求知慾望的一個表現形式就是好奇，所謂好奇之心，人皆有之，輕重而已。動物依賴環境生存，瞭解環境能夠更好地適應環境，人類也如此。 道德學家們最喜歡說人類有求知慾望，而且大加讚美。把這當成人性，自無不可。較之於其他本能，談論的必要性不大，之所以還單獨列出來，是因為我想籍此告訴大家一個事實，慾望存在就必然有他的存在價值，哪怕非常不明顯。大凡有慾望，就存在著滿足，滿足可以帶來快感，促進行為繼續進行。求知慾望的滿足也可以讓人得到快感，促使繼續學習。 人類較之動物，需要更多生存技能，學習更加重要，因此，人類需要更強烈的求知慾望，才能夠讓人樂於學習，學習到更多謀生技能！一般地，孩子的求知慾望高於成年人，老年人最低。道理非常簡單，孩子需要學習生存技能，將來才能夠生存繁殖後代最準備，成年人已經學會生存技能，繼續學習的必要性下降，求知慾望自然跟著下降，老年人面臨的是怎麼延續生命，用自己所擁有的生存技能延續生命，已經沒有多少學習的必要性，所以，求知慾望很小。 由此可見，求知慾望也與年齡有關。事實上，如果留意的話，很多欲望或者本能在不同年齡段，強度也不一樣。 求知慾望用對了地方，自然好。用錯了地方，那就未必。八卦，圍觀，長舌等行為很讓人討厭，有的人卻樂此不疲，都是好奇心過強惹的禍。一個人的求知慾望過高，也未必是好事，除非他有很高的智商，可以進行學術研究，有相當大的機會獲得成果，才可以不事生產，為自己謀取生存機會。沒有高智商，卻天天想學習，不事生產，又當不成專家學者，出不了成果，社會怎麼會養這樣的閒人呢？這樣的人連累自己，也把家人也連累。 整個社會，都有很強的求知慾望，都想去學習，不事生產，社會也不復存在了。一個社會都不想學習，其結果是跟不上時代，落後被淘汰。其他慾望，也有同樣現象，過強過弱都不好。本文內容很容易理解，就寫得簡單些。
求知慾望的一個表現形式就是好奇，所謂好奇之心，人皆有之，輕重而已。動物依賴環境生存，瞭解環境能夠更好地適應環境，人類也如此。 道德學家們最喜歡說人類有求知慾望，而且大加讚美。把這當成人性，自無不可。較之於其他本能，談論的必要性不大，之所以還單獨列出來，是因為我想籍此告訴大家一個事實，慾望存在就必然有他的存在價值，哪怕非常不明顯。大凡有慾望，就存在著滿足，滿足可以帶來快感，促進行為繼續進行。求知慾望的滿足也可以讓人得到快感，促使繼續學習。 人類較之動物，需要更多生存技能，學習更加重要，因此，人類需要更強烈的求知慾望，才能夠讓人樂於學習，學習到更多謀生技能！一般地，孩子的求知慾望高於成年人，老年人最低。道理非常簡單，孩子需要學習生存技能，將來才能夠生存繁殖後代最準備，成年人已經學會生存技能，繼續學習的必要性下降，求知慾望自然跟著下降，老年人面臨的是怎麼延續生命，用自己所擁有的生存技能延續生命，已經沒有多少學習的必要性，所以，求知慾望很小。 由此可見，求知慾望也與年齡有關。事實上，如果留意的話，很多欲望或者本能在不同年齡段，強度也不一樣。 求知慾望用對了地方，自然好。用錯了地方，那就未必。八卦，圍觀，長舌等行為很讓人討厭，有的人卻樂此不疲，都是好奇心過強惹的禍。一個人的求知慾望過高，也未必是好事，除非他有很高的智商，可以進行學術研究，有相當大的機會獲得成果，才可以不事生產，為自己謀取生存機會。沒有高智商，卻天天想學習，不事生產，又當不成專家學者，出不了成果，社會怎麼會養這樣的閒人呢？這樣的人連累自己，也把家人也連累。 整個社會，都有很強的求知慾望，都想去學習，不事生產，社會也不復存在了。一個社會都不想學習，其結果是跟不上時代，落後被淘汰。其他慾望，也有同樣現象，過強過弱都不好。本文內容很容易理解，就寫得簡單些。