第一個我覺得最新奇的要求就是對身高的要求，我一個人想去旅行的時候我會去某個軟體上找同伴，但是，當我看到一些人的要求的時候我就覺得奇怪，她寫的是：女生身高不得少於170，男生身高不得少於185。本來就是喜歡旅行才會聚到一起，她卻偏偏要有身高要求，反正我覺得很奇怪。

第二個就是去一個新的地方旅遊的時候朋友卻喜歡去逛商場，購物，我的天啊，我們是出去玩的，我們大老遠的跑過去你卻偏偏對購物很熱衷，難道你住的城市沒有賣的嗎？

第三個就吃了，我感覺我就是這種，去到哪裡，只要覺得哪裡的東西好吃就好覺得很值得，還想再去一次，哈哈哈哈。

第四個就是明星效應了，有的人就很喜歡明星去過的拍攝地。這是一種很好的旅遊宣傳。

第五個就是某抖上只要人們分享的一些好看的影片，不管你是不是加了濾鏡的還是什麼，反正就是有人也會跟風去。就是平時普普通通的一坐山都能火，然後人們就會把它圍得水洩不通。跟風就是很多旅遊人的一個習慣。

第六個就是人們對於拍照好看的地方就會特別痴迷，很多女生都是這樣的，走到哪裡都是拍拍拍，然後各種發發發。這可能就是女生的喜好吧，就像購物一樣。

有的人還會因為某個地方的民宿或者酒店而去那裡，我宿友就是這種人。可能對於住宿的的一種情節吧！不過畢竟住宿好的地方，遊玩心情也會變好。

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對精神上的追求也更加重視，對於旅遊，現在的人們更加側重於旅行，不再滿足於以前走馬觀花式的走走看看，而更加註重去追求感受一些細節，一切更深層次的，內在的，可以深度體驗和參與的東西，並從中可以得到薰陶和鍛鍊！

對我來說，已經不滿足於欣賞自然風光了，而那些小眾的旅行一定是我最喜歡的，比如我都會去一些小眾國家，比如印度，伊朗等，下面分享我的印度之行。

在很多遊客的心目中這是一座極其糟糕的城市，眾多的舉動會讓你覺得毀三觀，這座城就是印度的瓦拉納西。

然而，不論是滿街的牛糞，滿地躺著的苦行僧抑或是車子見了都要讓道的牛，在印度人看來都是那麼習以為常，更何況這座城還有一條恆河。

恆河，發源於喜馬拉雅山，途徑印度恆河平原，最後注入孟加拉灣，全長達到了2700多公里。可以說在印度人的心目中恆河是神聖的，他們相信只要在恆河裡洗浴，那麼一定可以洗滌罪孽和淨化自己的心靈。

在印度教人的心目中，有四件神聖的事情，分別是喝恆河水，在恆河裡沐浴，住在瓦納拉西，結交聖人。其中三件事與恆河有關，當然也與瓦拉納西有關，這也是為什麼印度人如此愛這座被遊客稱為毀三觀的城市的原因。

瓦拉納西，世界上最古老的聖城之一，曾經作為古代迦屍國的首都，向來就被譽為"光的城市"。在印度的心目中會覺得一輩子一定要來一次瓦拉納西，由此也可以看出瓦拉納西在印度人心目中的地位。

對於毀三觀和神聖如此相矛盾的城市而言，遊客自然也不能錯過來此體驗一番。可以說因為這樣的種種情況，讓瓦拉納西一度成為了除泰姬陵外，印度最熱鬧的景點之一。

在瓦拉納西的旅行中，你一定不能錯過的就是恆河岸邊的大小的碼頭，每天清晨印度人會在此進行洗禮的活動，熱熱鬧鬧的帶著濃濃的市井生活。

在恆河岸邊還藏著八十多個河壇，每天到了傍晚，靠近鬧市區的達薩瓦梅朵河壇邊就開始了印度教隆重的儀式，從白天的喧囂升騰成另外一番喧鬧，四面八方的人們聚集於此，讓這場古老的祭祀生生不息，這就是所謂的恆河夜祭。

