這句道德經我以前也是這樣認為的，學過古代天文曆法後就改變了這句話的理解了。
其實道德經全文有一半的篇幅是在解釋天文曆法的現象，和《易經》一樣都是在說天文曆法，
“赤”指太陽，“子”指子時，就是晚上24點的時間，這樣就能對應後面的經文是什麼意思了：含德之厚，比於赤子。毒蟲不螫（shì），猛獸不據，攫（jué）鳥不搏，骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘（zuī）作，精之至也。
古人講究日出而作日入而息，按照陰陽規律子時是（夜裡12點前後）最安靜的，萬物都在休息，所以這個時段毒蟲也在休息，猛獸捕獵也完了，猛禽也在樹上睡覺，人們睡著後是很放鬆的所以叫骨弱筋柔，但是手卻半握著即便有人想掰開也不輕易，身體健康的男人睡著後就算沒在想男女之事也會不知不覺中自然勃起，這是因為精氣到達了最高值。
這很明顯老聃是在描述自然現象和規律，《道德經》一部分是在說天文的現象，另一部分是在說人類生活的現象，也就是根據天文所製作的歷法的現象，人類最初的科學動作就是首先制定曆法來約定時間的概念，而觀察天體運動是最直接和有效的方法，中國所有的偉大的典籍都是在寫天文曆法而不是什麼神秘的，只是那時記錄的條件很不方便（今人有紙筆）不得不言簡意賅搞的現代人看不明白。所以建議學一下文言文，再就是特別學一下古天文曆法
這句道德經我以前也是這樣認為的，學過古代天文曆法後就改變了這句話的理解了。
其實道德經全文有一半的篇幅是在解釋天文曆法的現象，和《易經》一樣都是在說天文曆法，
“赤”指太陽，“子”指子時，就是晚上24點的時間，這樣就能對應後面的經文是什麼意思了：含德之厚，比於赤子。毒蟲不螫（shì），猛獸不據，攫（jué）鳥不搏，骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘（zuī）作，精之至也。
古人講究日出而作日入而息，按照陰陽規律子時是（夜裡12點前後）最安靜的，萬物都在休息，所以這個時段毒蟲也在休息，猛獸捕獵也完了，猛禽也在樹上睡覺，人們睡著後是很放鬆的所以叫骨弱筋柔，但是手卻半握著即便有人想掰開也不輕易，身體健康的男人睡著後就算沒在想男女之事也會不知不覺中自然勃起，這是因為精氣到達了最高值。
這很明顯老聃是在描述自然現象和規律，《道德經》一部分是在說天文的現象，另一部分是在說人類生活的現象，也就是根據天文所製作的歷法的現象，人類最初的科學動作就是首先制定曆法來約定時間的概念，而觀察天體運動是最直接和有效的方法，中國所有的偉大的典籍都是在寫天文曆法而不是什麼神秘的，只是那時記錄的條件很不方便（今人有紙筆）不得不言簡意賅搞的現代人看不明白。所以建議學一下文言文，再就是特別學一下古天文曆法