這是什麼？這是一種心理疾病！和一聽那誰誰的相聲就要嚎啕大哭、不聽那誰誰的相聲就睡不著覺、就是花上半年工資也要聽那誰誰的相聲、誰沒誇那誰誰就罵他不懂相聲的人士就是一種心理疾病，得治！

人們的笑點越來越高。並且不同時代的人對笑的需求不同。我小時候，能讓我笑的就是相聲。八九十代的那批相聲演員，在我看來，他們真是太厲害了。我當時是透過廣播電視聽或看相聲。

後來言論越來越開放，對笑的要求越來越高。因為普通人之間也會幽默了。這就對笑提出更高的要求。後來出個郭德綱，我在一次出國的飛機上聽完了他幾乎所有的相聲。那個“西征夢”確實逗笑了我。但我卻始終有一種感覺，覺得他離我有點遠。我們都是新時代的人，求新求變是心中的訴求。一襲大褂，嘴裡不斷說著“孩子孩子”，一下讓我想到小時候村裡掉滿牙的老大爺喊我們的情景。

後來看岳雲鵬的相聲，挺逗，但氣質與其師父很像。反倒是郭麒麟比較洋氣，我倒挺能接受。

所以，我理解有人看郭德綱相聲而不笑的感覺。不過，就相聲基本功而言，郭德綱值得肯定。

相聲是一種語言藝術。有時也有低俗的笑，而且笑料不少，有人笑，有人不笑，笑的人滿足，笑完就忘掉。不笑的人認為太浮淺，不值得笑。有的相聲笑不岀，有的段子讓人熱淚映匡。有的段子讓人若有所思。有的段子久後想起還是安耐住笑。有的段子成為經典。有的成為典故。有的成為永恆的猜想。

郭德綱屬於部分人笑，笑完忘掉，有人不笑那種。

看到這個問題，就忽然想起之前看過的一個什麼綜藝節目。全程搞笑的節目，卻偏偏要讓挑戰的人不笑，然後晉級成功。我建議這些笑點高的人啊，搜一下這個節目，有興趣的可以參加一下。說不定真能得個什麼冠軍。

郭德綱的相聲啊，在我看來還是很好笑的。所以其實我也不怎麼理解那些不笑的人是怎麼做到的。但每每聽到郭老師那“欠了一屁股債，想著怎麼把這一屁股給賣了”；“壞訊息是我們迷路了，以後只能靠吃牛糞過日子了。不過好訊息是牛糞管夠！”；“要不是鄰居提醒，我都忘了有你這麼一個兒子了！”等經典段子，還是笑的人仰馬翻，屢試不爽。這麼比較看來，那些能憋住不笑的人，確實也是厲害的一種表現。

凡事都有倆面性。有人覺得郭老師說相聲說的好，自然就有人覺得說的垃圾。覺得好笑的人看過之後心曠神怡，連飯都能多吃倆碗；那有些人看過之後覺得不好笑就不笑又有什麼好奇怪的。你說呢?題主？

但在我心中，郭老師的相聲簡直就是經典。私心希望更多人喜愛，並且可以發揚光大。

不吹不黑，公平公正和您聊聊相聲。為什麼有人看郭德綱的相聲不笑？原因很簡單，第一，聽不懂；第二，反感屎尿屁、倫理哏；第三，名門正派出身，鄙視郭德綱的一切。

首先我們不能否認，上了點兒年紀的相聲觀眾，確實聽不太懂郭德綱的相聲。老郭說的相聲雖然是傳統相聲，但是作品中很多包袱，用的都是現在流行的網路語言，這就造成了，聽郭德綱相聲的年輕人已經笑得前仰後合了，而上了點年紀的觀眾則是一頭霧水，根本笑不出來。

其次，有一部分觀眾，反感郭德綱的相聲中充斥著屎尿屁、倫理哏的東西。雖然如今的郭德綱也在儘量的摒棄屎尿屁之類的內容，但是對倫理哏始終沒丟，相聲舞臺上的郭德綱總是拿于謙家人砸掛，總是佔于謙的便宜。雖然是逢場作戲、為了演出效果，但是如果張嘴就是這些東西，有人反感十分正常，所以你讓這些人聽郭德綱的相聲，他是不可能笑出來的。

另外還有一部分人，他們佔聽郭德綱相聲從來不笑的人的絕大多數。他們以名門正派自居，在他們眼裡，郭德綱德雲社的相聲就是邪門歪道，就是低俗、媚俗、庸俗的垃圾，這些人張嘴就站在道德的制高點，從各個方面批判郭德綱的相聲，在他們眼裡，郭德綱德雲社的相聲是禍害相聲藝術的毒瘤，如果有人替郭德綱說話，直接就出口成髒，全然不顧高雅的身份。試想，這些人聽郭德綱的相聲，他能笑嗎？

我現在聽郭德綱相聲就從來不笑，不但是郭德綱，燒餅的也不笑，張鶴倫嗑瓜子不但不笑，我都快嘔了，不為別的，就是太熟了，主要是德雲社的演出太多。我有個習慣，在廚房忙活的時候、在餐廳喝酒的時候，基本上電視放的都是相聲，主要是德雲社的各種商演，聽的次數太多，又總是那幾個人，那幾個段子，所以審美疲勞了。

聽老郭相聲不要在吃飯的時候聽，有一次正好我扒了一個大蝦放在嘴裡，剛巧聽到老郭正在講上學時候往廁所裡扔鞭炮，把一個大蝦崩到於老師嘴裡了的那個段子，差點沒把我噁心死。這段於老師、高老師的軼事近期基本不演了，看來老郭還是順應民意，不再說屎尿屁的相聲了。老郭確實忙，主持、拍電影，相聲創造這一塊基本沒有了，所以德雲社商演的演出到了老郭和于謙的節目基本上是快進，喜歡聽一些沒有見過的或很少見的一些徒弟的演出，最近像岳雲鵬的那幾個小徒弟聽起來就挺可樂。

突然想起一個問題，老郭說過師教徒三年，徒弟要替師父演三年，那麼岳雲鵬的徒弟演出算是替郭德綱賺錢還是給岳雲鵬賺錢。