想要激怒對方，只要做與對方腦子裡面所想的行為方式不同的行為就夠了，例如他認為前面的車不會變道，而你恰恰就要變道

激怒一個人類，從科學的角度來看有以下幾點：

第一，尊嚴方面。人是有感情的動物，不論從那個方面來看，我們最大的弱點就是情感方面。人有喜怒哀樂各種心裡狀態，對於怒，用通俗的話說就是生氣。

這是一種先天的感情，每個人怒點不一樣。和每個人的笑點不一樣是一個道理，如果你被打了臉，不論是誰你都會生氣。

夫妻應該互尊互敬。

老婆不要打臉我什麼都聽你的。

第二，事物觀點方面。每個人看事情的觀點角度是不相同的。也就形成了千方百計的想法。

當一個人的想法和另一個人的想法不相同的時候，他們就會進行語音言攻擊，這種攻擊不可小覷，你是不是見過兩個玩遊戲的人，由於某種戰略觀點不相同，而真的相互生氣，吵架。雖然他們並不認識，而且還離的特別遠。居然可以在哪敲半個鐘頭的字，相互對孬。在那真生氣

氣的是自己，別人一點感覺不到。

第三。親情方面，每個人都是疼愛自己家人的，當自己的家人受到外人欺負的時候，也會生氣，不過這種生氣不可以演變成暴力。

打贏了進看守所,打輸了去醫院。

我們都要經公守法，做一個為社會作出貢獻的好市民，好公民。

1.電話簡訊騷擾。打一次不回打兩次，簡訊一次不回發二次三次

2,語言刺激。不尊重，不理解，不相信的話給他講，他煩什麼討厭什麼你說什麼

3.弄清楚他的底線，不斷挑戰，你所做的就是他不能接受的，讓他忍無可忍

“怒”字，字典解釋為:生氣，氣憤。要想使一個人發怒，必須讓其違背自己的意願。在其不情願的情況下去做某一件事，達到其心裡承受的極限。

舉一個例子:小王和小李是同事關係，工作中因為一個環節出現了不同意見，導致工作進展不順。事後證明小王是正確的。可小王是個直腸子，對小李叨叨不休還間接的侮辱其人格。最後小李實在受不了了，與小王大打出手。

語言攻擊，攻擊自尊心也能使一個人很快陷入憤怒之中。

只要是有感情的動物攻擊其本身的利益都容易使其憤怒。

一位人類？“人類”應該是人類的全稱，“一位”作為數量單位指人來說只能是一個，“一個人”和“一位人”，雖然說的通”，但畢竟修辭上有點問題。“一位人類”更不能濫用，如果不嚴肅講究的話，那麼“一位人類”後邊“眾多人類”怎麼解釋，“中國有十四億人類”也可以作為表述來使用嗎？“人類”本來是自然界全體理性智慧文明動物的共同稱謂，如此被攪得糊里糊塗，好像自然界還有許多同樣人類似的。

好在中國文字奧妙無窮，就是有一定的場合，給“一位人類”能對號入座，而且還非他莫屬。

那就是假設把現實象皮筋一樣往兩頭拉，一頭拉回原始起點，一頭拉到未來終點，從第“一位人類”出現歡呼雀躍————至到最後“一位人類”在茫茫地球村裡，想再找“一位人類”聊聊天，那怕被激怒激怒也可以，結果連一隻寵物也沒找著，憤懣孤獨而死，人類從此消亡，留下人類最後的悲壯輓歌。

還有一個場合。就是有這麼一個人出遊迷了路，象陶淵明筆下的漁翁迷迷糊糊走到了另一個世界，不過沒有漁翁那麼幸運，遇到的是同屬人類熱情好客的土著居民；而這一位人類來到的卻是一個動物世界，所有動物們都用好奇眼光看著他，紛紛發出奇怪的叫聲。一個動物首領模樣的問身邊的其他動物，“它是何許動物，怎麼兩肢走路”，身邊另一個好像有點閱歷的動物答到：“他是“一位人類”，他們的世界可熱鬧啊，無奇不有，依靠他們的所謂智慧，把自然界折騰的精疲力盡，一片狼藉，對咱們的族類也幾近趕盡殺絕，無肉不食；還常常賊喊捉賊，形容自己同類的敗類“禽獸不如”。首領一聽憤而怒吼道：“給我拿來”，一群動物蜂擁而上，把他拖拽到首領跟前，首領一把撕下衣冠楚楚的“馬甲”，“一位人類”全身裸露在眾多的動物面前，動物們你一把、我一把的撓著嬉笑著。這位人類受到如此動物類的欺凌耍笑，正羞怒難已之時，只聽動物首領大笑一聲：“哈、哈，什麼人類，也不過是肉體凡身，孩兒們，今天咱們也來嚐嚐人肉的滋味”。

當這位迷失的人類看到大勢不妙，正要扭身逃跑時，一群動物一擁而上。

週而復始，回到命題。其實人類無需“被激怒”去犯上衝動的魔鬼，走向不歸路，多此一舉。有位宇宙大俠早有安排，就是————上帝要叫人滅亡，先叫人瘋狂。