陰陽五行學說是世界上最完美的系統論和辯證法思維，是古代華夏民族在長期的實踐中總結出的宇宙真理，這一真理至精至微，貫通環宇，通用三界，不受時間、大小、地理和空間的限制，任何事物哪怕跳出三界之外，仍在陰陽五行之中。

陰陽學說，闡釋了事物的兩面屬性、相互依存不可分割，不承認陰陽學說，也就是不承認自己有生身之父母；五行學說闡述了事物之間的相互促進、相互制約、相互聯絡的生剋制化關係，任何事物都必須符合陰陽五行學說，哪怕是人工合成的也不例外。如：化學藥品的作用同樣包含五行相生相剋的原理，當藥物產生正面作用的時候，必然產生副作用。西藥的產生都經過多中心大樣本雙盲臨床對照實驗，即便如此，結果90%以上的西藥經過臨床廣泛應用之後，發現副作用不能容忍而淘汰，現應用於臨床的西藥也有副作用，但一旦淘汰，西藥就無藥可用，不得已而繼續使用。

陰陽五行的原理深入到我們生活的方方面面，不論過去、現在還是將來都是最優美最科學的辯證法思維，不管現在還是將來，絕對不可能有人提出更科學更合理的理論取代陰陽五行學說，所以陰陽五行學說既古老，又現代，還跨越到將來，是恆古不變的真理，廢除或打倒陰陽五行學說是一個幼稚的笑話，古老的就要被打倒沒有任何邏輯支撐。

這個問題下，而個網友<中醫>馬友盟稱"陰陽五行"是最完美的系統論，真是骨灰級的神論!!

陰陽五行只是用類比的方法來筐解自然現象，並進而用類比的方法來解釋病理現象，只是在相似度上看起來有些道理!!

科學的"道理"，簡單地說:它必有個證據A，然後透過研究得出個結論B，從A→B是歸納推理，A與B是因果關係，而且這種因果關係是可重複驗證的，否則就不是科學!!

例如:我們學習化學時透過實驗可驗證Na(HO)2十HCI生成鹽和水

古代由於當時生產力落後，缺乏相應的研究裝置，因此，只能靠腦洞大開去聯想類比，其精神可佳，今天如果還這樣搞研究，那就只是個民科了!!

陰陽五行是利用五個號來類比推理，類比推理只能產生哲學"道理"，而非科道理!

<<黃帝內經>>在"陰陽應象大論"中，用陰陽解釋病疾的典型段落:

古文原文→"陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求於本。故積陽為天，積陰為地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。"

<馬友盟看過這一段嗎?>

A>譯文→陰陽是宇宙之中的規律，是一切事物的本源，是萬物發展變化的起源，是生長、毀滅的根本。

→請問:"夜晚"為陰，"白天"為陽，這只是地球和太陽之間運動的現象，怎麼成了宇宙的規律呀?!只能說古人地球/太陽當成宇宙了l!

→陰陽是萬物生長，毀滅的根本?!古人信，有他的道理，今天的人還信，就是腦子被驢踢了!!

B>譯文→對於人體來說，它是精神活動的根基。

→請問馬友盟:陰陽是精神活動的根基嗎?!你精神活動的根基是陰陽嗎?

精神活動的根基從物質基礎而言是人的大腦是神經元，從本源來說是客觀存在!!

C>譯文→治病必須以陰陽為根本去進行考查。

→請問馬友盟，你在臨床上怎樣用陰陽考查一個胃痛的病人?不要講大道理哦!

D>譯文→從陰陽變化來說，陽氣積聚而上升，就成為天；陰氣凝聚而下降，就成為地。陰的性質為靜，陽則為動；陽主萌動，陰主成長，陽主殺伐，陰主收藏。陽主萬物的氣化，陰主萬物的形體。

→這些說法，基本屬於玄學了!!

