1.學會謙卑。驕傲是癌症。

2.學會放下。你需要金剛經，心經。

3.學會豁達。按摩肝經，不知道肝經在哪請自行百度。

扭曲的自我有可能是抑鬱症造成的也有能不是單純的抑鬱症造成的，我們需要考慮是否存在人格障礙，偏執型人格障礙！扭曲存在的程度也不一樣，需要詳細說明具體情況！人多少都會存在某一方面的阻抗，拒絕接受一些事物和人這也是正常存在的現象，只要是沒有造成太大的影響都是可以存在的，沒有完美的人，也沒有完美的性格！在自己可以接納的範圍之內就可以！題目中提到的扭曲的自我！一般情況下真正的扭曲能夠覺察到的比較少，如果能夠覺察到自我的扭曲的存在，說明還是有一定的覺察力，或者沒有達到扭曲的狀態，是不是因為害怕或者是恐懼而形成的認知偏差？把問題誇大了一些呢不論是哪種情況，建議儘快做專業的求助！

如果是扭曲的自我，需要重新構建一個全新的自我！需要尋求專業的幫助，催眠是一個非常好的治療技術可以透過催眠，進入潛意識，發現那個扭曲的自我，找到那個創傷的點！傷在哪裡？痛在哪裡？可以給他在潛意識裡找到一個安全的地方或者是容空間，允許他充分的表達自己，扭曲的自我並非一個不可以治癒的問題，最關鍵的是我們允許它的存在！充分的給他更多的空間去表達！當他被允許的時候，或許他很快就會有一個頓悟，原來我是被包容的，當他感受到愛和包容的時候，他就能夠獲得安全感！安全感獲得滿足以後，逐漸的他就會學習怎樣看待別人眼中的自己，當他不在為別人眼中的自己而活的時候，就會開始學會做自己了，只有做自己才是最重要的！自己需要什麼，自己想要什麼，自己怎樣做，給自我充分的認可與鼓勵！當然這些工作需要在專業的指導和幫助下進行才是最科學的！

三觀正與不正與抑鬱有直接關係嗎？如果有，是否三觀不正者，都是嚴重的抑鬱症而扭曲了他們的三觀？孤陋寡聞的聞所未聞。

即使有也是偶爾的巧合吧？那麼嚴重的情況下，是緩解和治癒抑鬱症還是再重建三觀呢？

患者和三觀需要重建者本人，及其醫院醫生最有發言權，其他道聽途說捕風捉影者，有什麼能力和資格操人這份閒心，多此一舉的涉及別人私事呢？

抑鬱症是疾病，患者本來已經很痛苦的狀況下，拿人疾病當問題和缺點說事，是否涉嫌不道德沒素質教養的質疑呢？

又不是個人品行法律法規無底線那樣臭不可聞的違法犯罪問題，胡亂猜測評頭論足只能是閒暇無聊，幹不了大事，不幹正經事的表現。

對於社會醜惡現象不去抨擊，卻想投機取巧得到別人施捨的殘湯剩水，往往吃狗肉丟了拴狗繩，值得嗎？

說到重塑三觀，

這就必須要建立在個人的認知上

認知從哪裡來？

1從書中來，站在偉人的肩上看世界，你會看得更清晰。很多哲學家，或是心理學他們看世界，更細節，更全面。書中的字句都是他們用血淋淋的親身經歷來獲得的感悟。

2從現實來，你的經歷多了，閱歷就豐富了，看到了事物的本質。一件事物出現超出預料的發展，你也能坦然接受，因為你事先已經知道了，事物會如此的發展。再者，當你看到本質了，你也就擁有改變事物執行軌跡的能力。

人沒有目標大多是因為迷茫，看不清世界。等你看清了世界，自然知道自己想要什麼，也就有了目標。

你會去尋找達到目標的路，並沿著正確之路不斷前進。自我的重塑也就完成了！

我認為：真正抑鬱症患者來說：病與三觀沒有多大的聯絡，病前的三觀樹立的不好！病後個人形像直接影響了三觀不是。

不是抑鬱症扭曲了三觀，而是三觀不正才導致的抑鬱症。

建議看看《了凡四訓》《俞淨意公遇灶神記》《太上感應篇》等。