整個儀式也只有種姓最高貴的婆羅門教徒才能主持，他們嫻熟的吟誦著，點燃香，並按順序的揮舞著眼鏡蛇火炬臺、海螺、銅鈴、法燈、拂撣、孔雀扇各種法器，神秘的夜祭會持續一小時，儀式隨著點燃花燈後結束。

儀式雖然結束，但恆河的生活並未結束，此刻從達薩瓦梅朵河壇徒步到達瑪尼卡尼卡河壇，同樣你還能看到另一場儀式，那便是親人為死去的人在河邊進行葬禮儀式，這樣的儀式24小時不停歇，這怕是隻有在瓦拉納西才能看到的一道靚麗風景線，生死輪迴就在這一剎那間，不僅感概人生苦短，及時行樂。

白天這個河壇看起來更為壯觀，整個河壇層次交錯，據說不同的種姓將會在不同的地方進行葬禮，比如越高的地方就代表只有越高的種姓才能享受，不同的人也會選擇不同的木材，可見雖然印度早就廢除了種姓制度，但似乎這又是根深蒂固的存在。

瓦拉納西地處恆河岸邊，那麼自然少不了神廟，這裡堪稱印度的耶路撒冷，不論是印度教，佛教還是耆那教都將這裡成為聖城。因此徒步整座城，行徑在大街小巷去尋找這座城的神廟則就成了小眾的旅行體驗。

據不完全統計，在瓦拉納西現存有1500多座神廟，其中又以印度教神廟為主，當然也夾雜著不少的伊斯蘭教建築。在眾多的神廟中，這座始建於1776年的印度金廟算是最為重要的，堪稱是印度地位最高的印度教寺廟之一，每天你可以看到無數的遊客和信徒前來朝拜。目的就是為了一睹印度教溼婆神，去朝拜他併為自己禱告。

除了信仰，這座金廟本身的建築就極其特色，有用880千克黃金打造的金黃色的尖塔，每當太陽射下之時，整個佛塔熠熠生輝，彷彿一輪金光，因此被叫做金廟也是理所當然的。

旅行者往往都集中在瓦拉納西的老城區，也就是沿著恆河那邊的街道，古樸又狹窄，一條條小巷彷彿密密麻麻的絲網散落在古城內。

走累了在通往恆河邊的酸奶店坐下，點上一杯香蕉酸奶坐在老店門口，看著身前來來往往的小道，無數的人在葬禮前都會透過這裡進入恆河，這或學一條通往死亡的道路，也可以說是重生。

瓦拉納西的旅行往往都會這麼愜意，即便它牛糞滿地，即便牛，狗，猴子，飛鳥等動物慢悠悠地走在巷子裡，即便可以看到蓬頭垢面的流浪漢，即便你對於那些看似骯髒的食物難以下嚥，但慢慢地你會對這些看似毀三觀的事務變得習以為常，慢慢習慣他的安詳。

隨著生活水平的提高，人們對旅行也有更高的追求，有些人旅遊側重旅行過程中的體驗，有些人側重旅行過程中的吃住條件。

作為經常出去的旅行者，我出門遊玩希望跟比較會拍照的人一塊，因為我比較對旅遊中拍攝的照片要求比較高！去過很多地方，大部分是一個人旅行，最麻煩的事想拍個照片，沒有人拍，只能等待尋求路人甲乙丙丁幫忙拍照，但是路人甲乙丙丁拍照技術一般，拍攝出來的照片不太令人滿意！沒有辦法，只能將就。

旅行過程中，也看到過很多遊客打卡拍照，拍的照片不敢恭維！

所以我希望以後旅行可以遇到拍照技術比較好的人搭伴旅行，或者跟會拍照的人一起旅行，這樣可以為以後留下美好回憶！

我覺得，除了吃好，喝好，玩好，還希望有點小意外，小驚喜。比如，一些有趣的小環節，小節目，小活動，小紀念品啥的。

旅遊的過程就是一個求新，求異，求知，求美，求樂的過程，但是簡單的講講還不夠，實際上每一個字裡邊還包含了倆個層次，第一個層次是旅遊者的直接感受，第二個層次是旅遊者的追求目的，求新，首先是個新鮮，再進一步是一個新奇，新鮮比較好達到，

