蘇辛是北宋的蘇軾與南宋辛棄疾的並稱，二人同為豪放詞派的代表，高佑釲《陳其年湖海樓詞序》引顧鹹三語曰：“宋各家詞最盛，體非一格，蘇、辛之雄放豪宕，秦、柳之嫵媚風流，判然分途，各極其妙。” 自晚唐“花間派”以來，詞以婉約為正宗，詩莊詞媚，幾成定格。到了蘇軾，才以豪健縱放之筆，創豪放一派，擴大了詞的題材範圍，開拓了詞的表現領域，打破了詞為豔科的藩籬，使詞體獲得瞭解放。 清 賙濟《宋四家詞選·目錄序論》：“蘇辛並稱：東坡天趣獨到處，殆成絕詣…… 稼軒 則沉著痛快，有轍可循。” 清 陳廷焯《白雨齋詞話》卷一：“ 蘇辛並稱，然兩人絕不相似：魄力之大， 蘇不如辛 ；氣體之高， 辛不逮蘇遠矣。”蘇軾（1037～1101），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，諡號“文忠”，世人稱其為“蘇東坡”。眉州眉山（即今四川眉州）人，是父親蘇洵的長子，是北宋著名文學家、書畫家、散文家和詩人。豪放派代表人物。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112） 皆以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。他還是著名的唐宋八大家之一，唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在政治上屬舊黨。辛棄疾（公元1140—1207年），字幼安，自號稼軒，山東歷城人。他出生時，金已亡北宋13年了，第二年，宋金“紹興和議”成，宋向金稱臣。辛氏祖上沒有做大官或成大文人的，但“忠肝義膽，千載家譜”。畢竟時勢造英雄，稼軒是在淪陷區百姓飢啼呼號的民族義憤的情緒中長大的，他的獨立意志與民族自尊與日俱增。當1161年金主完顏亮舉兵南侵時，年僅21歲的辛棄疾便在山東率兩千餘眾起義抗金,而後加入農民領袖耿京部,任其“掌書記”。義軍迅速發展到十餘萬人。辛為耿京謀策:只有與朝廷聯合抗戰，方可一舉收復失地。耿從其謀,並令他奉表南歸。在他完成使命北返途中，得知耿京被部下張安國暗殺而降金，他氣憤填膺，飛身上馬，率五十餘騎直搗萬馬金營，在其慶功宴上，生縛叛賊張安國，金兵追之不及，他又發動張所部數萬人“飛馬渡江”，一路不眠不休，直趨皇帝行宮，獻上戰俘，斬張安國於市。這一壯舉，轟動南宋朝野，打擊了金兵氣焰。其“壯聲英概，懦士為之興起，聖天子一見三嘆息”(洪邁：《稼軒記》)。這一壯舉，說明青年的辛棄疾就智勇雙全，膽識過人，有不凡的軍事才幹。後來的實踐說明，稼軒還是個“有幹才、有作為的地方官”。如他任滁州知州時，使地處前線的滁州蕭條的經濟迅速得到恢復。他任潭州知府和湖南安撫使時，建立了威震金兵的“飛虎軍”。他還針對南宋朝廷內部一些對金屈膝言和而得勢的人，連續進《美芹十論》、《九議》等，縱橫分析了敵我雙方形勢，系統地批判了抗戰必敗的謬論,而且預見金國內必亂、不久必亡。稼軒堅決抗金復國的行為與意志,得到南宋有識之士的擁戴。劉克莊贊他的《十論》、《九議》“筆勢浩蕩,智略輻奏，有權書衡論之風”；陸游詩稱辛有管仲、蕭何之才;鎮江學者陳宰稱辛有張良、諸葛亮之謀，寄之以抗金恢復的厚望。
蘇辛是北宋的蘇軾與南宋辛棄疾的並稱，二人同為豪放詞派的代表，高佑釲《陳其年湖海樓詞序》引顧鹹三語曰：“宋各家詞最盛，體非一格，蘇、辛之雄放豪宕，秦、柳之嫵媚風流，判然分途，各極其妙。” 自晚唐“花間派”以來，詞以婉約為正宗，詩莊詞媚，幾成定格。到了蘇軾，才以豪健縱放之筆，創豪放一派，擴大了詞的題材範圍，開拓了詞的表現領域，打破了詞為豔科的藩籬，使詞體獲得瞭解放。 清 賙濟《宋四家詞選·目錄序論》：“蘇辛並稱：東坡天趣獨到處，殆成絕詣…… 稼軒 則沉著痛快，有轍可循。” 清 陳廷焯《白雨齋詞話》卷一：“ 蘇辛並稱，然兩人絕不相似：魄力之大， 蘇不如辛 ；氣體之高， 辛不逮蘇遠矣。”蘇軾（1037～1101），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，諡號“文忠”，世人稱其為“蘇東坡”。眉州眉山（即今四川眉州）人，是父親蘇洵的長子，是北宋著名文學家、書畫家、散文家和詩人。豪放派代表人物。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112） 皆以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。他還是著名的唐宋八大家之一，唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在政治上屬舊黨。辛棄疾（公元1140—1207年），字幼安，自號稼軒，山東歷城人。他出生時，金已亡北宋13年了，第二年，宋金“紹興和議”成，宋向金稱臣。辛氏祖上沒有做大官或成大文人的，但“忠肝義膽，千載家譜”。畢竟時勢造英雄，稼軒是在淪陷區百姓飢啼呼號的民族義憤的情緒中長大的，他的獨立意志與民族自尊與日俱增。當1161年金主完顏亮舉兵南侵時，年僅21歲的辛棄疾便在山東率兩千餘眾起義抗金,而後加入農民領袖耿京部,任其“掌書記”。義軍迅速發展到十餘萬人。辛為耿京謀策:只有與朝廷聯合抗戰，方可一舉收復失地。耿從其謀,並令他奉表南歸。在他完成使命北返途中，得知耿京被部下張安國暗殺而降金，他氣憤填膺，飛身上馬，率五十餘騎直搗萬馬金營，在其慶功宴上，生縛叛賊張安國，金兵追之不及，他又發動張所部數萬人“飛馬渡江”，一路不眠不休，直趨皇帝行宮，獻上戰俘，斬張安國於市。這一壯舉，轟動南宋朝野，打擊了金兵氣焰。其“壯聲英概，懦士為之興起，聖天子一見三嘆息”(洪邁：《稼軒記》)。這一壯舉，說明青年的辛棄疾就智勇雙全，膽識過人，有不凡的軍事才幹。後來的實踐說明，稼軒還是個“有幹才、有作為的地方官”。如他任滁州知州時，使地處前線的滁州蕭條的經濟迅速得到恢復。他任潭州知府和湖南安撫使時，建立了威震金兵的“飛虎軍”。他還針對南宋朝廷內部一些對金屈膝言和而得勢的人，連續進《美芹十論》、《九議》等，縱橫分析了敵我雙方形勢，系統地批判了抗戰必敗的謬論,而且預見金國內必亂、不久必亡。稼軒堅決抗金復國的行為與意志,得到南宋有識之士的擁戴。劉克莊贊他的《十論》、《九議》“筆勢浩蕩,智略輻奏，有權書衡論之風”；陸游詩稱辛有管仲、蕭何之才;鎮江學者陳宰稱辛有張良、諸葛亮之謀，寄之以抗金恢復的厚望。