有生命屬性的人，她（他)的存在就是行為——存在。因為她（他)自身就是正確的行為。

沒有生命屬性的人，她（他）的存在就是個過程——由生到死，從有到無。因為她（他）自身就是個錯誤。

具備行為，必須具備屬性，也就是真實存在，而屬性的建立就來自正確的行為———真理（愛與精神）。一個人如果失去屬性，便不具備行為，他的存在只有一個過程，做任何事情都是隻是一個過程，不能作為行為。

生命存在的意義就在於對真理的不懈追求。因為真理就是生命的希望與未來，因為只有真理的力量才能開創天地，因為真理就是帶來一切的生命！

生命就是活著，活著就是精神。

加油，地球上的人類，用正確的行為來開創自己的未來。

人生在世，最後只有身體才是自己的。年輕時捨棄身體去追求金錢、名譽，地位，到老了，什麼都是浮雲。因為到最後，拼的是身體健康與否，這也決定了你的生活質量。身體好，你享福，身體不好，你受磨。

只有自己的身體才是你自己的，它才是你始終不離不棄的陪伴，你走完人生的全部歷程，只有它拼命的保護著你的生命，直到你耗盡了它的全部能量！

來到世上是衝滿喝望的。

生活中是衝滿希望的。

上了年紀感到沒望的。

去的時候是帶著失望的。

所以人到最後什麼也不是自己的，也就是人不在了什麼也都不在了。

人生在世什麼也不是你的，人生來世不過是人類做人應做的事，結婚婚生子，給子女起早睡晚掙財產，扶持子女成家立業，蓋房買房，自己生活節儉給子女存財，俗話說人耒世上，人為財死，鳥為食亡，辛苦一生，活人只有幾十年結束一生，你就是掙一坐金山銀山，千億萬億富翁，活到你那一天臨給，再大的錢財，你走的一天什麼都不是你的。

回憶，無論他是傷痛滿滿，還是幸福溫馨。它都你想割卻舍不下滿滿的回憶。

與人說時，傷痛帶淚滿是自豪，幸福溫馨卻又傷嘆。

回憶是心中的無字碑，勝負成敗自自知。他人說笑笑知之。

人生在世幾十載，

最後什麼都白買。

房子不知給誰住？

車子不知誰去開？

妻子不知改嫁否？

孩子能否把姓改？

爭名奪利有啥用？

死後難進大棺材。

活著就要想得開，

既要奮鬥又學乖。

一手要抓滿天紅，

一手鈔票往外甩。

當吃就吃喝就喝，

請你不能再學呆。

錢是用來搞流通，

不能光朝懷裡揣。

窮人富人到地府，

同用冥票去出差。

社會發展千萬年，

應當看透又想開。

六塊板是你的。(骨灰盒)

有道是:

掙了千萬掙萬萬，

最後掙下六塊板。[我想靜靜][大笑][耶][我想靜靜][笑哭][大笑][愛慕][靈光一閃][我想靜靜]

最後什麼都不是你的。

你僅僅是一個過客而已。

輕輕的你走了，

正如你輕輕的來，

你揮一揮衣袖，

沒帶走一片雲彩。

人生在世，金錢、物資、權力、榮耀、富貴都是過眼煙雲，生活中離不開，都留不住，到最後什麼都不是你的了。人到暮年，人老珠黃，風燭殘年，只留下身體是自己的，生命是自己的，渴望的是有溫有飽、有身心健康、有自由自在、有自立自尊，安度晚年了。