F>譯文→寒極會生熱，熱極會生寒。寒氣能產生濁陰，熱氣能產生清陽"

→如果馬友盟是依此理論去診斷一個高燒不退的病，你就吃不了兜著走吧!!

陰陽五行，它把病因解釋成陰陽相突/地震也解釋成陰陽相突/電也解釋成陰陽相突/四時變化解釋成陰陽輪迴，看似是一把萬能鑰匙，實際上是一種主觀化空殼化的理論!!→不但無助於追本溯源地解決問題，反而掩蓋事實真象和本質，阻礙了科學的發展→這就是中國的經驗式的四大發明沒有發展成科學的根源!!

死抱著中醫陰陽五行不放的人，要麼是那些胡說八道的中醫，要麼是騙人的偽中醫，查查<<中醫法>>對陰陽五行隻字不提!!

系統設計學…系統設計程式碼、系統功能圖表、系統資料庫、都充分體現在中醫基礎理論中。中醫這種系統論在當時來講還是很超前的。學學系統設計學就會明白中醫基礎思想。有很多中醫師包括中醫教學並不明白，缺乏現代知識翻譯。

從系統論的觀點看，陰陽五行蘊含了怎樣的科學道理？

陰陽五行學說，是中國古代哲學思想的結晶，它成為中國天文學、算學、尤其是醫學的理論基礎。

雖然《易經》中沒有陰陽概念，但是，陰爻陽爻卻是《易經》的基礎，陰爻陽爻的實質也就是陰陽。

陰陽是個籠統的概念，古代先賢把它解釋的過於深奧與抽象。從事物的結構而言，陰陽是指客觀事物的整體性。世界上的萬事萬物都是由兩個以上的部分構成的整體，這兩個部分是萬事萬物基本的結構特徵，也就是說世界上的萬事萬物最少由兩部分組成，這兩部分就可以稱為陰陽。

之所以稱為陰陽，是就觀察而言的，向著我們的一面為陽，揹著我們的一面為陰，我們看到的一面為陽，我們看不到的一面為陰，見其陰不見其陽，見其陽不見其陰，陰陽不可同時觀察到。

所謂五行，指得就是金木水火土這五種物質，古代先賢認為構成世界的基本物質就是金木水火土。

陰陽五行的基本思想內涵是相生相剋，萬事萬物相生相剋達到自然界的穩定和諧，只有相生而沒有克，或者只有相剋而沒有相生，都會破壞大自然的平衡，甚至會是導致災難的降臨。

上面就是五行相生相剋圖。從圖中我們可以看到，水火無情，你說水厲害吧，土可克水，你說土厲害吧，木能克土，你說木厲害吧，金可克木，你說金厲害吧，火能克金，你說火厲害吧，水能克火。金木水火土中，沒有最厲害的，都有被剋制抑制的東西。

《黃帝內經》被稱為中國古代三大奇書之一，《黃帝內經》的理論基礎就是陰陽五行。中醫有它的一套理論體系和診斷疾病的方法。中醫講究望聞問切，西醫是靠儀器診斷的。

陰陽五行理論告訴人們，無論中醫還是西醫，都有自己的不足和長處，都有自己的優點和缺點。中醫講究望聞問切，其費用相對於西醫的儀器診斷那是太低廉了，西醫的儀囂診斷費用可以說比藥費還要高，甚至說要高出許多，這也是中醫仍然受到廣大老百姓歡迎原因。因此，就這一點而言，中醫是動了西醫的乳酪，這不能不說是一些人討厭中醫甚至愈想置中醫於萬劫不復之地的原因。沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故恨，為了錢，什麼都可幹得出。

中醫和西醫是相生相剋的關係，任何想毀滅中醫用西醫取代的企圖都是可笑可悲的，都是一種徒勞的妄想。

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以上兩條線，上面的是中醫的一小部分，下面的是科學的全部。

