你好，我是曹真，老三國我也是個草包，智商長期不線上，被諸葛亮欺負的同時還被司馬懿算計。真得找老羅評評理去了，為啥把我的功勞都寫給司馬懿那廝。

曹真，著名的軍事統帥，是曹操的養子，被曹操待若親子，曾統領虎豹騎，征戰有功，封侯，後以偏將軍的身份參與漢中之戰，因功累遷中堅將軍、中領軍、徵蜀護軍。曹丕繼位後，曹真升任鎮西將軍，假節都督雍、涼州軍事，鎮守魏國西方，平定叛亂。曹丕病危時，曹真同陳群、司馬懿同受遺詔輔政。魏明帝曹睿繼位後，曹真升任大將軍，同張郃一起成功防禦諸葛亮第一次北伐，平定三郡叛亂。曹真判斷出諸葛亮下次必出陳倉，派郝昭等提前修繕城池，於是成功防禦諸葛亮第二次北伐。後來，曹真升任大司馬，在他的建議下，魏國兵分數路大舉攻蜀，因大雨撤還。回到洛陽後不久，曹真病逝。

最近一直在看新三國，確實發現了這個情況。當時還想這曹真好菜。特意去百度了一下，發現歷史上的曹真還是特別厲害的。只能說是羅貫中把很多人給寫的太好，也把很多人寫的太差，完全按照自己的喜好來寫了。比如諸葛亮，歷史上的諸葛亮是一個內政大臣，硬是被寫成了一個無所不能的人。所以說三國演義，看著開心就好。很多東西不要當真。

不僅是突出司馬懿英明神武，還要襯托出諸葛亮匡扶漢室，一統天下的雄心壯志。把這兩人描繪的“你來我往”“旗鼓相當”的競爭對手，給予我們帶來“三國演義”最為精彩的部分之一。

其實我們要了解為什麼？還要了解羅貫中此人他一生的主張思想是什麼？

一、羅貫中個人“有志圖王”“正三綱，謹五常”

羅貫中生活於元末明初的天下大動亂時期，作為封建社會傳統讀書人他也一直有志圖王，以成就封侯拜相的理想。可是跟錯了張士誠不著調的傢伙，最後他失敗了。

作為南宋的程朱理學的儒學思想影響下，他也同樣主張著維護封建王朝的正統理論，維護“三綱五常”不能亂的思想深入到他的腦海深處。

在“三國演義”的大背景下，他是以後世讀書人為著點，以理學家朱老夫子“朝代正統理論”為依據去作為大基調。“有始不得正統，而後方得者，是正統之始；有始得正統，而後不得者，是正統之餘。”按照這樣的正統思想的標準，那麼三國時期，又是以蜀漢傳承於漢朝，作為朝代正統，魏國居於中原地區卻不是正統。故對於魏國曹家一家子屬於“篡漢”的範疇，那就對曹家家族成員就沒有那麼客氣了。

透過多種文學的手法進行嫁接與轉移的方式，把曹家家族的功勞剝奪到其他人身上就不足為怪了。

歷史上的曹真究竟是怎麼樣的人？比之司馬懿如何？與諸葛亮是不是“棋逢對手”

1.以曹操養子身份，以孔武有力戰功赫赫坐到魏朝大司馬，三公之一。他是曹操之後的魏國第一名將，連魏明帝曹叡稱為魏國定海神針。他為了讓曹丕稱帝“爽一把”四方來朝的景象，率兵攻打河西走廊的羌胡聯軍，徹底打通自東漢末年之後的幾十年被割斷西域與漢朝的聯絡，被打通西域絲綢之路，讓西域各國重新與中原漢民族串聯在一起。

2.諸葛亮的“六出祁山北伐”，基本都是輸多勝少為結局。前三次這都是曹真的功勞，那時候司馬懿還只是其中一兵團司令，起到作用並不是那麼顯著。比如我們熟知“諸葛亮揮淚斬馬謖”“馬謖失街亭”這樣的典故是曹真主導的，而不是司馬懿。

到諸葛亮病故之前的最後一次北伐，是司馬懿主導下的，可是一味採取守勢，不敢大兵團之間較量，最後遇到“諸葛亮出師未捷身先死”病故，蜀漢軍隊撤退，司馬懿才算勝利，卻並不光彩。

不過那時候諸葛亮第四次北伐之時，曹真已經生病去世，而不是被諸葛的信活活氣死，也給曹真畫上句號。最後司馬懿也把諸葛亮硬生生熬死之後，才登上曹魏時期的主角舞臺。

曹真死了，被曹魏明帝曹叡封為“元侯”。自己的兒子曹爽繼承其位置，不過司馬家認為“你老子我鬥不過，你曹爽算哪根蔥，最後曹真家族被滅族”。可悲可嘆。