大悲咒和心經

1、出處區別。

《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》，全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少，《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。

心經全稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，略稱《般若心經》。漢傳佛教通行版為玄奘譯。這部經在佛教三藏中的地位殊勝，就相當於釋迦牟尼佛的心臟一樣，收於大正藏第八冊。

2、內容區別。

現今通行的“伽梵達摩”84句《大悲咒》，其經本以《大正藏》的底本為依據，是一個變化差異較大的晚期增改本，並非“伽梵達摩”譯本的原始面貌。除此類藏經外，還有一些很重要且更準確的可參考文獻。如與譯經年代較接近的敦煌抄本、房山石經，以及與漢譯本多有一致的西藏大藏經等。

《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後，《大悲咒》即廣為弘傳，並被納入漢地叢林功課。

而心經則將內容龐大之般若經濃縮，成為表現”般若皆空“精神之簡潔經典。全經舉出五蘊、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理。“色即是空，空即是色”一語，即是出自本經。

大悲咒和金剛經

兩者最大的區別是：大悲咒是佛教中的咒語，是密宗的修行科目，金剛經是佛經，屬於禪宗的經典。

1、咒語是佛教的修行法門之一，是讓修行人持誦的，因皆為梵語音譯，持誦時不想其中意思而能使人斷除妄想。

2、佛經是釋迦摩尼佛講法的言語記錄下來的文字，持誦時雖也有斷妄修定的效果，但側重於讓人理解其中含義，而覺悟宇宙真相。