本身就是因無知妄想出來的落後認知體系，能不能不要總拿來消費熱點詞彙，或許是華人整體的教育程度真的有待提升，以至於能讓這些騙子橫行謀利！分類歸納是個好方法，但元素週期表就在這裡擺著呢，真理大道就在面前隨手可得而不顧，就是喜歡扯些糟粕！

從系統論看中醫五行的科學性

系統論三個要素：整體看問題，系統之間是聯絡的，建立數字模型。

一、中醫五行的天人合一看整體性。

(一)、五方，一方水土得一方病。

1.、東方屬木主肝，我們國家東南沿海海風大，肝惡風，東南沿海的人易患肝病，若是再喝大酒，肝癌的人多。

2、南方屬火主心，心惡熱→汗多，血液水份減少，血粘稠度高→易患心腦血管病。

3、西方屬金主肺，中國西方屬於乾旱和半乾旱地區，氣候乾燥，肺惡燥，所以西方易患肺病。

4、北方屬水主腎，北方寒冷，腎惡寒，北方人易患腎病。

5、中方屬土主脾，有梅雨季節，空氣潮溼，脾惡溼，所以易得脾病。

(二)、五季，不同季節所主的臟腑易患病。

1、春季屬木主肝，春風大，肝惡風，春天易患肝病。

2、夏季屬火主心，夏天熱，心惡火，夏天易患心腦血管病。

3、秋季屬金主肺，秋天天乾物燥，肺惡燥，秋天易患肺病。

4、冬季屬水主腎，冬天寒冷，腎惡寒，冬天易患腎病。

5、長夏屬土主脾，長夏雨多，溼度大，脾惡溼，長夏易患脾病。

從五方和五季可以看出中醫的五行把天人合一→把宇宙變化同身體的健康看成一個有機整體。

二、從五行關係看中醫科學性。

系統論只是研究系統之間聯絡，而五行不但系統之間聯絡，還有不同的相互作用，如相生、相剋、相乘、相侮，優與系統論。

三，建立模糊數學模型。

中醫五行的模型與系統論的數學模型不同，區別在於，中醫五行用的是模糊數學模型。

從系統論的理論來分析中醫的五行，雖然中醫不是完美的系統論，也是很接近系統論，或是說非常近似系統論。

從中可以看出中醫五行的科學性。

盤古開天地，清清者上升，重濁者下沉。混沌初分而生太易，太易生水。太易生太初，太初生火。太初生太始，太始生木。太始生太素，太素生金。太素生太極，中氣凝結而生土。故水一火二木三金四土五。

天地陰陽五行生成後，就存在於自然界中。五行是構成自然界物質的基礎，籠統的說，自然界的物質就被高度抽象出這五種物質。陰陽五行不蘊含什麼科學道理，只是解釋出了天地物質存在及執行變化的規律。比如白天為陽，夜晚為陰。五行在天為五氣之執行，春為木氣，夏為火氣，秋為金氣，冬為水氣，中為土氣。在地則為實物相應。這樣就構成了自然界。

五行相生相剋，是五種物質自然本性而言的。金能生水，水大則金沉。水能生木，水大則木漂。木能生火，溼木反傷火。火能生土，反之土亦能晦火。土能生金，反之土亦能埋金。這些都不能用科學道理去解釋。金能克木，金小則不能克木。木能克土，土薄則不能養木。土能克水，水大則土崩。水能克火，火大則水乾。火能克金，金多火息。同理這些也不是什麼科學道理，而是自然道理。

人凜五氣之全，古稱天人合一。這也是自然道理。

總之，陰陽五行不蘊含科學道理，不能用科學道理去解釋。

本人愚見。從系統來看。不論你是看粗桶還看細桶，那個桶裡面都沒有裝著科學。這就是開個玩笑。因為這就是一個很可笑的題目。

在地球萬物都是都是金、木、水、火、土五種元素聚合而成，也就是佛教說的，聚則為物，散則為氣！有緣則成世界，無緣世界則空！