所謂的科學是指發現和認知的普遍真理或客觀規律的運用知識，達爾文曾給科學下過一個定義：“科學就是整理事實，從中發現規律，做出結論”。達爾文的定義指出了科學的內涵，即事實與規律。科學是建立在實踐基礎上，經過實踐檢驗和嚴密邏輯論證的。但是，科學並非創造，科學只是對客觀事物的主觀認知。中醫是中華文明的瑰寶，經絡學術雖然未經現代醫學所證實，更顯中國中醫的偉大和神奇。

中醫經絡的發現是古人在長期養生保健和醫療實踐中逐步總結的，也是古人在靜坐修道中，透過內明反觀覺照逐步感悟的，中國古代儒道不分家，曾子的《大學》就有修心養性的七證功夫，即知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。佛教也講：戒生禪，禪生定，定生慧。相對於人體醫學就是氣脈的變化。經絡就是人體經脈和絡脈的總稱，意指周身氣血執行的通道，內連臟腑，外絡肢節，溝通表裡，協調虛實。中醫講：通則不痛，痛則不通。《黃帝內經》講：‘’經脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起‘’。經絡理論對疾病的對症治療有著決定性指導作用。

十二經絡對應十二時辰。子時（23點至1點）膽經旺。 膽汁流洩下行，助消化，排毒素。中醫理論認為；“肝之餘氣，洩於明膽，聚而成精。”人在子時前入眠，膽方能完成代謝。“膽汁有多清，腦就有多清。”子時前入睡者，頭腦清晰、氣色紅潤，沒有黑眼圈。

丑時（1點至3點）肝經旺。 中醫理論認為：“肝藏血。”人臥則血歸於肝。肝經主疏洩，開竅於目，主怒。如果丑時不能入睡，肝臟還在輸出能量支援人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。所以丑時前未能入睡者，可導致情緒異常變化，氣機不暢，面色青灰，情志怠慢而躁，易生肝病，臉色晦暗長斑。

寅時（3點至5點）肺經旺。 “肺朝百脈。”肺司呼吸，主宣發，攝元氣，開竅於鼻。肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，肺臟吐故納新，新鮮空氣透過肺送往全身。所以，人在清晨面色紅潤，精力充沛。寅時，有肺病者反映最為強烈，如劇咳或哮喘而醒。

卯時（5點到7點）大腸經旺。卯時大腸蠕動，排出毒素渣滓； “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿全身，緊接著促進大腸進入興奮狀態，完成吸收食物中的水分和營養，並排出大便。

辰時（7點到9點）胃經旺。胃屬土，主受納，為水穀之海，倉廩之官，為後天之本。辰時吃早餐，營養身體安，不吃早餐更容易引起多種疾病。

已時（9點至11點）脾經旺。已時脾經旺，“脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排洩的總排程，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在唇。”脾的功能好，消化吸收好。

午時（11點至13點）心經旺。 “心主神明，開竅於舌，其華在面。”心藏神，為君火，主血，主言，主汗，主笑。心氣推動血液執行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片段，對於養心大有好處，使人精力充沛。

未時（13點到15點）小腸經旺。小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送入大腸，精華上輸於脾。 由脾輸送全身濡養機體，小腸與心經相表裡。

申時（15點至17點）膀胱經旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液迴圈在體內。

酉時（17點至19點）腎經旺。酉時腎藏精，納華元氣清； “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。腎為元陽，降則為漏，升則為丹，古人有煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛之說，腎為水，與心火相對，安則水火既濟。

戌時（19點至21點）心包經旺。 “心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包經戌時最興旺，可清除心臟周圍外邪，使心臟處於完好狀態。

亥時（21點到23點）三焦經旺。亥時百脈通，養身養嬌容。 三焦是六腑中最大的腑，具有主持諸氣，疏通水道的作用。亥時三焦能通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可得到最好的休養生息，對身體對美容十分有益。

