“升米恩，鬥米仇”的意思是，一個人如果在危難的時候，你給予了很小的幫助，他也會記在心裡，感謝你。而如果你一直給予幫助，並且給了很大的幫助，那麼這個被幫助的物件，就會認為你的幫助是理所當然的，他不但不會感謝你，反而如果你停止了幫助，他會怨恨你。

這句話有沒有道理呢？表面上看好像挺矛盾的一句話，按說，給的幫助越大，人家越感謝你才是呀，可現實生活告許我們，這句話還真是非常有道理的。

比如說韓信他就是這樣的一個人。我們知道韓信在成名之前就是一個窮屌絲，每天就是混吃混喝，到處胡混的人，不願幹活的他，沒有收入，只好每天東家吃一頓西家蹭一餐的，因為他知道，常期在一家吃，人家不會理他的。

雖說他只輪流著蹭飯，但鄰居們都知道他是這樣的人，都待見他了，當時只有淮陰郡下鄉南昌亭長，他十分欣賞韓信的才華，就多招待了幾次，所以韓信乾脆每天踩著飯點來了，吃吃喝喝了幾個月。對於這事雖說亭長沒什麼意見，覺得多個人就只是多雙筷子的事，可是亭長夫人不樂意了，其實這事放誰身上，誰都會不高興，你又不是人家的兒子，憑什麼要養你？

於是亭長夫人就想了法子，成功的將韓信趕走了。其實辦法很簡單，她就是把飯點提前了，等韓信來的時候，他們飯吃完了。韓信看到空著的鍋，怒髮衝冠把門一摔門而去，從此他再也不登亭長家的門了。

後來韓信當了將軍榮歸故里的時候，他特意還了亭長一百錢，並且罵亭長與亭長夫人是小人，德行不好，當初沒把好事做到底。

可在這之前，曾有一個叫漂母的人，給了韓信一頓飯，韓信不但回報了一千金，還把漂母當成自己的大恩人看，說什麼如果當初沒有她，自己早餓死了。

在韓信心中，那亭長三個月的飯還抵不上漂母的一飯之恩，這就是典型的升米恩，鬥米仇。據心理學專家說，這是因為人們對別人的幫助產生了一種依賴跟慣性，給予者能持續不斷的幫助還好，而一旦停止幫助，這種平衡被打破，那麼被幫助的人就會生心怨恨了。其實我們現實生活中，這樣的例子也不在少數，不知道親們有沒有遇到呢？

筆者最近是深刻體驗到了“升米恩，鬥米仇”這句話了！現實生活中，十年前在異國他鄉，仗義援助了一位觸犯法律的朋友，為其能夠在美國繼續學習深造忙前忙後，被同學的家人感謝的如再造恩人一般。

升米，救急，救人於危難之中，一升米免除朋友飢餓之苦，他感激不盡，吃完了，他就要自食其力，這種朋友有感恩之心;

另外一種情況，你給人家一斗米，並且主動地看人家缺米不缺米，一看米缸裡不多了，就送來啦，不讓他去勞動，慢慢地他就產生了依賴的壞念頭，不幹活也有人救濟。

所以，你一旦不給他米啦，他就覺得你欠他似的，這就是鬥米成仇的道理。以後不論對誰，救急不救懶，不能讓受助人養成依賴心態，只可雪中送炭，不要錦上添花。

農村俗話“升米恩，鬥米仇”原句子是“鬥米養恩，擔米養仇”，這種社會現象在現在依然時有發生。這句俗話的反義句子，我覺得應該是“授人以魚，不如授人以漁”。

可是時間長了，感恩之心漸漸消失，這些人就覺得每天的包子是老闆應該給自己的，就像免費給包子是老闆應盡的義務一樣。又過了一段時間，他們包子吃膩了，於是就名正言順地叫老闆把包子折成錢給他們，讓他們去買別的東西吃。老闆肯定不願，這些人就圍著包子鋪，不讓老闆營業，就這樣成了仇人。此事在社會上行起廣泛關注。

其實咱們農村人早就對這種社會現象進行了總結，那就是典型的“升米養恩，擔米養仇”。意思就是在別人落難的時候，給他小幫助，他會感激你，可是如果給的幫助太多，他會形成依賴，並變本加厲向你索取，一旦得不到滿足，或者停止幫助，就會招來忌恨，成為仇人。

所以萬事都有個平衡點，都有一個度，一旦超出了這個度的限制，就會起反作用，這就是我們常說的物及必反。農村人雖然沒有掌握如此多的理論，但“升米養恩，擔米養仇”與物及必反的道理是一樣的。上文中提到的那個老闆，實際上就是犯了這樣一個錯誤。

