穴字頭下邊力念窮qióng。
窮是一個漢字，讀音qióng，意思是窮盡，指在金錢或者物質上很貧瘠。出自《易傳·繫辭下》《桃花源記》《戰國策·燕策》《呂氏春秋·下賢》。
橫四海兮焉窮？——《楚辭·九歌·雲中君》
赤水窮焉。——《山海經·大荒南經》。注：“流極於此山也。”
與物變化而無所終窮。——《呂氏春秋·下賢》
窮高極遠，而測深厚。——《禮記·樂記》
儒有博學而不窮。——《禮記·儒行》
圖窮而匕首見。——《戰國策·燕策》
欲窮其林。——晉· 陶淵明《桃花源記》
欲窮千里目，更上一層樓。——唐·王之渙《登鸛雀樓》詩
接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》詩
樂亦無窮。——宋·歐陽修《醉翁亭記》
理屈詞窮。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》
《十三經注疏·小雅·小明》：靖共（音恭）爾位，正直是與。神之聽之，式谷以女（音汝）。西漢毛萇傳雲：靖，謀也。正直為正，能正人之曲曰直。東漢鄭玄箋雲：共，具；式，用；谷，善也。有明君謀具女之爵位，其志在於與正直之人為治，神明若祐而聽之，其用善人，則必用女，是使聽天任命。不汲汲求仕之辭，言女位者，位無常主，賢人則是。唐孔穎達疏雲：人之窮達，在於上天。貴賤生死，命皆先定。故子夏雲：死生有命，富貴在天。是上天之命，定於冥兆，非可以智力求、非可以進取得，《易》（周易）稱：君子樂天知命。為此也。大夫身遭困厄，悔於進仕，勸友修德，以待賢君。此詩是令其友，聽天之處分，任命之窮達，不汲汲求仕之辭也。又，爵位是君所設，官非其友之物，而此詩謂之爾位，故又解言汝位者，以位無常主，賢人則是也。其友賢者，有此位分，故謂之汝位也。 又例：勿以窮達而易轍，勿以夷險而易心；窮則獨善其身，達則兼濟天下。
穴字頭下邊力念窮qióng。
窮是一個漢字，讀音qióng，意思是窮盡，指在金錢或者物質上很貧瘠。出自《易傳·繫辭下》《桃花源記》《戰國策·燕策》《呂氏春秋·下賢》。
橫四海兮焉窮？——《楚辭·九歌·雲中君》
赤水窮焉。——《山海經·大荒南經》。注：“流極於此山也。”
與物變化而無所終窮。——《呂氏春秋·下賢》
窮高極遠，而測深厚。——《禮記·樂記》
儒有博學而不窮。——《禮記·儒行》
圖窮而匕首見。——《戰國策·燕策》
欲窮其林。——晉· 陶淵明《桃花源記》
欲窮千里目，更上一層樓。——唐·王之渙《登鸛雀樓》詩
接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》詩
樂亦無窮。——宋·歐陽修《醉翁亭記》
理屈詞窮。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》
《十三經注疏·小雅·小明》：靖共（音恭）爾位，正直是與。神之聽之，式谷以女（音汝）。西漢毛萇傳雲：靖，謀也。正直為正，能正人之曲曰直。東漢鄭玄箋雲：共，具；式，用；谷，善也。有明君謀具女之爵位，其志在於與正直之人為治，神明若祐而聽之，其用善人，則必用女，是使聽天任命。不汲汲求仕之辭，言女位者，位無常主，賢人則是。唐孔穎達疏雲：人之窮達，在於上天。貴賤生死，命皆先定。故子夏雲：死生有命，富貴在天。是上天之命，定於冥兆，非可以智力求、非可以進取得，《易》（周易）稱：君子樂天知命。為此也。大夫身遭困厄，悔於進仕，勸友修德，以待賢君。此詩是令其友，聽天之處分，任命之窮達，不汲汲求仕之辭也。又，爵位是君所設，官非其友之物，而此詩謂之爾位，故又解言汝位者，以位無常主，賢人則是也。其友賢者，有此位分，故謂之汝位也。 又例：勿以窮達而易轍，勿以夷險而易心；窮則獨善其身，達則兼濟天下。