人生一世，一頁風雲，人間過客，白駒過隙，身外之物，沒有什麼最重要的，再好的東西帶不走，留不住。

清晨，睜開眼睛，過好今天，才是最重要的。

我們認識的世界，只是我們五官感知和思維認知到的樣子，真實的世界什麼樣？

徹底脫離視覺，聽覺，觸覺等身體器官，還有人類自我封閉的知識系統後，世界的原本狀態會以另一種樣子顯現。

人生在世，最後屬於我們的世界本原，就如同夢境裡的我們，該如何思辨？

大師說：你不過是回到了十年前，那時原本沒有丈夫孩子。只是你自己，你沒有失去什麼，只是一場虛幻。婦人遂頓悟而遠走他鄉。

2.出生之前的我們，快樂安詳地生活在母親溫暖的子宮裡。突然，一個聲音響起：你必須離開去一個陌生的新世界。

我們恐懼，拒絕，不願意離開。然後我們被外力，還帶著被先驗規定的感知能力來到這個世界，看見光明，聽見聲音，也感覺到飢餓和痛苦，於是我們在哭聲中發育，成長，變老。於是那個聲音再度響起：你必須離開去一個新的世界。

我們恐懼，拒絕，不願意離開。然後-----接下來就是我們未知的世界。

3.無非一具肉身的皮囊，包裹著我們一團心性的能量，這團能量在來自精子和卵子精石電光碰撞的剎那，化身做一顆受精細胞開始分裂生長。

思想是一種生物電能，思維是電磁波能量，心性是身心和外部糾纏不可分的能量客體，引導我們的肉身行為模式，藉助我們的肉身尋找失去的家園。

人生在世，我們擁有的無非是一切感性的情感，知性的經驗和理性的超驗。最後屬於我們的是心性的家園，在我們離開人世的一刻安詳而完滿。

人在世間走一回，赤條條的來，赤條條的走。能帶走的東西；只有你對人生的感想而已。我們總在追問人生的意義何在？

等我們走過人生，轉過頭來的時候，心裡會湧出這樣的感嘆：人生不過如此！

年輕的時候，我們躊躇滿志，拼命賺錢。可望擁有更多財富，認為坐擁金錢就能實現所有的幸福。

物質上絕對富有了，我們過上想要的日子了！問問自己幸福的感覺能維持多久？

人心無舉，永遠也不會滿足。

生活的美好不只有金錢。有的時候，即使達到了自己設想的目標，心裡還是空虛的，也許你會問自己，什麼東西才能帶給我們內心無比的充實、無比的快樂！

人，不能總想著自己。如果有能力為社會做一點事情，你的內心對自己的認同感會更強。

疫情期間，一位曾在武漢務過工的小夥子，當他得知武漢疫情非常嚴峻；急需人力物力的支援。毅然隻身返回武漢，投入義務接送醫護人員的行列。記者採訪的時候，他說：我沒有做過什麼值得自己驕傲的事情，現在不同了，以後我就可以驕傲的對別人談起這件事。可見，每個人都希望被社會所接納和認可。這份自豪感讓他很幸福。

我們無法決定生命的長短，卻可以讓人生變得有意義。如果因為我們的存在而讓周圍的人感到溫暖，讓世界變得更美好！追求這樣的人生才最有價值。

保爾.柯察金說：人最寶貴的東西就是生命，每個人的生命只有一次，因此，人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而毀恨;也不因碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：我把整個生命和全部精力都奉獻給了最壯麗的事業-為解放全人類而鬥爭。”

人生在世，過的有意義，活的開心快樂，笑語歡歌，所享受的過程就是你的。同樣，每天如行屍走肉，活的沒有價值，怨天尤人，所經歷的痛苦也是你的。

我最喜歡的一句話：人生就是來享受的，享受成功的喜悅，享受失敗的痛苦，享受家庭的溫暖，享受無情的寒風。

人生在世，做個好人，身正心安夢魂穩；行些善事，天知地鑑鬼神欽。

李白說：“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。浮生若夢，為歡幾何？”“且樂生前一杯酒，何須身後千載名。”

蘇軾說：“休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。”“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕！”

菜根譚裡有這樣一句話：“不昧己心，不盡人情，不竭物力。可以為天地立心，可以為生民請命，可以為子孫造福！”