作為一個旅遊行業的從業者，我遇到的看到的奇葩要求特別的多，更多的國內的旅行消費者一直活在一個“消費者是上帝”的這樣一個偽命題中，動不動：投訴、差評、爆光……等等的手段，而且很多時間從業者無奈的讓步，巨嬰性格旅行消費者卻歡樂的認為是自己的雙一次“勝利”，說這麼多，那我們就分享幾個奇葩事件。

1、近期麗江有投訴入住客棧2.5小時退房被收半天房費？

其實按照訂房和入住都是雙方履行合約的一種行為，而入住客人提前退房就是違約，而這樣的退房完全可以根據訂房合約不於退款，而客棧只收取了半天房費，消費者不樂意了，又是一哭二鬧三上吊的一套，投訴麗江旅遊警察，發微博自媒體爆光……等等，還上升到了一來就遇上這樣“不愉快轉經歷”，對麗江很失望。哎，那天才能“長大”。

【3月6日18:40，有遊客透過微博投訴麗江一客棧，稱“早上7點半入住她家 ，10點聯絡上麗江當地朋友，朋友已經安排好了住處，就和米粒老闆協商，付些錢不住她家了，但老闆不按網上價格，休息了2個半小時，按半天收取，竟然收了我們84元費用。頓時覺得麗江商人太黑心。給麗江旅遊印象抹黑，管理部門請加強管理，太宰客了。有截圖為證。請管理部門淨化麗江形象，謝謝。”】

【3個小時後，該網友又釋出微博稱，在世界文化遺產麗江古城保護管理局執法人員的連夜加班處理下，其拿到了30元的退款，並稱“讓我們改變了麗江旅遊印象，十分感謝”。】

拿到30元錢後的旅遊消費立馬又“改變了對麗江旅遊的印象，變得十分的感謝”。

2：奇葩的入住經歷（自己經歷）。

一個雲南旅遊旺季下午，接待了一波XX（最廣闊省份）地區的客人，一車人自駕出，爸爸媽媽帶一孩子（孩子最少也有15/16的大男生，個有1.7米多），可網路訂單隻有一間標間，那就給家辦理入住，完了開好房男主人說去車裡取東西，一會回來帶一老太太進了房間，又過了5分，一大叔自己也悄悄的進入了房間，這一屋子三代同堂啊，敲門，問明情況，告訴他們房間不可以這樣入住，1、我們網站標明入住人2人，2、我們客棧地處藏區，嚴格執行一客一登記入住，3、一家五口大人這也沒法睡啊。

可人家的回答就是：我們出來幾十天，都是這，麼住過來的，為什麼我們不可以。

一直這樣僵持著，老兩口也不登記，也沒說法，就一句話“我們怎麼住不用我管”，笑話了，住我店我不管誰管，沒辦法，當地一個成從不登記入住可處罰5000-30000的罰款，客人如此的任性，但我實力不請允許啊！讓前臺找他們，我另外送他們一間房，讓老人家住著舒服一些，出來來登記一下，這才讓這家人基本“滿足”，厚著臉皮登記入住我提供又一間房間，第二一早就靜靜的退房離開了，點開攜程後臺，白送一間房換來的去的一個1分差評（滿分5分）和1段有的200多字的噴水，作為從業者只能無奈的搖搖頭。

3：擔保金訂房後各種奇葩原因要求退房。

我們的網路擔保訂房相對於訂房相對前臺現付款的要便宜一些，2016年3月，店裡就收到一位魔都先生的3間3天的全款擔保訂房，訂房時間是16年的9月份，當時還在想這人準備夠早的，時間一天天的流失，訂房入住時間馬上就要到了，（我們的擔保訂房可提前三天無理由退款），轉眼就到了入住當心，早晨就到了“Z先生”電話。

