對人的一生來說，逆境和憂患不一定是壞事。生命說到底是一種體驗。對逆境和憂患的體驗倒往往是人生的一筆寶貴財富。

在一個娛樂節目中，一對相聲演員表演中途就被幾個評委亮紅燈，作為評委的郭德綱對他們的評語說的比較到位：“你們太急躁，太迫不及待要紅、要掙錢、要發財、要紅遍天下…”

不得不說郭老闆的評語說的很到位，浮躁是當今社會上的一種通病。三百六十行，每一行裡面都有出類拔萃的人物，都有做的風生水起的人物，出類拔萃和風生水起的結果大致相同，無非就是擁有成就或成功，但有誰知能擁有成就或成功所經歷的種種磨難？想成角兒，想成腕兒，你得有能耐，你得承受住讓自己擁有能耐的過程。

與《孟子·告子下》這篇在中學語文課本中屬於必背的文章相比，大多數人對“不經歷風雨怎麼見彩虹”這首歌應該更熟悉；人活在世上，無論從事那種行業，不經受一些挫折和磨難，不比別人經歷更多的苦難和艱辛，你就很難做到出類拔萃，你就很難取得成功。胸無大志、好逸惡勞、對學習一曝十寒，幹事兒沒有韌性和毅力，整天無所事事，只想異想天開的不勞而獲的人，永遠沒有成功的機會。

所以我對“天降大任於斯人…”這篇文章的看法就是：有一定成就或是成功的人受的磨難多。

用天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性……教化後人時有沒有想過，當一個人歷盡千辛萬苦，用盡所有手段才得到的東西，他還會讓人嘛？他只會為了不讓別人佔去，更加的千辛萬苦，不擇手段來保護它。這樣的人能正直，誠實，有愛心的人嗎？這就是人越來越感到不幸福，人越來越沒人性，沒道德的重要原因之一。

人為了“我一定要……”，忍受一切苦難，是“陰德”積得太少。它讓人橫衝直撞，是有所求，是欲得到，是損他不利己，是虧天以飾人，是所有惡的原罪，是殺氣！

忍辱負重，臥薪嘗屎（他嘗的本是屎，不管你們把跪舔嘗屎改成什麼，都改變不了事實，也改變不了這個人陰險毒辣的本性），不是誰都可以試的，學這些會有兩種結局。

心毒智商高的忍著忍著就變態了，自以為城府深，在背後玩心機害人害己。

善良傻傻點的忍著忍著就習慣了。你沒那個黑心，偏要學人吃屎，就會跟狗一樣吃著吃著，覺得這屎味道還不錯，一些人天天吃屎都能吃出高人一等的快感，吃出所謂的道德來。一心想著治國，平天下。人啊！習慣了也就自然了！

現在社會就這兩類人多，都是苦，勞，餓出來的。

一類往死裡害，什麼地溝油，爛皮鞋膠囊，紙箱做包子，金融騙局太多了說不完。傻子太多，垃圾們都不夠用了。

另一類往死裡忍，反正都吃過了，又不是不能吃。大家都在忍，我也可以忍，又吃不死。這社會誰又饒過誰！

下智困於命，中智搏於命，上智悟於命。

困命者人命，忙忙碌碌吉凶禍福不定。

搏命者地命，當德不配位便必有殃災。

悟命者天命，悟一切，方能知曉快樂。

寵辱不驚，閒看庭前花開花落。

去留無意，漫隨天外雲捲雲舒！

這段話我從上初中就在老師的要求下學會背誦，到現在陪我走過來26年左右的人生。

孟子例舉了“舜、傅說、膠鬲……百里奚”的例子，論證了一個人成功將要經歷的過程，事實勝於雄辯，讓我和我們所有學習的這段話的人都對他深信不疑。

也讓我每一次面對人生的挫折，就回頭用這句話安慰自己脆弱受傷的心靈。比現在很多心靈雞湯都管用，每次喝過以後，人就精神百倍，整理整理思緒又重新奔赴新的戰場。

我們有很多用生命作為代價，經歷了這場“增益其所不能”的上天考驗的人，在生命終結的時候也沒有見到事實上大家所公認的成功，但這段話確實幫助很多面對困難無法挺過來的人挺了過來。

人生的成功道路有千萬條，我還是比較喜歡選好走又舒服的路，如果有的話？經歷他所描述的這個過程，不僅僅是身體上的折磨，很多時候來自心靈的衝擊會讓你痛不欲生，放棄與堅持真的是一念之間的事。

這段文章你可說它是勵志雞湯亦可，騙人毒雞湯亦可，我覺得世上有很多人償盡“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”了，到頭大任不曾擔當，卻窮死一生，亦有很多人錦衣玉食，不知民間疾苦，卻風光無限，富貴終老。