透過按壓產生痛，麻，脹等生理感知而認識的，再透過針刺激的各種手法和炙法所產生的治病效果經驗產生了針炙療法。

這個問題其實超級簡單！

長年左胯和大腿外側一條線感覺冷痛。近一個月服中藥調理身體大有起色，腰腿痛消失。一天晚上吃飯，吃了不少黃瓜炒蛋，回家後左外側一線後腦頸肩，又一線左外側腰胯膝小腿均有冷緊悶痛感。

於是諮詢中醫師是何原因？他問過一天飲食作息情況，答曰，黃瓜寒涼造成。我問以前吃黃瓜及喝白花蛇草水為何沒事？答曰，以前胃火大故無事，今胃火已去，經絡也通暢了，加上體質敏感，吃了寒涼入經絡反應較大。待調理完成就不會如此敏感了。目前可用生薑煮水趁熱服下以圖緩解。服生薑熱水後，果如其言大為減輕，睡一覺恢復如初。

經絡之說，絕壁是事實，無可懷疑！

還是繼續轉帖吧，這種問題經常有人問，很無奈。

神奇的經絡究竟是什麼

古人說的經絡究竟是什麼？人體裡究竟有沒有這個超越現代醫學認知的神奇的生理系統？？ 這個問題的解答不止關係到醫學，也將會對我們的很多的傳統觀念產生顛覆性的作用。《天龍八部》中的六脈神劍，西毒歐陽鋒逆轉的經脈，以前最近熱度較高的葵花點穴手，這些頗有噱頭的武功真的有理論基礎嗎？？

《黃帝內經·靈樞·經脈》說：“經脈者，所以能決死生，處百病，調虛實，不可不通。”其重要性在古人對於人體的認知中是不言而喻的。那麼這包括了十二經脈和奇經八脈的經絡究竟是什麼？在經過了現代人用物理、化學、生物新技術的反覆研究後，這個系統已經變的愈加的神秘和高深，這個肉眼看不到的超能結構到底存不存在？？？

穿越層層迷霧，我們發現，其實並沒有什麼實物可以讓我們瞭解：經絡是如何產生的、古人的經絡圖是根據什麼畫出來的。真正可以落到實處的、可以作為實據來證明經絡存在的東西只有一種：古人留下的書籍和圖譜。這樣的證據顯然是太少了，古人有沒有可能犯錯吶？他們曾經認為天圓地方，認為舉頭三尺有神明，相信跳大神可以驅魔治病，等等等等，那麼在這個問題上，他們留下的是正確的東西嗎？？

讓我們看一下中醫基石－－《黃帝內經》中的幾段經典文字吧，這是研究經絡最可靠的依據，我想這應該是無疑義的：

1.黃帝曰：人始生，先成精，精成而腦髓生，骨為幹，脈為營，筋為剛，肉為牆，面板堅而毛髮長，谷入於胃，脈道以通，血氣乃行。

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看看這段文字中所列舉的概念，精、腦髓、骨、筋、肉、面板、胃、血都是明確的實體，那麼脈道吶？？－－承接上下文看應該是指血管。

2.經脈者，受血而營之。

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這句多明顯，經脈裡面流的是血，作用是提供營養。不是血管是什麼？？

3.若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之，其髒之堅脆，腑之大小，谷之多少，脈之長短，血之清濁，氣之多少，十二經之多血少氣，與其少血多氣，與氣皆多血氣，皆有大數。

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這段文字寫得不錯，在公元紀年前後中國古人就有這樣的文字，值得我們驕傲，解剖一詞即來源於此句話。注意看，髒、腑、谷、脈，都是可以量化，古人說的很明確，大小、多少、長短，這就意味著古人指的都是實體，而不是現代人說的所謂哲學概念或超能結構，這一句話實在太重要了。同樣，在這一句中，脈也是與血緊密相連的。