Z 先生：你好，你們是XXX客棧嗎？

前臺：是的，有什麼能幫到您？

Z先生：我在你家訂了三間房，因為行程有變，不能入住，麻煩你給我退一下款。

前臺：先生您這是擔保訂單，入住當天是不可以退的。

Z先生：那怎麼辦……（此處省略N多個粗話）。

電話就掛了，想的這位客人是不是改變想法了。

中午，Z先生的電話又如約而至。

Z先生：這XXX客棧，我爸爸生病住院了，明天要動手續，所以我們要中止行程，請給我退款。

前臺：沒問題，請提供個你爸住院證明材料，我們立馬退款。

Z先生：又是一頓粗口，說我憑什麼給你提供證明等等。

電話又一次結束通話。

10分鐘後，攜程電話來了，

前臺：把擔保訂房的合約了一次攜程，再次告訴攜程，Z先生爸爸住院，只有證明（那怕是病歷），我們就給退款。

攜程電話也掛了，這事就沒有了下文。

當晚的21點多，兩次接到Z先生的電話，問客棧的位置，我們家工作人員去下車點接的Z先生一家，6口，他們從麗江報名參團來旅遊，這才是他們要退房款的原因，沒退了，這不又帶著“住院老爸”一起來入住，當然這樣的入住一定不會愉快，他們的跟團行程兩天，而訂房三天，爽快的給退款一天，而換來的又是一次攜程的低分差評，和客人無盡的“失望”“失望”。

說起這樣的故事，真的可以講上很多天，站在從業者的角度，多麼希望我們的旅行者可以從“上帝”降臨到人間，學會“人人平等”。

隨著生活水平的提高，人們對旅行也有更高的追求，有些人旅遊側重旅行過程中的體驗，有些人側重旅行過程中的吃住條件。

由於經濟的高速發展，居民收入的態勢愈發明顯，旅遊產業出現新的產業亮點，比如鄉村旅遊，農牧旅遊，商務旅遊，研學旅遊，養老旅遊，健康旅遊，休閒度假，文化旅遊等，這些都是旅遊產業轉型升級的新動力，提高旅遊品質的新載體。每一種旅遊者的需求，都形成兩個片語，前面是一個直接的感覺過程，後面是一個序列的片語，就是追求的最終目的，而且在這個新，異，美，知，樂也有一個相關關係，有一個層次遞進關係，也是一步一步追求越來越高。

現在的旅遊者已經不像過去結隊出團那樣，指哪走哪，尤其是高收入群體，他們不僅注重看，還注重去體驗，我們這幾年在進行文旅專案投資的時候，接待過很多政企的一把手和高層客戶，下面就把幾大類做一下簡單的歸納：

第一：自身有規律的活動習慣，在行程當中也不願耽擱，

例如：打高球、釣魚、保齡球、攝影、會友、喝早茶、.......

所以我們在規劃行程的時候要尊重客戶的意願，照顧到客戶的想法，預留有充足的時間，而不是按照規定的行程走馬觀花。

第二：在飲食方面，就要更注意了，盡賓主之宜是我們的本分，但更要尊重他們的飲食習慣和愛好，儘量滿足，

例如：即興組織燒烤晚會、露天酒會、遊艇PA、到當地農村吃現殺現煮的農家菜、自己光顧當地的菜市場買菜做飯展示廚藝......都儘量滿足客戶的想法。

第三：購物方面，客戶越來越不願光顧旅遊紀念品商店，而是喜歡去當地人扎堆的集散市場、農貿市場，買自己喜歡的東西，

例如：就有顧客覺得在當地吃的米飯很香，直接找到農貿市場買了當季的新米託運回去。

第四：過程體驗方面，客戶更願意按著自己的興趣來玩，而不是跟著我們計劃走，

例如：我們帶客戶去龍勝梯田專案考察，當時正值插秧，有客戶觸景生情，真的就擼起褲腳下田插秧，還把隨行的幾個副Quattroporte拉下去體驗生活，我們就只能計劃外的在那裡多住一晚。

還有的客戶喜歡角色互換，估計是做領導習慣了，客串了幾天領隊，其實還有很多新鮮的趣事就不一一例舉，總結上面所講，客戶是第一位的，在遵紀守法的框架內，儘量的滿足客戶的額外要求。