回覆列表
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1 # 阿山的詩和遠方
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2 # 香香飯糰子
這個是出自鄭板橋之口
窮家破院的沒有值錢的東西,就不出來相送啦,趁著夜色,去那有錢富貴人家去。
主人告訴樑上君子(樑上君子擱現代是小偷)
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3 # 楊柳依依yy
這個是出自於揚州八怪之一的鄭板橋之口。鄭板橋發現家中進賊,他覺得一個人不是走到了那一步,誰都不願意去做樑上君子啊。所以他即時編了這幾句詩,告訴小偷,我是一個窮書生,沒有東西值得你偷,為了避免小偷難堪,他不想與小偷見面。題中這兩句的意思就是:我不出來了,不想見到你的尷尬,也不想看到你空手而歸生活難捱,所以你還是去那些豪門大戶人家吧。鄭板橋的智慧與善良盡顯其中。
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4 # 楚塞江郎
告訴那位“樑上君子”:天太冷,我就不再披衣起床折騰著送您了,您也別在我這裡瞎耽誤功夫,趁著這會兒夜黑風高,趕緊找個豪門大戶的有錢人家蹓達蹓達去吧!
有人問:“天寒不及披衣送,趁著夜深赴豪門”是什麼意思?我來試著回答。
一、前言“天寒不及披衣送,趁著夜深赴豪門”是清代文學家鄭板橋的詩句。鄭板橋的一首吟給小偷聽的詩很有名,因兩百多年來民間多有傳說,且都無標題,筆者姑且稱作“贈盜詩”吧,這裡不妨學習一下,對全詩作一次賞析。全詩為:細雨濛濛夜沉沉,樑上君子進我門。腹內詩書藏萬卷,床頭金銀無半分。出門休驚黃尾犬,躍牆莫損蘭花盆。天寒不及披衣送,趁著夜深赴豪門。
作為“揚州八怪”之一的鄭板橋,是清朝中期書畫大家,也是著名文學家,世稱詩書畫“三絕”。早年過得艱辛,中進士後任過兩縣知縣,政聲很好,愛民如子,一生嫉惡如仇,不與世俗為伍,卻不失詼諧幽默。初看鄭板橋的這首“贈盜詩”淺顯易懂,仔細玩味,卻發現含有深意,用一句話來概括就是:悲憫情懷送關愛,和風細雨潤人心。
二、“贈盜詩”的故事
據說鄭板橋在入仕之前,靠賣字畫蒙生,他那時的書法繪畫已有相當功底,但許多人還不知道,因此字畫也不太好賣,家裡日子過得相當窘迫。
鄭板橋水墨國畫客廳裝飾畫新中式書房玄關沙發背景牆掛畫三聯壁畫¥148購買世道艱難,民間多出盜賊,連板橋先生這樣的人家也時有盜賊光顧。
一天深夜,天黑得伸手不見五指,還下著濛濛細雨,鄭板橋正睡得迷迷糊糊的,忽然聽到家裡有什麼聲音響動,他馬上醒來,仔細一聽,明白原來有小偷到訪,心想家裡也沒什麼比較值錢的東西可偷,心念一動,當即大聲吟起詩來:
“細雨濛濛夜沉沉,樑上君子進我門”。
小偷初聽時嚇了一跳,聽出主人家應該不是在說夢話,“樑上君子”不就是指的自己嗎?心中暗暗叫苦,趕緊輕輕閃身躲在角落。小偷大氣也不敢出,剛才翻進來時弄得滿頭滿身的灰塵和蜘蛛網,這時嗆得差得咳出來,沒辦法,只好忍住。過了一小會兒,見主人家並沒有起身,於是膽子又大了起來,開始翻箱倒櫃。突然,又聽到屋內主人家的聲音:“腹內詩書藏萬卷,床頭金銀無半分。”
小偷又嚇了一跳,心想看來主人家確實知道自己來了,並不起來抓,只是通過吟詩提醒自己說他家裡窮。小偷經常看到鄭板橋在街上賣字畫,以為他家裡必定多少有點積蓄,這下判斷失誤,對方明知自己就在屋裡卻不來抓,說明一是真沒什麼可偷的,二是人家不想為難自己。小偷除非被抓個現行,否則多少總要偷點東西走,不會空手而歸,於是順手把鄭板橋的畫筆拿走一支,準備原路返回,翻牆出去。
鄭板橋當然不知道小偷順手拿走了畫筆,但知道小偷應該快出去了,他一生只畫蘭、竹、石,對放在土牆上的那盆蘭花珍愛有加,想到小偷會翻牆出去,剛才翻進來時沒驚到家裡那條大黃狗,也沒弄翻牆上的蘭花盆,這時慌慌張張地出去,可能會驚到那條狗而被狗咬,還會把蘭花盆弄翻,於是又大聲吟出詩句:
