普渡眾生，同“普度眾生”。佛教語。眾生：指一切有生命的動物及人。指普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。語出明·馮夢龍《警世通言》：“丈六金身，能變能化，無大無不大，無通無不通，普渡眾生，號作天人師。”另，“普渡眾生”只是古代的寫法；在現代漢語中，應寫“普度眾生”，詞條中有詳細的解釋。用法詳解——動賓式；作謂語、定語；形容佛家子弟近義詞：救苦救難、博施濟眾反義詞：乘人之危、趁火打劫、落井下石這是佛教中大乘的核心思想，就是自己成道只是小道，要成大道就必須幫助眾生得道，在佛教中稱為“渡”，（其實中國的道家也有此思想），渡到哪？在佛教中有一個詞叫作彼岸，我們人所處的是此岸，菩薩和佛的境界一個大的範圍稱作彼岸。凡是成菩薩成佛的任務是幫助眾生“渡”到彼岸，這就是本人理解的普渡眾生的含義。也可以說眾生無邊誓願度。眾生是誰？凡有生命的皆為眾生。眾生是誰？十法界中除佛以外的生命。眾生是誰？眾生是佛。何謂普？便虛空盡法界，廣泛為普。何謂普？無分別心，平等無差別為普。何謂普？無心之心而為普。渡何意？六度萬行為渡。渡何意？使眾生覺悟為渡。渡何意？自渡渡他為渡。為何要渡？因為眾生本就是佛，眾生皆有佛性，只有普渡眾生才能在這一過程中完善自己，使自己成佛。指一切有生命的動物及人。佛教語。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。〖出處〗明·馮夢龍《警世通言》：“丈六金身，能變能化，無大無不大，無通無不通，普渡眾生，號作無人師。
普渡眾生，同“普度眾生”。佛教語。眾生：指一切有生命的動物及人。指普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。語出明·馮夢龍《警世通言》：“丈六金身，能變能化，無大無不大，無通無不通，普渡眾生，號作天人師。”另，“普渡眾生”只是古代的寫法；在現代漢語中，應寫“普度眾生”，詞條中有詳細的解釋。用法詳解——動賓式；作謂語、定語；形容佛家子弟近義詞：救苦救難、博施濟眾反義詞：乘人之危、趁火打劫、落井下石這是佛教中大乘的核心思想，就是自己成道只是小道，要成大道就必須幫助眾生得道，在佛教中稱為“渡”，（其實中國的道家也有此思想），渡到哪？在佛教中有一個詞叫作彼岸，我們人所處的是此岸，菩薩和佛的境界一個大的範圍稱作彼岸。凡是成菩薩成佛的任務是幫助眾生“渡”到彼岸，這就是本人理解的普渡眾生的含義。也可以說眾生無邊誓願度。眾生是誰？凡有生命的皆為眾生。眾生是誰？十法界中除佛以外的生命。眾生是誰？眾生是佛。何謂普？便虛空盡法界，廣泛為普。何謂普？無分別心，平等無差別為普。何謂普？無心之心而為普。渡何意？六度萬行為渡。渡何意？使眾生覺悟為渡。渡何意？自渡渡他為渡。為何要渡？因為眾生本就是佛，眾生皆有佛性，只有普渡眾生才能在這一過程中完善自己，使自己成佛。指一切有生命的動物及人。佛教語。普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。〖出處〗明·馮夢龍《警世通言》：“丈六金身，能變能化，無大無不大，無通無不通，普渡眾生，號作無人師。