思維意識是有人體五官的接受，從而有心理反應至大腦。思維有兩種：一形相思維(智商)，對人`事`物刻劃反應於大腦記憶。二羅揖思維(情商)，有舉一翻三的尋絲找跡的腦力推測。

思維總體來說就是形相與羅緝的結合，對事物的認識。即眼光獨道和長遠。

思維，意識。人的思維有不同的想象。有不同的意識。人在一起的，各有論道自己的思維，思維沒有意只的人，很差夥。思維有意識的人聰明。別人講能聽得進的人，是意識到了。別人講話聽不進耳的人，高敖比狂敖可怕。思維不好的，自意當時強過別人，過後沒意識無用，脾氣很強的人。

有意識去意為比思維強。思維是不成事的。意識有豐富的行成知識去行為意識。

思維意識使物質最高的表現，精神是物質的最高體現。思維是物質活動和宇宙能量的控制器。2006年3月，中國中央電視臺報道，德國電腦科研人員退出一項電腦新技術一一人機互動系統。人坐的電腦前，不需要觸動滑鼠和鍵盤，電腦就會自動接收人的思維資訊，完成編輯檔案的任務，免去秋季鍵盤打字的辛苦。據分析，這項技術具有無比輝煌的發展前景。2007年1月，中國中央電視臺再次報道，美國的科研人員也發現了類似的電腦互動系統。隨著科學技術發展，在無限制的未來，人類的思維必然能夠透過一定形式改變和支配其他任何物質。宇宙人的科學技術無比先進。宇宙人透過普世宗教告訴我們：當他們需要一個東西的時候，只要說聲“有”，那東西便有了，他們需要什麼東西都是“隨意既至”，在其現實活動中，十分清楚滴證明了這一點。宇宙人的思維是物質活動和技術活動的控制器，是宇宙能量的總開關，“資訊控制中心”進入到思維資訊後，迅速地作出處理和發出宇宙能，從而迅速改變或化生任事務。對於三維空間和人類來說，思維是大腦的基本功能。人類的思維與工作在表現形式上呈現出一定程度的分離。人首先透過思維支配手和腳的協調運動，然後完成對思維成果的物化。思維要轉變成工作成果本身，需要依靠手腳系合理分工又密切協作來進行，如果沒有手和腳的密切協作和具體勞動，再好的思維成果也不能完全物化。一般來說，地球現代人都是先有思維，後有工作，思維在前，工作在後。這是我們人類與宇宙人、史前人的最大最根本區別之一。。宇宙人已經解決了思維成果的物化問題。他們能夠從分子原子甚至離子層面上的控制、分解或者合成任何物體，思維過程與工作過程完全融為一體，思維就是工作，工作就是思維，思維成果在思維的同時，迅速轉換為物化成果，而無需透過支配手和腳，無需透過使用工具，無需透過具體勞動去實現。因此，宇宙人創造任何物體“悉皆如念”，只需要說聲“有”，那物體就有了。宇宙人已經具備了完全洞悉和掌握我們人類的思維能力，具備了從粒子層面上控制物質的能力，從而可以任意分解或合成任何有形物體。他們的思維與他們的工作是一個完整、同一個過程。他們的一切活動都有思維支配，他們的思維能夠支配他們的一切活動，是一切物質活動的控制器和總開關，從而心想事成，謀事在人，成事也在人。不需要任何有形的物質的東西，但能夠隨時支配任何有形的和無形的東西，思維是物質活動和宇宙能量的控制器。人類的思維是物質最高表現而已，在未來人類的思維代替了手腳的工作能力，這也是以後發展的趨勢和動向，思維和意識就是一個最大的工作體。謝謝！

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”同一個事物，不同角度看到的形狀各異。怎麼才能全面的認識一個事物呢？讓我們走進《高緯度思考法》，看看作者細谷功是怎樣闡述的。

細谷功，1964年生於日本神奈川，曾在東芝、安永、凱捷等知名諮詢公司供職。主要負責產品研發、銷售等領域的策略制定及業務改革計劃的擬定、組織結構的規劃及IT改革諮詢。著作《鍛鍊地頭力》、《具體與抽象》、《Analogy思考》、《Why型思考改變工作》、《無理的構造》等多部與提升思維能力相關的書籍。

