在這個時代，焦慮很流行。

路人的臉上寫著大大的兩個字“焦  慮”。你如果不焦慮，都不好意思和人打招呼。

人們在焦慮什麼呢？

太多了。業績指標完不成怎麼辦？被老闆罵怎麼辦？信用卡還款怎麼辦？創業失敗怎麼辦？買不起房怎麼辦？找不到配偶怎麼辦？身體不好怎麼辦？孩子學習吃力怎麼辦？孩子嫁娶不如意怎麼辦？…

這些都是現實焦慮，又稱“存在焦慮”。

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如果你希望不那麼焦慮，首先要知道焦慮的根源。

焦慮是人類心理進化的產物。

在遠古時代，生存是第一要務。缺衣少食、野獸環伺的惡劣環境，促使人類時刻警醒，意識到危機，提前做好準備，這樣才能有更高的機率存活下來。那些不太擔心生存問題的人，可能就真的沒能生存下來。按照進化論的觀點，當時有憂患意識的人類，就把這種基因傳了下來，也就是焦慮。

焦慮有其積極作用，讓人趨利避害、未雨綢繆。

焦慮從心理層面會讓人產生緊張、興奮的情緒，這種情緒在合適的程度上會提高人的狀態，讓人的精力更集中、做事更有效；反之，完全不焦慮的人，注意力會比較鬆散。

所以，焦慮是一個重要的心理機制，人類需要它。

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但是，當焦慮指數超過了一定程度，就變成了過度焦慮。在過度焦慮狀態下，人就會產生失眠、食慾不振、過於緊張、心慌出汗、頭暈等等症狀。而這樣的軀體症狀，正是在告訴你，你過度了。這就會給個體帶來負面的生理心理感受，影響正常的工作生活。

除了升級為焦慮神經症，焦慮還會導致其他問題。比如：

社交恐懼、社交障礙。因為擔心自己和別人無法正常交流、害怕別人的負面評價、在公眾面前極度緊張，這些引發了個體心理防禦的逃避機制。個體採取逃避的方式來應對，不說話、少說話、遲到早退、找理由不上班，能躲則躲。

抑鬱。焦慮也會導致抑鬱。過多的焦慮情緒會造成緊張、壓抑、生理紊亂，從而形成抑鬱情緒。

所以，不能小看焦慮情緒，處理不好就會引發更多的心理問題。

人民大眾與2400萬老賴的鬥爭，決非簡單的錢財債權之爭，而且最後捍衛中華民族重信守諾的傳統美德之爭，是社會道德正義之爭。

如果，政府為了和諧，丟擲老賴破產逃債大法，老賴勝利啦，民族完了。

再也借不到救難救急救命的善款啦！

包括罪大惡極的高利貸也借不到啦！

冷漠將成為社會的主旋律。

欠債不還，天經地義！

焦慮源於新生兒來到世界那一刻，因為剛剛來到這個世界和隨時可能到來的死亡而焦慮（當然新生兒或許不能理解死亡，但我們也應該認為，每個生物都有求生本能）。當新生兒的各種需求被滿足（寒冷變為溫暖、飢餓變為溫飽等），哭鬧會慢慢安靜下來；長大一些，兒童被愛所包圍，當父母離開時他們會感到焦慮並哭泣；再大一些，父母有所期待，完不成時候，少年會感到焦慮；青春期時，性心理迅速發育，不知道如何面對異性時，人會感到焦慮；成年後，面臨無形壓力和巨大挑戰時，人會感到焦慮；老年後，身體機能衰退會引起焦慮。

可以說，最初，焦慮是我們的求生本能面對死亡的一種訊號，所有的焦慮都來源於最初的死亡焦慮；後來死亡被愛所阻隔，人們失去愛時會感到焦慮；我們自身強大到可以應付經驗範圍內的所有事情，面對未知事物仍舊會感到焦慮；當老了之後，直面死亡，焦慮又迴歸到死亡焦慮。

幼兒的焦慮止於被愛；青少年的焦慮止於愛人和被愛；年輕人的焦慮止於愛人、被愛和價值感；老年人的焦慮止於被愛和死亡。

我們大多數人的焦慮來自於自身需求的不滿足。尤其是現在的社會狀態下很多人喜歡製造焦慮，在資訊流增大的今天，焦慮隨著資訊的傳遞速度、廣度的增加而不斷積累。

例如很多人喜歡看短影片，但是其中大多數都是生活的美好面（包括人為製造的美好），但是一個正常人的生活又如何全都是美好呢？所以這樣的落差就會不斷的積累，從而改變一個人的意識形態，認為生活中本應該全是美好，至少別人的生活是這樣的。

所以，在這樣的觀念下遇到正常的挫折便成了巨大問題，和心中的“本應該美好的生活”形成構成巨大的落差。自然，焦慮就形成了。