微博裡剛看到這條熱搜的時候，我特意點進去看，原來有些人覺得papi醬是獨立女性，小孩隨父姓就很不女權，我在想這是什麼邏輯。

女權，獨立女性，不是應該是說在經濟上思想人格上獨立，不受男人束縛的女人嗎。

其實對於我們大部門人而言，小孩子基本都隨父姓多，也有互相商量隨父姓還是母姓的，說白了就是看家人意願了。

這是我用這個軟體以來第一條評論。我就想知道為啥一個母親懷胎十月生了一個孩子，生理和心理上都是很憔悴的時期，要被受到別人的謾罵？難道不能再過段時間表達自己的觀點無論papi醬對還是錯。一個十萬粉的博主難道就沒有想到自己的言論會造成什麼樣的影響嗎？對一個剛當上母親的人帶來影響造成壓力難道沒有錯嗎？小博主號被封是對的，因為ta確實犯錯了。

女權在中國發芽真的不久，中國沒有像歐洲爆發過大型的女權運動，國家女權方面的政策或者道德上的平等確實遠遠不夠。但是說話也是有一個合適的時機，平等也是需要靠一個合適的環境一步步來爭取的，而不是像這種給別人帶來不幸的條件下用野蠻的方式來得到的。路還長，別太急，是合理，總會合理，若陳舊總會被淹沒。

papi醬的事暫且先放在一旁。我就想問：能用驢來形容生育後女性的人，這群女權是不是腦子不正常。我還是第一次聽到這個說法， 真的是毀三觀，令人憤慨。口口聲聲大喊女權，卻不尊重生育後的女性。這是哪門子的女權？

還有結婚生子就是驢嗎？那你是從哪兒來的？噴完後回家看看生你養你的親媽那張飽經風霜的面孔，想想你剛才說的話，眼前的這個結婚生了你的這個人，為了給你多掙點飼料辛苦操勞的這個人，為你洗衣做飯，俯首甘為孺子驢的這個人，你是不是覺得這個“驢“這個字安在你身上更合適？你是飼料吃多了撐的嗎？還是腦袋被真的“驢”踢了？