“出門休驚黃尾犬,躍牆莫損蘭花盆。”
小偷聽了想,主要家這分明是為我自己好,怕我被狗咬到,還提醒我不要弄翻蘭花盆,越發對主人家有幾分好感了,覺得不該冒冒失失地錯來他家,就悄悄把畫筆放回原處,輕手輕腳地翻過牆頭,剛剛腳踏實地,裡頭又傳出聲音來:
“天寒不及披衣送,趁著夜深赴豪門。”
小偷聽後來不及細想,匆匆忙忙地折回到半路,才細想剛才鄭板橋最後一句,是善意提醒自己在這一家沒有收穫,要改變方向,去偷大富人家才不會白忙活。從那以後,這小偷果然不偷窮人家,只把目標瞄準那些為富不仁的人家,還真的多有斬獲。
三、“贈盜詩”賞析
小偷這個職業自古有之,除了少數是因為遊手好閒、好吃懶做選擇做小偷外,大多數是因家裡太窮,不得不鋌而走險,做起這個“老鼠過街人人喊打”的行當。所謂“飽暖思淫慾,飢寒起盜心。”鄭板橋所在的那個時代,官場有著“三年清知府,十萬雪花銀”的腐敗,官府橫徵暴斂,輪番搜刮民脂民膏,苛捐雜稅繁多,時遇荒年,莊稼欠收,老百姓度日如年,逃荒要飯、賣兒賣女的不少,其中極少數人走上了做小偷的不歸路。而官府人家或大富人家卻過著奢華的生活,正如唐代大詩人杜甫詩句描繪的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。
鄭板橋入仕之前身在鄉野,家裡有時也窮得揭不開鍋,深知民間疾苦,對小偷這種因窮困而誤入歧途的人,內心有厭惡,卻更多的是同情,且對那些為富不仁、欺壓百姓的階層充滿仇恨和鄙棄,心裡倒願意小偷去偷那種人家。他後來中進士為官,在《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩》中寫道:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。”與前述“贈盜詩”一以貫之的是他那同情民間疾苦,希望老百姓過上好日子的悲憫情懷。對比一下,此詩還希望朝廷官員為官一任,要造福一方,要隨時把老百姓的安危冷暖放在心上,而“贈盜詩”則通過和風細雨般的提醒和勸告,引導和感化誤入歧途的人,希望這些人通過偷富豪改變家裡的窘況後另謀生路,不要再幹這種見不得人的營生,先心革命重做人。
鄭板橋的“贈盜詩”,坊間流傳著多個版本,前述是其中之一。因詩句不太完全符合格律,倒有點像順口溜,於是有人猜測說也許是其它人所作,由於與鄭板橋同情下層百姓的思想一致,附會為鄭板橋所作了。這種猜測也不無道理。筆者倒寧願相信是鄭板橋所作。自古以來的文人大家不一定每首詩每篇文章都是精品,偶爾寫點不合格律的小詩小文也屬正常。
有人說鄭板橋這首詩最後兩句有“夜深費我披衣送,望拾雄心重做人”這個版本,我覺得不太可能,連全詩都有傳說附會之可能,是不是他所作都還存疑,更何況最後來一句“望拾雄心重做人”,實在太離譜了。
四、其他“贈盜詩”的故事
古代類似的“贈盜詩”的故事還有他例。據明朝陸容的《菽園雜記》載“吟詩退盜”的故事,說從前蘇州有個貧寒的老儒生叫沈質沈文卿,有一晚上因天冷睡不著,小偷翻牆來偷東西,他吟詩一首:“風寒月黑夜迢迢,辜負勞心此一遭。只有破書三五冊,也堪將去教兒曹。”小偷聽後只好悻悻離去。
另據《唐詩紀事》載,說唐代詩人李涉到江西九江去看望他的弟弟李渤,途遇盜賊,賊知其名,求詩一首後,還用好酒好肉招待他。李涉詩題為《井欄砂宿寓夜客》,是這樣寫的:“春雨瀟瀟江上村,綠林豪客夜知聞。他時不用相迴避,世上如今半是君。”詩中那句“世上如今半是君”,意在影射當時貪官汙吏,雖不是盜賊,盤剝欺壓百姓,卻比盜賊更甚,這與《十三經注疏》本《禮記·檀弓下》中記載的孔子“苛政猛於虎”之說,是一脈相承的。
五、結語可以說,在揭露時弊方面,鄭板橋的這首“贈盜詩”與李涉的《井欄砂宿寓夜客》有異曲同工之妙,而鄭詩又側重於以和風細雨般的詩句,提醒、勸導和關愛不幸入歧途之人,充滿人情味,充滿悲憫情懷。不知這樣的回答,提問者是否滿意?歡迎更多的同好一起來探討。