《高緯度思考法：如何從解決問題進化到發現問題》是作者又一新作。書中闡明的觀點之一是總在解決問題的人，永遠不可能發現問題。思考力和解決問題，發現問題有什麼關聯呢？和知識的重建又有什麼關聯呢？

我把書中的知識劃分為三個部分。分別是

一、什麼是知識？知識的定義是什麼。是常識還是事實呢？無知，未知，已知是怎麼區分的。

二、解決問題和發現問題。解決問題的人，發現不了問題。作者透過用蟈蟈和螞蟻來舉例分析。

三、如何重建知識。知識的重新和什麼有關係，重新知識需要做哪些準備。

一、什麼是知識

作者細谷功在《高緯度思考法》中指出“知，事實和解釋的集合體；知識，可再利用的知。”

知識是事實和解釋的集合體，那什麼是事實和解釋呢？事實是死的，解釋卻是活的。簡單的理解，辯論賽上，正反兩方辯論時，正反兩方各持有的觀點是事實，而解釋卻是靈活多樣的。解釋即有助於把一件事情闡述清楚，說服別人。事實是零維度，解釋卻可以是多維度。

解釋有兩個步驟，即為“分”和“連”。把知識根據特徵等拆分開來，再把具有相同特徵的點連在一塊，便於理解。

二、解決問題和發現問題

細谷功認為，分開再連線的集合體就是知。知識是靜態的，思考卻是動態的。細谷功把知分為了三個領域，已知的已知，已知的未知，未知的未知。不好理解的是已知的未知，不知道自己知道這件事情，就是已知的未知。這也是為何人要動腦筋才能獲得新知。這個新知是已存在的，需要開發出來。

解決問題就是在已知的未知區域內探索。簡單理解就是還未啟動的，存在的知識。發現問題是在未知的未知區域。這個是比較鍛鍊人思維能力的。也是細谷功希望我們能區別對待的。

已知的已知是已經解決的問題，已知的未知是有待解決的問題，未知的未知是發現問題的開端。

解決問題是在固定的框架內最最佳化，而發現問題是在白紙上重新定義框架。這也是為什麼細谷功認為，解決問題的人發現不了問題的原因。一個是框架思維，一個是創新思維。框架思維固然好，但是發展離不開創新思維。就像現在普遍使用的思維導圖，思維導圖因人而異，只要懂得大致結構，至於內容就按照自己的理解來填充。

發現問題是開放的體系，解決問題卻是封閉的體系。細谷功透過螞蟻和蟈蟈來舉例分析，解決問題和發現問題的區別。螞蟻代表的是解決問題的一類，蟈蟈代表的是發現問題的一類。螞蟻的思維代表的二維，蟈蟈代表的是三維。到底是提倡螞蟻的思維還是蟈蟈的思維呢?

細谷功是持的中立態度，在特定的環境下，二維佔優勢，也可能是三維佔優勢。視情況而定，不能一個思維到底。有時候需要轉換思維。正所謂，山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

三、如何重建知識

知識放在不同的語境內，理解和表達不一樣。這就需要我們重建知識。可以這樣理解，一場牌局下來，需要重新洗牌，而這些牌的張數不變，還是54張，但是不同的組合，出場的順序就不一樣。知識也是一樣的，知識的內容是固定不變的，而放在不同的語境和問題中，當然也會不一樣。

細谷功在《高緯度思考法》中指出，螞蟻思維和蟈蟈思維是二分法而不是二選一。螞蟻的思維是中老年人的代表，蟈蟈的思維是成年人的代表。蟈蟈的思維很顯然會靈活一些，而螞蟻的思維顯然會穩重一點。

知識的重建和思維的重建也是相通的。重建知識的過程也是對思維的一種鍛鍊。不要被知識的框架所限制，有時候跳出來，或許會有別樣的收穫。跳出解決問題的怪圈，發現問題，提供思考力，獲取新知識。

細谷功在《高緯度思考法》一書中，傳遞給我們的思想是不要侷限於一種思維方式。除了二維思考，還可以進行三維思考，同理，任何事物都有多面性，我們需要學會在不同環境下運用不同的思維思考。打破思維的侷限，重獲新知識。不再侷限解決問題，也可以發現問題。