把人分成好人和壞人，這是鬥爭的邏輯，按自然科學講人沒有好與壞之分，你認為的壞人別人不一定認為是壞人，同理好人也一樣。

現在已經是地球村了，好人與壞人也不能用一個國家的標準去衡量，如果廣泛一點的定義就是：遵守人類社會文明的人就是好人，不遵守人類社會文明的人就是壞人。

人生即善也。當今這杜會好人怎麼去評價，每一個人都有著自我選擇。也許你認為他是好人，也可能我不會去認為。什麼是好人，要靠自己智商而評價，不要看到他幫助你做了一點好事就認為他是好人，反過來我認為他是壞人別人卻說他是好人。

好人在現今社會怎麼樣評價是一個關健的問題，往往看一件事情否定一個人地人格。好人難做！為什麼呢？這個問題要看這個人整體，這個整體是指著平時所地事情，可能往往這個人經常做好事，突然一次把事情做錯了，不要一棍子打死，叫壞人乘虛而入。因此斷定一個壞人也要從整體上看問題，也要根據他平時如何做人來平估，切不要把壞人永遠視敵。好壞之分要都要有著平時的表現，因此看人要一分為二地去平價。

所以我認為好人難做，壞人得逞，每個人都有著優點，也有著缺點。他們的區別只要不違法紀，以人團結就是好人。如果違法亂紀，遭到大家痛恨這就是壞人。

就一個標準。就是對待最廣大勞動人民群眾的態度。尤其是對待社會底層勞動人民的態度。尊重並善待最廣大勞動人民群眾的。一定是好人。反之一定是壞人。具體事情上。講道理。會助人。懂感恩。這些都是好人。反之都是壞人。

有錢都是好人 窮人都是壞人 我們領導就是這樣認為 我是麻木的 早以分不清了 以前在學校老師教的 什麼是壞人 什麼是好人哪個時候我肯定分得清楚 現在分不清楚了哪個時候的壞人都變成好人了 什麼劉文彩 黃世仁 周扒皮 他們都成了能人

要按照現在理念看好人與壞人，肯定說以前傳統的好人就是現在的壞人，因為這些人現在混得沒錢沒勢，不認頭自己無能，還嘮叨，整個一個賤民刁民，你說他們不是壞人還能說是好人嗎？沒詞兒，假到真時真亦假啦。

很簡單，為大眾犧牲自己肯定是好人！為別人犧牲自己也是好人，不管事不損別人只顧自己是普通人，損人不利己和利己是壞人！

憑勞動吃飯靠本事掙錢，堂堂正正做人，踏踏實實做事，愛崗敬業，業績前矛，言行合理合法，公道自在人心，有理走遍天下。

好人就是常常懷著助人為樂，造益社會，精神思想都是懷揣著給人給社會帶來慈善之心；惡人就是氣量窄，專門去佔領別人的利益，總是貪婪不盡

在社會上，“好人"於"壞人"就沒有一個準確的概念，以利益去衡量，也沒有"好人"“壞人"之說！誰也說不清！

符合你的利益，但不符合第三者的利益，你說他是好人，但第三者說他是壞人，符合第三者的利益，但又不符合你的利益，第三者說他是好人。你確會說他是壞人，符合你們兩個人的利益，不符合本人的利益，你們倆個都說他是好人！但他確認為你們兩個都是壞人！所以世界上就沒有“好人"和“壞人"之說，只有利益區分，因此，世上沒有永遠的敵人，只有永遠的利益，這話一點沒錯！人與人，國與國之中都是如此，沒有另外！

好人必是多愁善感，善良，純樸天真。

壞人必是有苦難言，私心，自我墮落。

世上本沒有好人壞人之分，只是有人可以站在道德的制高點指責別人，有人沒有辦法反駁從而進行自我放縱。

人的本質其實不壞，經歷的事情多了，也就看慣不慣，就像女人常說，不經歷幾個渣男怎麼能成長，男人常說，美麗的女人最危險，難道在愛情中有誰對誰錯？有的只是一廂情願和青春放縱。

我認為當今社會好人與壞人的區別就在於幹不幹害人的事。

好人是心腸好，不幹害人的事，還能幫助人。

壞人是無惡不做，壞事幹盡。

現如今好人少之又少，假好人還是挺多的，那種不主動去陰害人的人，就已經算是大大的好人了。

好人與壞人的區別是針對某種意義而作出的定位。比如為國為民工作為好人，反之是壞人，有的人對你示好，能夠理解，確定，幫助。這些人是好人。對你交惡，反對，懷疑，拆臺，打壓這些人是壞人。

我覺得好人壞人沒有一個標準的答案！你認為他是壞人他可能在一些人的眼裡是好人！如果他幫助了你你肯定認為他是好人，但是他得罪的一些人就是不這麼認為。

這是個很古老的話題。好人和壞人怎麼區別，反正壞人永遠也不說自己是壞人。我覺得好人和壞人的區分是相對的，比如一個老闆，對一個看到比較順眼的員工好的很，天天表揚，有時言聽計從。你說這個員工肯定說老闆是好人，大好人。但這個老闆對另一個員工很苛刻，這個員工不會來事，只知道做工作，但每次老闆不是批評就是冷漠。但這個員工為了生活都忍下來了，你再說，這個員工說老闆是好人還是壞人。有些身上紋著紋身的卻去幫人，慈眉善目的人在害人。這個社會是複雜的，也是多彩的。也許平時都是好人的人為了生存做了壞事，他就成壞人了。一輩子見利忘義的人良心發現了，去幫一個普通人，他又是好人了？我以為只要做人做事本著與人為善的原則，不專門去害人，本質不壞，都是好人。好人身上也有很多缺點。壞人也許也有好的一面，非要分那麼清，那你就是個壞人了。