4.經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而暨遲，泣而不行，客於脈外則血少，

客於脈中則氣不通，故卒然而痛。

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看看，經脈在迴圈，還有血，不是血液迴圈是什麼？？？？

其實除了曾經與五運六氣之類的荒誕學說糾纏過以外，歷代古人在論述經絡時，都一直是在內經規定的窠臼裡打轉。

古人從來沒有什麼奈米、生物遞質、生物電傳導這樣的概念，從上面的文字，我們可以發現他們對於世界的認知是一個非常感性的狀態，大小、多少、寒熱、溫涼就是他們認識世界的基本標準。如果能夠保持理性，稍稍剝離一些自認文化古國的虛榮心，我們就能很客觀地做出判斷，古人在說經絡的時候，其實指的就是血管、神經這些東西，他們就是用“經絡”這個詞來指代那些肉眼能看到、線索狀的、裡面流著血液、或者一碰會痛的結構的，古人不傻，雖然沒有人的解剖，可是有家禽的屠宰和古代的戰爭，他們肯定見了過心臟、胃、肝、肺、腸這些臟器，所以有了這些臟器的概念，那麼經絡的概念還會是空穴來風嗎？？古人曰：“血行脈中”，古人認識到了血液對於生命體的重要性，這個在冷兵器時代是非常容易的，而又發現了血液流在“經絡”中，那麼經絡的重要性就可想而知了。古人的解剖探索被各種宗教和禮法所限制，自兩漢成書的《黃帝內經》後一直到清代的2000年時間裡，沒有一個人做出像樣的系統解剖記錄，而清代人的知識水平竟然連兩漢人都不如，所以自然也就無法分清血管與神經的關係，於是通通以經絡代指了事，而血管或神經的分佈圖自然也就根本無法畫對，於是留下了一個代代相傳的經絡圖去讓後人鑽死衚衕。

一切都是死守宗法、抱殘守缺的惡果。

先秦兩漢的古人是有智慧的，寫的東西思路何其清楚，一干騙子欺負我們看不到原始文獻，非要自己瞎聯絡、瞎發揮，歪曲古人的文字，說經絡是血管、神經外的超系統，說中醫的臟腑是哲學概念，甚至有人說經絡是外星人發現的，中醫是外太空文明留給華人的，此何其荒謬哉！！！這樣的人才是真正的扭曲歷史，真正的欺師滅祖！！！！

把不科學的東西說成是科學，然後又強調它超過了現代科學可以解釋的程度，別人還能說什麼吶。現代人非要歪曲古人的說法，說經絡是什麼光、電感應，什麼特殊的結構，......狗屁特殊結構，胡說，胡說，胡說，真是胡說。騙老外騙不了，也只有魚肉鄉里了。

