比如我們常常聽到的《夏日絕句》就是其中的代表。
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
這首詩言簡意賅，通俗易懂，直抒胸臆，慷慨悲壯，字裡行間透出凜凜正氣。
李清照詩詞的用典方式
在開始分析這篇文章之前，先來說說李清照詞的三種用典方式，分別為：直用，如清照《臨江仙》(庭院深深)詞之“庭院深深深幾許”即直接引於歐陽修的《蝶戀花》，可見對歐陽修的認同；還有反用。《鳳凰臺上憶吹簫》有“日上簾鉤”句，引自詩聖杜甫《落日》，杜詩云 :“落日在簾鉤 ,溪邊春事幽。”其實這種用法比較少，最多的還是化用，比如《武陵春》(風住塵香花已盡)之“載不動許多愁” , 化用了蘇軾《虞美人》 :“只載一船離恨向西州”。本文要提到的用典，應該也屬於這種方式，取材歷史，用於詩詞中，可謂妙哉。一起來看看。
《夏日絕句》的用典
二十字小詩，連用三個典故。
“人傑”：人中的豪傑。出於漢高祖劉邦，他曾稱讚開國功臣韓信、張良、蕭何為“人傑”。“鬼雄”：鬼中的英雄。出於屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”。
這兩句以雷霆之勢，破空而起。將那種生死不愧的英雄氣魄，將那種所向無懼的人生姿態強力彰顯，讀之令人熱血沸騰，肅然起敬。“生”當建功立業，報效國家；“死”也應當氣壯山河，可歌可泣。愛國之情噴湧而出，直撼人心。
氣勢奪人，境界崇高，不愧為千古名句。然後，詩人再次用典——至死不肯過江東的霸王項羽。用項羽悲壯之舉譏諷南宋朝廷“直把杭州作汴州”的不思進取。
比如我們常常聽到的《夏日絕句》就是其中的代表。
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
這首詩言簡意賅，通俗易懂，直抒胸臆，慷慨悲壯，字裡行間透出凜凜正氣。
李清照詩詞的用典方式
在開始分析這篇文章之前，先來說說李清照詞的三種用典方式，分別為：直用，如清照《臨江仙》(庭院深深)詞之“庭院深深深幾許”即直接引於歐陽修的《蝶戀花》，可見對歐陽修的認同；還有反用。《鳳凰臺上憶吹簫》有“日上簾鉤”句，引自詩聖杜甫《落日》，杜詩云 :“落日在簾鉤 ,溪邊春事幽。”其實這種用法比較少，最多的還是化用，比如《武陵春》(風住塵香花已盡)之“載不動許多愁” , 化用了蘇軾《虞美人》 :“只載一船離恨向西州”。本文要提到的用典，應該也屬於這種方式，取材歷史，用於詩詞中，可謂妙哉。一起來看看。
《夏日絕句》的用典
二十字小詩，連用三個典故。
“人傑”：人中的豪傑。出於漢高祖劉邦，他曾稱讚開國功臣韓信、張良、蕭何為“人傑”。“鬼雄”：鬼中的英雄。出於屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”。
這兩句以雷霆之勢，破空而起。將那種生死不愧的英雄氣魄，將那種所向無懼的人生姿態強力彰顯，讀之令人熱血沸騰，肅然起敬。“生”當建功立業，報效國家；“死”也應當氣壯山河，可歌可泣。愛國之情噴湧而出，直撼人心。
氣勢奪人，境界崇高，不愧為千古名句。然後，詩人再次用典——至死不肯過江東的霸王項羽。用項羽悲壯之舉譏諷南宋朝廷“直把杭州作汴州”的不思進取。