粵語相聲界嘅泰斗，黃俊英老師同埋楊達老師所講嘅相聲，字字珠璣、妙趣橫生、灰諧幽默！每一部都系精品，精神文明嘅頂級享受！願兩位老師壽與天齊、桃李廣種、多出精品，繼續在粵語相聲界發光、發熱……只對粵語文化感興趣，對其它外來文化無興趣……

粵語相聲和漢語相聲還是有所區別的。所以，黃俊英老師大陸有很多人不瞭解他，但廣東地區卻非常受歡迎。周星馳大家都知道，那是因為咱們看他國語版電影而喜歡他的。但大家不知道的是，粵語版在廣東那邊更火。粵語和漢語有些語言上的受重點不同，大陸人覺得是個笑點包袱，而粵語地區卻不認為。

所以，黃俊英老師的粵語作品中一定有很多包袱，只是我們不理解粵語其中的奧妙。

清末民初時，粵劇作為“南曲”的代表，一度佔了全國半璧江山，但源於民間的相聲藝術卻不知何故，一直未被移植到南粵。

而黃俊英說粵語相聲，也屬半路出家，其原來是師從羅品超學粵劇的，轉行說相聲也出於偶然。

1958年，黃俊英到北京參加全國曲藝匯演，接觸了北方的相聲藝術，覺得甚有可為。便開始研究將相聲粵語化，但也未被當時的廣東曲藝界認可。直至1983年，黃俊英拉上楊達、林運洪和崔靈霄幾人，成立了廣東相聲藝術團，才將粵語相聲發揚光大。

因此，可以這麼說，黃俊英說相聲的歷史就是粵語相聲的發展史。說其為粵語相聲之泰斗，一點都不為過。

粵語相聲不似北方相聲，有著較深底蘊和師學淵源。但有著自己的語言特點，四聲九調的粵語，對於以說為主的藝術有著天然優勢，粵語的語詞也極其豐富詼諧。很快，粵語相聲便在黃俊英、揚達等人的努力下，成為深受群眾喜愛的藝術形式。

曾接觸過幾次黃俊英，印象與其他廣州人差別不大，低調、親切、隨意。記得一次接受電視臺專訪中，主持人稱其為“語言大師”，他直接拒絕：“千祈唔好講啲噉嘢，我咁細粒，一啲都唔大，我先至初中畢業，唔敢叫師。”

據我的一個朋友說，黃俊英的出場費是行內最具良心的，對於去一些如學校等非盈利性演出，隨意給個紅包就行。就算參加一些商演，即使是節日，也從不會開高價，並且自駕一輛普通小車，不需要安排任何接待，真正的德藝雙馨。

現在人們看黃俊英的相聲，大多是透過影片，因此沒法體會其一項連北派相聲界都讚口不絕的技能，就是他總能根據不同的場合，不同的演出主題，臨時編排出適應主題的相聲，並且經常會在演出中，突發靈感，說出一些令人捧腹的“金句”。這項技能也產生了一個專屬的粵語詞，叫“爆肚”，意思是臨時爆出的句子。這點放眼整個相聲界，也唯當下之郭德綱可以一比。

現在黃俊英也老了，粵語相聲似乎還未有誰可繼其扛鼎，前景堪憂。

最後值得一提的是，《笑星黃俊英-廣東文化人物展覽》正在二沙島的嶺南會展覽館舉行，直至月底，大家都可以前去參觀。

黃俊英主要作品《肥仔米》、《三六九查戶口》、《關公大戰方世玉》、《盲公問米》《新潮打金枝》、《廣州話趣》、《真假難分》、《無牌醫生》,《省港奧大比拼》等一百多部作品。黃俊英師從著名粵劇表演藝術家羅品超，學習6年粵劇表演。16歲開始登臺表演粵劇，1958年到北京參加第一屆中全國曲藝匯演，被相聲藝術深深吸引，從此立志把國語相聲本士化，並於1983年與楊達、林運洪和崔靈霄成立“廣州相聲藝術團“，黃俊英任團長。

黃俊英把小品、相聲表演中的各種人物刻畫得入木三分，惟妙惟肖，令人捧腹大笑，給觀眾留下深刻的印象。至今參演過100多個相聲段子、諧趣小品、諧曲說唱，並錄製了大量音像製品發行，深受觀眾歡迎，是粵語相聲界家傳戶曉的笑聲。20多年間，在廣東各地演出3000多場，1985年他第一次把粵語相聲帶到香港、奧門表演，引起巨大的反響，深受當地華人喜受，算是香港棟篤笑的鼻祖。粵語相聲因受語言、地域限制，不可否認是小眾藝術，它和粵劇一樣，己呈現青黃不接的現象，黃俊英說，年青一輩多數不願意傳承，因為學習相非常枯燥乏味，它之所以能逗人開心，是經過數十上百次的對練，方能做出一個完美的作品，沒有耐性和極濃厚的興趣是很難堅持的。

黃俊英的作品絕大多數還是北方相聲的改版，有的雖然是自創，但仍然帶有很多北方相聲的痕跡，從真實評價，還是膺品。