古人說經絡是誠實的，因為那就是他們的認識水平；而現代人說經絡時，很多人心裡是有鬼的。

本來是很簡單的事情，因為糾纏了民族情感和一些人的利益才變的複雜，認

為古人說的經絡是血管或神經的判斷也不是俺一個人的胡思亂想，之前早就有N

多的聰明人已經把此事看的很清楚了，只是囿於一些壓力不便說罷了，於是放任

這個扭曲的學說在世間繼續流傳。

透過文獻考證地方法，去探索古人對於的“經絡”的描述，其實感受更多的

是，古人在描述“經絡”時，是平實地將其與“臟腑”、“肌肉”、“關節”相

提並論的，在語句之中也並沒有將其神秘化的意思，無論是論及寒熱、風溼還是

血熱、血寒時，“經絡”的角色都是很正常的，.........，它的神秘而異化，

來自於西醫進入中國對於中國醫學的壓迫，這種壓迫使得中醫的“臟腑”再也不

是可解剖而視之的實體，成了“哲學概念”，經絡裡自然也就不能再流動血液了，

因為我們必須避開西醫的血管系統，我們的經絡是“獨一無二”的。

很長的一段時間裡，對於經絡的疑問就一直在我的腦中存在著，它到底是什

麼？如果真的有那麼神奇的功能，為什麼老躲著我們？？古人難到真的那麼超現

代，能夠發現這麼離奇的東西？如果有，就要發現它，為人類造福。如果沒有，

那不是在騙我們華人自己嗎？而80年代席捲全國的氣功熱何以如此讓華人痴迷？

經絡的神秘可謂助力不少。在當時喧囂一時的各大氣功門派中，幾乎沒有那個門

派的功法書上不繪有經絡圖的，傳統文化成為“騙錢”的手段，那可能是最為赤

裸裸的階段。

根據俺的證明和推測，真正的歷史應該是這樣的：

1.先秦之古人（也許遠到原始社會）在生產生活中看到血管、神經、淋巴管

這些人體上的條索狀結構；並認識到它們的重要性；尤其是與血液的關係。

2.在解剖認識和條件不成熟的情況下，古人進行了粗略的解剖，並繪製了經

絡分佈圖，並認為其對於人體非常重要。需要注意的是，這些圖是錯的，而且裡

面也許還有古人想當然的部分。你想想看，古人分不清動脈、靜脈、各類神經、

淋巴管，還有各種肌腱、網膜結構的干擾，即使是現在解剖學已經比較成熟的階

段，一個外科醫師要開展某類手術，也要對手術野的區域性解剖反覆參習，才能清

楚地分開上述各種結構，古人在基本概念都沒有的情況下，繪製出錯誤的解剖圖

是非常正常的。

3.先有經脈，後有穴位；先有灸法、砭石法，後產生刺法。（馬王堆以及漢

簡考古證明）

4.以上知識的累積和整理到了《黃帝內經》時奠定基礎，經絡理論基本定性，

即“血氣之通道”。此後由於古人的崇古尊古，和解剖的受限，那個錯誤的經絡

（血管）分佈圖就一直被當作聖人的識見被以訛傳訛下去。

5.此後之中醫，基本上都在《黃帝內經》規定的圈子裡打轉，直到清代的張

錫純、陳修園、王清任還都認為血行經絡之中。2000年變化不大。同時還有刺絡

放血的針灸派，包括張從正、薛已等等，從理論到實踐，都表現出針灸源自於古

老的砭石放血療法的線索。

6.西醫進入中國以後，中醫的生理認識為了保持獨立而退為哲學模式，自盤

古開天地以來一直到清末，華人都一直認為是自己實體臟器的臟腑，自此變成

了哲學概念。經絡也為了避開西醫的迴圈系統而成為看不見的超能神奇系統。

N多年以後的醫學史一定會是這樣寫的！

另：再補充一些文獻佐證（俺手頭的資料有限，可隨便找找就有這麼多）：

1.《黃帝內經 靈樞 經脈》

“經脈十二者，伏行分肉之間，深而不見，....，諸脈之浮而常見者，皆絡

脈也。”

很清楚：絡脈是肉眼可以常見的，經脈是分佈較深所以看不到，如果還有人

非要說經絡是什麼超能結構，請問，古人是如何常見絡脈的？？大家低頭看看你

的手掌正面的下端前臂處，也就是中醫說的寸口部位附近，是不是有藍色的靜脈，

這樣明顯地看到靜脈，人體上還有很多處，古人會看不見？？上面的文字說的很

清楚，那就是他們所說的絡脈！！而經脈，從分佈特點上看，指的就是主幹動脈。

2. 醫聖，漢，張仲景，《金匱要略》

平鬱冒五崩漏下經閉不利腹中諸病證第五：

“津液竭少，亡血損經絡”

張醫聖的臨床實踐多，理論論述較少，不過還有這一條。可見血與經絡的密

切關係。

3.晉，皇甫謐：《針灸甲乙經》

“按其寸口人迎，以調陰陽，切循其經絡之凝泣，結而不通者，此於身皆為

痛痺，甚則不行，故凝泣。”

透過觸診寸口瞭解經絡，那麼經絡是什麼？橈動脈？

4.“必審問其所始病，與今之所方病，而後切循其脈，視其經絡浮沉，”

