觀光、遊憩。定慧寺(焦山寺)始建於東漢興平年間，距今已有1800多年曆史。原名普濟寺，宋朝時稱普濟禪院，元代改稱焦山寺，清康熙南巡來遊焦山時將其改名為“定慧寺”，一直沿用至今。“定慧”二字，取於佛家“由戒生定”，因定發慧和寂照雙融，定慧均等之意。“定”，即去掉一切私心雜念，思想高度集中；“慧”，即由“聞、思、修”三條途徑來增長智慧。“定慧”二字是佛家修行之綱領，可見“定慧”二字頗有深意。定慧寺規模宏大，明代為全盛時期，有殿宇 98間、和尚3000人，參禪的僧侶達數萬人，加上定慧寺兩旁還有18個庵寺，稱“十八房”，故在佛教禪寺中有著顯赫地位，是中國古代著名的古剎，曾有 “十方叢林”、“歷代祖庭”之稱。