是不是善終不確定，但起碼在最後的結局善終和還在世的有：

公孫勝——還薊州修道。柴進——稱病辭官，回鄉為民，無疾而終。李應——授中山府鄆城都統制，後辭官回鄉，富庶一方。朱仝——授保定府都統制。魯智深——六合寺圓寂。武松——徵方臘痛失一臂，六合寺出家，封清忠祖師，享年八十。戴宗——授兗州府都統制，辭官往泰安岳廟陪堂，大笑而終。李俊——徵方臘後詐病離開，海外稱雄，成為暹羅國主。阮小七——因穿著龍袍戲耍被削職為民，回石碣村打魚為生，贍養老母。燕青——徵方臘後告別盧俊義，功成身退，浪跡天涯。朱武——後隨公孫勝修道。黃信——官復原職，青州留用。孫立——官復原職，登州留用。蕭讓——任太師府授業先生。裴宣——授武奕郎兼都統領，省院聽調。楊林——授武奕郎兼都統領。凌振——授武奕郎兼都統領，火炮監製。蔣敬——授武奕郎兼都統領。安道全——太醫院授紫金醫館。皇甫端——御馬監大使。樊瑞——拜公孫勝為師，隨之修道。金大堅——兵符印信機構御前聽用。童威——隨李俊海外稱雄。童猛——隨李俊海外稱雄。宋清——授武奕郎兼都統領，後世襲宋江官職俸祿。樂和——徵方臘前五都尉指名要走，留守京都。穆春——返鄉為民。杜興——隨李俊回鄉，富庶一方。鄒淵——回登雲山。鄒潤——回登雲山。蔡慶——返鄉為民。孫新——授武奕郎兼都統領，隨孫立登州聽用。顧大嫂——加授東源縣君。以上屬於善終，還有兩位在徵方臘之後戰死就不算是善終行列了：關勝——封大名府正兵馬總管，酒後落馬而死。呼延灼——封其為御營兵馬指揮使，破金時戰死。

是不是善終不確定，但起碼在最後的結局善終和還在世的有：

公孫勝——還薊州修道。柴進——稱病辭官，回鄉為民，無疾而終。李應——授中山府鄆城都統制，後辭官回鄉，富庶一方。朱仝——授保定府都統制。魯智深——六合寺圓寂。武松——徵方臘痛失一臂，六合寺出家，封清忠祖師，享年八十。戴宗——授兗州府都統制，辭官往泰安岳廟陪堂，大笑而終。李俊——徵方臘後詐病離開，海外稱雄，成為暹羅國主。阮小七——因穿著龍袍戲耍被削職為民，回石碣村打魚為生，贍養老母。燕青——徵方臘後告別盧俊義，功成身退，浪跡天涯。朱武——後隨公孫勝修道。黃信——官復原職，青州留用。孫立——官復原職，登州留用。蕭讓——任太師府授業先生。裴宣——授武奕郎兼都統領，省院聽調。楊林——授武奕郎兼都統領。凌振——授武奕郎兼都統領，火炮監製。蔣敬——授武奕郎兼都統領。安道全——太醫院授紫金醫館。皇甫端——御馬監大使。樊瑞——拜公孫勝為師，隨之修道。金大堅——兵符印信機構御前聽用。童威——隨李俊海外稱雄。童猛——隨李俊海外稱雄。宋清——授武奕郎兼都統領，後世襲宋江官職俸祿。樂和——徵方臘前五都尉指名要走，留守京都。穆春——返鄉為民。杜興——隨李俊回鄉，富庶一方。鄒淵——回登雲山。鄒潤——回登雲山。蔡慶——返鄉為民。孫新——授武奕郎兼都統領，隨孫立登州聽用。顧大嫂——加授東源縣君。以上屬於善終，還有兩位在徵方臘之後戰死就不算是善終行列了：關勝——封大名府正兵馬總管，酒後落馬而死。呼延灼——封其為御營兵馬指揮使，破金時戰死。