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情況同上。

5.“二曰豹文刺，豹文刺者，左右前後針之，中脈為故，以取經絡之血者，

此心之應也。”

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經絡裡有血。還跟心有關係。

6.隋，太醫，巢元方：《諸病源候論》

消渴病諸候第四渴利候：

“小便利則津液竭，津液竭則經絡澀，經絡澀則榮衛不行，”

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經絡裡是液體。

7. 淋病諸候第十七（凡八論）血淋候：

“心主血，血之行身，通遍經絡，迴圈腑臟。”

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心－經絡－血液迴圈，那麼經絡是什麼？？

8. 痢病諸候第二十四（凡四十論）血痢候：

“血之隨氣，迴圈經絡，通行臟腑，常無停積。”

――――――――――

經絡裡是血。

9. 金瘡病諸候第六十四（凡二十三論）金瘡渴候

“夫金瘡失血，則經絡空竭，津液不足，”

―――――――――――――――――――

中刀之後，失血，經絡就空了，經絡裡是什麼？

10. 金瘡病諸候第六十四（凡二十三論）金瘡下血虛竭候：

“金刃中於經絡者，下血必多，腑臟空虛，津液竭少”

―――――――――――――――――――――――――

這句最最明白，千萬都別說看不懂啊，刀砍了經絡，可見經絡是有實體的啊，

絕不是什麼微觀結構，經絡被砍了結果怎麼樣，流出來的是血！！！還說不是血

管？！！

11. 婦人雜病諸候第六十六 吐血候：

“夫血外行經絡，內榮腑臟。”

―――――――――――――――――

都不想再說了。大家自己覺著吶？？

12.唐代，孫思邈《千金要方》

“少陰者，心脈也。脈不通則血不流。血不流則髮色不澤...”

手少陰心經，裡面流著血，可惜，段譽如何能用血管發“外氣”？

13.金代，李東垣《脾胃論》

“食氣歸精，濁氣歸心，淫精於脈。脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈”

只要學過《生理衛生》，讀這段會想起什麼？？肺迴圈，是吧？？是經絡幹

的。

14.清代，唐宗海《血證論》

“心主血脈，....，血循經脈”

到了清代了，反覆說的話只有一句：經脈裡留著血。

15.清，王清任《醫林改錯》：

“古人言經絡是血管，由每臟腑向外長兩根，......”

我說早有人提出俺的結論了，果不其然。一個字都不用改。“古人言經絡是

血管”......還有什麼可說的？？？

16.清，張錫純，《醫學衷中參西錄》

"誠以人身經絡，皆有血融貫其間，內通臟腑，外溉周身，"

17.清，陳修園，《醫學三字經》

“若吐血、衄血、下血，皆是經絡散行之血也。”

“血得暖則循行經絡矣。此法出《仁齋直指》。”

這個問題很深奧的，中醫里人體經絡是理論基礎得來的，後來又經過不斷地臨床實踐證實的。經絡學說是中醫理論體系的一個組成部分，總結了輸穴的主治效能，把相同性的輸穴加以歸納，結合對臟腑的治療效果，以及針刺時的針感傳導路線等，逐漸積累發展起來的。後來又用於指導臨床實踐，為診斷和治療服務。“經”是全身執行氣血的縱行的主要幹道；“絡”就是“經”的分支，所以經絡兩字合併一起講。

中醫裡的經絡看似無形實有形，只有經驗豐富的老中醫才能對經絡運行了如指掌。

這個要有高深的修行禪定就能看到，有天眼神通就能看到，道家修的百日築基打通任督脈進入周天迴圈，就能明天氣脈是什麼了。

古時有道修，仙醫，神醫之分，初級道醫雙修，道與醫同修，都走經絡奇經八脈而形成完整的經絡學說，更加以陰陽五行推出中醫學而形成中醫學理論，更有河洛學問易經論術，加深了中醫認知。好的中醫是道醫兩結合的，本人中醫專業在用道與醫相結合治療的病例幾乎無病不可治。

