《鄭人買履》中的“而置之其坐”的“之”意思是：代詞，它，此處指量好的尺碼。

《鄭人買履》原文：　　鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反歸取之。及反，市罷，遂（suì）不得履。 　　人曰：“何不試之以足？ ”　　曰：“寧（nìng）信度，無自信也。”《鄭人買履》參考譯文：　　有一個想要買鞋的鄭華人，他先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經挑好了鞋子，才說：“我忘記帶量好的尺碼了。”於是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋。 　　有人問：“為什麼不用你的腳去試試鞋的大小呢？”　　他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”《鄭人買履》故事寓意：　　這個故事告訴人們：對待事物要會靈活變通、隨機應變，不能墨守成規，死守教條。《鄭人買履》啟示：　　這個鄭華人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧？但類似這樣的人，的確是有的。而且並不少。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發；書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。作者簡介：　　韓非生於周赧王三十五年（約公元前281年十四年（公元前233年），韓非為南韓公子（即國君之子），漢族，戰國末期南韓人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家的代表人物之一，後世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表人物。