其實我認為“授人以魚，不如授人以漁”，如果對困難人群進行長期幫助，反而會讓他們形成依賴，不思進取，會一直窮下去。而且長期進行幫助，自身也沒那能力。

在這種情況下，不如教對方學本領，學技術，讓對方依靠自己的雙手解決困難，這才是長遠之計。這樣既減輕了幫助一方的壓力，又讓困難一方走上了脫困之路，更不會成為擔米的仇，是一個一舉三得的辦法。

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這個說的就是人性的弱點，我想起了一個故事，可以很好的詮釋這個問題。從前有個年輕人，在路上看到一個乞丐，他看乞丐可憐，就給了乞丐五十元錢，乞丐千恩萬謝，說這個年輕人好人有好報，就這樣，這個年輕人每次見到這個乞丐都會給他五十元錢，這樣持續了好久，後來有一次，年輕人只給了乞丐五元錢，乞丐問平時都是給五十元錢，這次怎麼只給五元？年輕人說，最近我結婚了，需要養老婆和孩子，以後不能給你太多了，乞丐出離的憤怒了，上去就給年輕人一巴掌，怒吼道，你竟然拿我的錢去養老婆孩子？！！年輕人第一次給乞丐錢的時候，乞丐會感謝，後來再給他錢的時候他就習慣了，給的越多，他就越習慣，後來不給或者少給，乞丐就會認為是年輕人欠他的，不但不會感激，還會引發乞丐的仇恨。

1.這裡的升和鬥是泛指。可以理解為一定程度的幫助與大量幫助。

2.馬斯洛需求金字塔已經揭示了。這個需求金字塔由無數高度遞增的橫截面構成，如同樓梯構成。

3.底層的時候，你一點幫助可以跨越一層或者幾層樓梯，而越往上，你的幫助就越無力。

4.你幫人跨越半階樓梯，他又沒有力量自己努力時，就會摔下來。反而更慘。

所以老祖宗已經說了，救急不救窮，勉力為之反而是害人。你害他還不仇你？

活命之恩永世不忘！但再向前走一步，就把人性裡的貪婪勾出來了，必然成仇！

簡單的情感容易被理解，淺淺的恩情容易還沒有內疚也沒有形成依賴所以可以時刻記著。時間長久的會有依賴，依賴一旦形成，需求就變成了更多更深層的。這個時候人通常不願意思考責任，會更加在乎所得，已經忘記了當初到底誰是施恩的人誰是應該報恩的人。這樣說看起來不可思議現實裡這種糊塗蛋的人佔大多數。終究來自於人性的私慾，貪心還有遠離痛苦的本能。想起責任就痛苦還不起心裡會有負擔，因為不喜歡這種負擔所以想擺脫甚至會恨。

遭遇災荒的時候，你努力而且艱難地向著遙遠的地方逃難，路邊有人給你了一個饅頭。依靠這個饅頭，你多挺過兩天，說不得就走出了災區，然後找到工作，救活了自己。你當然會感激這個曾經送你一個饅頭的人。

然而，同樣的情況下，有人送你了一筐饅頭然後又說，這些饅頭不用還了。你就絕對不會因為這個人情而感激。你會認為，在自己都要快餓死的時候，憑啥這個人可以將能夠救很多人命的饅頭當作消遣來贈送？

你給他的恩情他覺得還不上的時候，羞愧之餘，他希望任何人都不要知道，最直接的方法就是滅了你，這樣任何人都不知道了，就是這樣。

這個話題聊的是人的劣根性。

人一旦對某個人某個事務形成了依賴，那麼在某一天你突然撤掉了他依賴的事務，他會對你非常敵視的。他這時候考慮的是如何奪回，而不是考慮這個事務是否合理。

基於上述的情況，能說明的一個問題是：好人也不是隨隨便便就能當的，需要考慮很多的因素，也有可能會惹上一些麻煩。

就是說如果一個人有困難你幫她一次他會感恩，如果你總是幫他然而你有一次幫不了他，他就會恨你，你以前對他的幫助他都不記得只知道這一次你沒幫他他就會恨你不幫他，所以說幫一時不能幫一輩子

邊際效應是人性，沒有為什麼。人就是對唾手可得的東西不珍惜。其實動物也一樣，因為要更多的精力用在更難獲得的事情上。

白來的東西習慣了就成應該的了，錢借到手就感覺這錢是自己的了，在還回去肉疼。啥事別慣著，慣著就慣壞了。