結婚要彩禮是陋習，應該逐步地從嫁娶活動中弱化，以致於消失。
在農耕社會，特別漢文化圈中，當事男女在婚嫁活動中極為被動。女子嫁人，往往不知所嫁之人什麼模樣，品行如何，但憑媒人說合，人品長像的描述，與男方家裡肯使出的財力有莫大關係，財雄勢大的，能拿出豐厚的彩禮，對於一般的女方家庭，甚至家族，無疑是具有很大的誘惑力的，以至於未來女婿究竟是個怎麼樣的人已經變得不那麼重要，在豐厚彩禮的襯托下，一切也變得金光閃閃起來。兩情相悅的婚後生產，倒像是運氣賭來的。
有錢人家鬥彩禮，沒錢的人家也得湊彩禮，畢竟家族繁衍很重要啊！
一旦新媳婦過了門，連姓也隨了夫家，“嫁出去的姑娘潑出去的水”，沒事經常回孃家是件很難(羞恥)的事，就算想接濟一下孃家，也是偷偷摸摸的。所以那時女方要些彩禮，是說得通的。
現在的情形大不同了，男女自由戀愛，婚姻當事人大體上還是兩情相悅的，男女視對方為滿足自身需求的要件，男女均權。
要彩禮也只是習俗的慣性罷了。現在女家要彩禮，於情理是不太通的，最常講的是“女兒養了這麼大嫁給你”云云。現實情況是，小兩口結了婚，一般都會單過；生不生，什麼時候生孩子也基本上自願，不存在養了這麼大給了你的概念，如果說有，雙方父母是都有付出的！
過去的媳婦過了門，即是夫家人，年輕時是太太，老了就是老太太，入夫家族譜，為了女兒過得好，孃家人為避嫌，常常宜敬而遠之。
現在的女子婚後何償需要這樣呢！只要小兩口好，不再需要太多顧及夫家長輩的想法，事實上也鮮見媳婦講自己婆婆好的，倒是有不少媳婦依著自己孃的主意在夫家較勁。
在這情形下，要彩禮只能說是一種世俗習慣，一種陋習。彩禮是好東西，至於說是不是合乎情理，是完全沒有考慮的。
彩禮也可以存在下去的，做為婚姻氣氛烘托的一部分，但是不要強要一定數額，視經濟能力，雙方商量著來。
再者彩禮不能保證婚姻質量，非旦不能保證，還有可能成為幸福婚姻的下的暗潮！
結婚要彩禮是陋習，應該逐步地從嫁娶活動中弱化，以致於消失。
在農耕社會，特別漢文化圈中，當事男女在婚嫁活動中極為被動。女子嫁人，往往不知所嫁之人什麼模樣，品行如何，但憑媒人說合，人品長像的描述，與男方家裡肯使出的財力有莫大關係，財雄勢大的，能拿出豐厚的彩禮，對於一般的女方家庭，甚至家族，無疑是具有很大的誘惑力的，以至於未來女婿究竟是個怎麼樣的人已經變得不那麼重要，在豐厚彩禮的襯托下，一切也變得金光閃閃起來。兩情相悅的婚後生產，倒像是運氣賭來的。
有錢人家鬥彩禮，沒錢的人家也得湊彩禮，畢竟家族繁衍很重要啊！
一旦新媳婦過了門，連姓也隨了夫家，“嫁出去的姑娘潑出去的水”，沒事經常回孃家是件很難(羞恥)的事，就算想接濟一下孃家，也是偷偷摸摸的。所以那時女方要些彩禮，是說得通的。
現在的情形大不同了，男女自由戀愛，婚姻當事人大體上還是兩情相悅的，男女視對方為滿足自身需求的要件，男女均權。
要彩禮也只是習俗的慣性罷了。現在女家要彩禮，於情理是不太通的，最常講的是“女兒養了這麼大嫁給你”云云。現實情況是，小兩口結了婚，一般都會單過；生不生，什麼時候生孩子也基本上自願，不存在養了這麼大給了你的概念，如果說有，雙方父母是都有付出的！
過去的媳婦過了門，即是夫家人，年輕時是太太，老了就是老太太，入夫家族譜，為了女兒過得好，孃家人為避嫌，常常宜敬而遠之。
現在的女子婚後何償需要這樣呢！只要小兩口好，不再需要太多顧及夫家長輩的想法，事實上也鮮見媳婦講自己婆婆好的，倒是有不少媳婦依著自己孃的主意在夫家較勁。
在這情形下，要彩禮只能說是一種世俗習慣，一種陋習。彩禮是好東西，至於說是不是合乎情理，是完全沒有考慮的。
彩禮也可以存在下去的，做為婚姻氣氛烘托的一部分，但是不要強要一定數額，視經濟能力，雙方商量著來。
再者彩禮不能保證婚姻質量，非旦不能保證，還有可能成為幸福婚姻的下的暗潮！