好人他是一家家出的，壞人他總是要佔別人的便宜，比如一起捉魚一共捉了十條，本來就二一添作五，我分給他六條我分四條他總要講我佔了他很多很多。

社會“好人”與“壞人”的根本區別在於能否堅守做人的底線！好人即有良知者，三觀皆正者必不會幹出傷天害理、違法亂紀的的勾當！而壞人，則是靈魂骯髒，失去做人底線，什麼壞事也幹得出來！

有人認為沒有好人和壞人的區分，這個觀念是錯誤的，這是因為對人類文化認識不足，而發出愚昧的言論。在原始的人類單個個體是非常的弱勢的，所以人們自然而然地互相依偎，脫離群體，你要象獅子老虎一樣去獨立？結果必然是野獸們的盤中餐。所以“獨立”這個詞是西方的蠢人提出來的，他們實際上是拿不文明的思想來批評群體意識。應該把“獨立”，這個詞看作是貶義詞。所謂的獨立，獨立目的就是不再幫他人也不需要他人幫，對社會不負責任，因為人類社會是群體文化觀念，脫離群體就是一種背叛行為，逃避社會責任。這個是指自私，自私，不是有理的，有人振振有詞認為自私是合理的，這個是錯誤的，自私是有負社會的，不算是一個合格的人類。但還不是壞人的程度，壞人就是損他人的思想主導行為，他心面總是想讓大家損失，他自己受益，這個是違背社會共同認可的行為，這就是社會不允許這樣的行為，這就是壞人的定義。好人就符合公共認知公共認同認可的思想行為準則。這就是人類社會上的好人，壞人，還有一個自私的負社會的人。有些人類失去人類的本性，從事損人又不利己的變態思想和行為，他害人的目的和正常人類追求物質和精神，他那種不為什麼也害人殺人的，這個就是惡魔妖怪，不算是人類。

在任何時候、任何地方，好人與壞人都是客觀存在的，而好人與壞人之問的區別就如一首詩所概括的：高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證！涇渭分明，一清二楚。

誠實守信、勇於擔當，心地善良、無私奉獻，團結友愛、意志堅定這無不是當代好的人性光輝和道德標籤！他們用勞動的汗水養兒育女，孝順長輩，愛伴侶勝過愛自己，把自己的家庭經營得和和美美！他們廣結朋友、善待他人，他們吃苦在前、享受在後，他們不爭名、不奪利，他們健康、Sunny、向上，他們永遠是家庭、國家、社會的正能量！

陽奉陰違、兩面三刀，損人利己，人性淪喪，偷雞摸狗、欺男霸女這不就是當今社會令人唾棄、叫人憤恨的人渣壞人的所作所為嗎？他們欺騙親人、背叛家庭、傷及無辜、危害社會，他們不忠、不孝、不義，他們猶如過街老鼠人人想罵、人人慾打！

嚴於律己、做個好人吧！常言說得好：惡有惡報、善有善報，因果報應、終會來到！

【保持人格完整，莫做爛好人；心中永存善念，活著最最安心】

在現代社會，人能保持自己的人格完整，不被外界影響，已經是越來越難得了。甚至，連“好人”和“壞人”的區別，已經不好說清楚。我試著結合法治視角和人文倫理，做如下三點解析：

有一句比較流行的話叫做“豪橫了才能仁義”。

我對這句話，我的理解是，說好聽點，“豪橫”可能就是“有威望，很威風”；說不好聽點，可能就是“很專橫，很霸道”。

而對“仁義”的理解，自古以來都是褒義詞，大的“仁義”，也能包含著我們生活中的“哥們兒義氣”。

所以說，單單“豪橫”來講，還不能判斷一個人好還是壞，但如果“心懷仁義”，一般都會認為這是一個“好人”。

在現代社會，任何人的生存，已經都離不了一定的職業依託，這就讓做人和做事、職業和理想之間，又多了“職業倫理”這個中間層。下面就從我們都能夠感知的“醫生”和“警察”這兩個職業來說起：

醫生救死扶傷，通過已發生的病例研究，催生“醫學”，逐漸能夠對未生病的人發出“預警”，讓更多的人及早防範不生病。

警察打擊犯罪，維護穩定，通過已發生的犯罪研究，催生“犯罪學”和“現代法治”，於是，社會道德規範便通過懲罰有了“警戒”，警醒人們個人行為不要越過法律底線。

這兩種職業從面上看都貌似在施展“仁義”，但實質上，這都是建立在已經“生病死亡”或“犯罪危害”基礎上的“事後諸葛亮”。

還有我們很遺憾的醫生無德和警察腐敗，這更是不能用簡單的二分法來解析。

所以，在現代社會，“好人”和“壞人”，已經不能從職業等明面上的東西來加標籤。

人能保持自己的人格完整，不被外界影響，在現代社會是越來越難得了。

所以，我要說，作為一個現代人，要依託職業，在商言商，在公言公，不要做自以為是慈悲的爛慈悲、爛好人。

經常有人唸叨好人沒好報，壞人活千年，但是即使如此，我也不希望你真的變成一個徹頭徹尾的利己主義者。

因為真正的慈悲，是使對方得到利益，而為了讓對方能得利，在我們的職業上嚴格管理，不讓員工出紕漏降低風險，這也是“好人”應該做的事。

寫在最後：當你接觸過形形色色各種階層的人之後，你會發現，還是心懷善念活著最安心。所以，作為現代人，我們要明白：保持人格完整，莫做爛好人；心中存善念，活著最安心！