現在檢測技術，一粒白糖放在游泳池了；可以檢測萬分之一的溫度，電壓等物理量變化。非要把中醫的很多東西神秘化，被別有用心的人拿來騙人，中醫，該滅了！！！

老的自然，走的從容是我們共同的夢想！

第一步：生髮能量

平心靜氣，呼吸自然後在感覺自己正在呼氣時注意心窩（坐、臥都可），每日晚上入睡前和早上醒來後及中午午休時各練習一次練習，每次練習30分鐘左右， 練習到每次呼氣時心窩有發熱發脹的感覺第一步就成功了。

第二步：轉移能量

平心靜氣，呼吸自然後在感覺自己正在呼氣時注意小肚子（坐、臥都可），每日晚上入睡前和早上醒來後及中午午休時各練習一次，每次練習30分鐘左右， 練習到每次呼氣時小肚子有發熱的感覺第二步就成功了。

第三步: 儲蓄能量（啟用能量主環路）

第四步: 啟用後天能量中樞

無論行走坐臥均可有意無意地注意會陰部（生殖器和肛門之間的區域）,堅持練習到有意無意地注意會陰部時會陰部有溫熱的感覺時，說明這步的練習有一定進展，繼續練習，練習到忽一日有一股熱流從會陰部奔騰而出，進而感到全身除能量主環路外有更多環路和支路被啟用，有能量流動的感覺即可視為激活了後天能量中樞，第四步成功!第四步成功後，不再有意無意地注意會陰部，只需感受能量的執行即可！啟用後天能量中樞，身心健康狀況將會進一步改善，生命力將更為強大！

第五步: 啟用先天能量中樞

無論行走坐臥均可有意無意地注意鼻根部（兩眼中間的區域），堅持練習到有意無意地注意鼻根部（兩眼中間的區域）時鼻根部（兩眼中間的區域）有溫熱或細微的能量流動感覺時，說明這步的練習有一定進展，繼續練習，練習到忽一日鼻根部（兩眼中間的區域）能量流動感覺明顯而活躍，進而感到鼻根部（兩眼中間的區域）能量流動與全身的環路與支路的能量流動逐漸融為一體時即可視為激活了先天能量中樞，第五步成功!第五步成功後，不再有意無意地注意鼻根部（兩眼中間的區域），只需感受能量的執行即可！啟用先天能量中樞，將會逐步啟用更多人體潛能，身心健康狀況將會繼續改善，生命力將會繼續增強，人體自我修復能量更為強大！

提示

工作過於繁忙或生活缺乏固定規律的人，可根據自己的作息規律安排練習能量的時間，只要每日堅持練習三次，每次30分鐘左右即可。

建議第三步練習成功後再堅持練習第三步1年後再開始練習第四步，第四步練習成功後再過1年後再開始練習第五步。

對人體能量不敏感的人（按上述方法堅持練習第一步2個月後，呼氣時心窩仍無任何感覺者），可按下述方法練習：

呼吸自然後注意呼氣，吸氣順其自然（坐，臥都可），晚上入睡前和早上醒來後，中午午休時各練習一次，每次30分鐘左右，長期堅持，一樣啟用能量，一樣受益！

練習能量的過程就是受益的過程，堅持練習能量，持續受益，啟用能量，終身受益！

用不花錢，簡單自然的方法少生病，更健康！

贈人玫瑰，手有餘香

人體能量是人體內與身具來的防病治病，維護身心健康的上醫，也是每個人的天賜之福，能量之貴，非其他尋常事物可比，得之則終身受益，失之。則終生遺憾，願大家培養每日堅持練習能量的良好習慣，每日有心不忘，將練習能量的習慣融入到自己的工作和生活中，持之以恆，早日啟用能量，終身受益!

告訴你，買一個人體解剖圖，用細線一根一經絡用小紙寫上，貼在線上。有多少經絡，有多少根線，對照經絡名稱！哈！給！你就成經！