漢末三國時期，有歷史上著名的宦官亂政，但是也就在這個時候，出現了一個非常著名計程車人，留下了“乘驄”的典故，他就是桓典。
桓典在當時還是比較著名的人物，《後漢書》中有他的傳記。
桓典性情比較正直耿介，家學淵源，對《尚書》有著很深的造詣，也有很多的門徒。當時國相王吉獲罪被殺，之前的親戚朋友大有世態炎涼的舉措，都不再和他家裡來往。
只有桓典前去為他收屍、下葬、守孝，甚至設立祠堂，一切按照禮制進行。
他也因此棄官。
後來桓典因為品行高潔，被袁隗招入了自己的府內做事。
袁隗很多人就不陌生了。他是袁紹、袁術的叔父，出身“四世三公”的汝南袁氏，本身也曾經做過三公之一的太尉、太傅，後來被董卓殺害。
桓典因為品第高，所以被舉薦成為了侍御史，當時也叫做“司徒”。
御史在古代是監察機構，地位極高，漢代“三公”之一，也叫做“大司徒”。
所以這一機構的官員需要比較正直的人來擔當，尤其是在漢末這一亂世。
漢代是宦官亂政最嚴重的三個朝代之一，其他兩個是唐朝和明朝。
但是，桓典不怕得罪宦官，反倒是他的很多做法讓宦官對他又恨又怕，以至於他也參加過平定黃巾叛亂的戰役，但並沒有受到獎賞。
其中就是宦官作梗。
漢靈帝逝世之後，大將軍何進掌權，桓典還曾與之商量著如何剿除宦官勢力，雖然因為何進實在是太蠢，最終失敗了。
但桓典的名聲在當時也是非常不錯的。
以至於在漢末三國時期流傳著這樣一句話：
行行且止，避驄馬御史。
是說，那些壞人走路的時候得小心點，要避開那個喜歡騎著青驄馬的侍御史大人，也就是桓典。
於是，後世就用“乘驄”來指代侍御史或者御史這一官職。
比如：
杜甫《哭長孫侍御》裡面就有：
詩闈曾擢桂，憲府舊乘驄。
韋應物《寄洪州幕府盧二十二侍御》：
忽報南昌令，乘驄入郡城。
所以，如果閱讀古代文學作品的時候，看到“乘驄”二字，應該知道所形容從人物和監察機構有關，一般是侍御史或者御史，同時也是用以表現其正直不阿的品性。
漢末三國時期，有歷史上著名的宦官亂政，但是也就在這個時候，出現了一個非常著名計程車人，留下了“乘驄”的典故，他就是桓典。
桓典在當時還是比較著名的人物，《後漢書》中有他的傳記。
桓典性情比較正直耿介，家學淵源，對《尚書》有著很深的造詣，也有很多的門徒。當時國相王吉獲罪被殺，之前的親戚朋友大有世態炎涼的舉措，都不再和他家裡來往。
只有桓典前去為他收屍、下葬、守孝，甚至設立祠堂，一切按照禮制進行。
他也因此棄官。
後來桓典因為品行高潔，被袁隗招入了自己的府內做事。
袁隗很多人就不陌生了。他是袁紹、袁術的叔父，出身“四世三公”的汝南袁氏，本身也曾經做過三公之一的太尉、太傅，後來被董卓殺害。
桓典因為品第高，所以被舉薦成為了侍御史，當時也叫做“司徒”。
御史在古代是監察機構，地位極高，漢代“三公”之一，也叫做“大司徒”。
所以這一機構的官員需要比較正直的人來擔當，尤其是在漢末這一亂世。
漢代是宦官亂政最嚴重的三個朝代之一，其他兩個是唐朝和明朝。
但是，桓典不怕得罪宦官，反倒是他的很多做法讓宦官對他又恨又怕，以至於他也參加過平定黃巾叛亂的戰役，但並沒有受到獎賞。
其中就是宦官作梗。
漢靈帝逝世之後，大將軍何進掌權，桓典還曾與之商量著如何剿除宦官勢力，雖然因為何進實在是太蠢，最終失敗了。
但桓典的名聲在當時也是非常不錯的。
以至於在漢末三國時期流傳著這樣一句話：
行行且止，避驄馬御史。
是說，那些壞人走路的時候得小心點，要避開那個喜歡騎著青驄馬的侍御史大人，也就是桓典。
於是，後世就用“乘驄”來指代侍御史或者御史這一官職。
比如：
杜甫《哭長孫侍御》裡面就有：
詩闈曾擢桂，憲府舊乘驄。
韋應物《寄洪州幕府盧二十二侍御》：
忽報南昌令，乘驄入郡城。
所以，如果閱讀古代文學作品的時候，看到“乘驄”二字，應該知道所形容從人物和監察機構有關，一般是侍御史或者御史，同時也是用以表現其正直不阿的品性。