我們能來到這個世界，是非常幸運的，所以活著的時候必須好好珍惜。

一個人活著的時候孝敬父母，關愛妻子兒女，對朋友真心真意，對社會盡職盡責，盡到自己應盡的責任和義務，即使到人生最後那一刻也絕對不會有遺憾！

老子說：不失其所者久，死而不亡者壽！

對於每個人來說，物質財富生不帶來，死不帶走。但是精神財富卻可以永垂千古！

所以我認為，人生在世所經歷的過程才是屬於我們的，無論這個過程是成功或是失敗，無論這個過程是精彩輝煌還是暗淡無光，都是屬於我們一生的美好經歷！

人生在世，

愛人是你的麼？不是；

子女是你的麼？不是；

金錢是你的麼？不是；

車與房子是你的麼？不是；

唯有“你得身體”是屬於你自己的。

你的身體

只有它才是始終不離不棄的陪伴你的生命，走完人生的全部歷程。只有它才能拼命地呵護、保護你的生命，直到耗盡它全部的能量為止。

沒有了身體，你的生命也就終止了。因此，你要把這唯一屬於你的東西“身體”，看做無價之寶，愛護它、滿足它的一切需求。鍛鍊、營養、作息、防病治病、講究衛生、心情舒暢、不受傷害等等一切保護性的措施全部跟上，一刻也不能鬆懈。

健康的身體

身體健康，生活才會有質量。身體健康，生命就會長。沒有了健康的身體，就沒有了生命。有了生命就擁有了一切。沒有了生命，一切就都不是你的了。所以我們只要活著一天，就是福氣，就該珍惜。

其實這種說法，歷來消極，不被儒家所贊同，當然我也不會去贊同。

儒家講究的是，立身、立言、立世。這種說法才是站在實質的角度上看待問題，我們普通人最多隻能做到立身，只有傑出英豪才能三個做到。比如：孔子、孟子，毛澤東等等。這樣說，也許你會撇之一笑，切，欺負我讀書少，最後埋到土裡，都不一個樣。據農村傳統來說，孫一輩很少能夠能夠給祖一輩上墳的，這也就是說，屬於你的不光只有帶走的，還有帶不走的牽掛，你的子一輩還在世上存活，光說能帶走的，豈不是太自私？

正如詩歌所說“有的死了，有的人還活著”，所以古人費盡心思想要寫書流傳後世，把自己的思想延伸。三百多年了，美國至今有人能想起華盛頓；兩千多年了，中國到現在還在沿用秦始皇的郡縣制；五百年了，我們還能在電視劇上看到《西遊記》，想起吳承恩。光說帶走的，是不是太消極？

為何不去想，自己的子女在自己走之後能過得怎麼樣？自己能在世上能幫得到他們點什麼？

為何不去想，那些幫助過自己的人過得怎麼樣？自己又能給予他們些什麼回報？

把自己的能力傳下去，把自己的社會經驗傳下去，不管能帶走的和帶不走的，其實都是屬於自己的！

寫在最後的話。

看到上面很多讚的話，我打從心底就很嫉妒，很羨慕，啊，為什麼這些話就這麼多讚美啊！

其實缺什麼，就會贊同什麼，與其敬死不如畏生，活著不好嗎？

其實這個題主，給出這麼一個問題，是讓我們思考自己該做什麼，而不是讓我們回答什麼！

思考所得是屬於自己的，人生是屬於自己的，在人生畫什麼其實更屬於我們自己的！

生活，生下來活著！！！只有活著你才能享受那些人生的酸甜苦辣！！！

2．你必須接受學習的過程。　　你將到一所稱為“生活”的學校當全職學生，每天你都會有機會學習到不同的課程；有些課程會讓你覺得興致盎然，有些或許會被你評為枯燥乏味。　　

　4．你必須徹底學會每個教訓。　　如果你不受教，那麼每個教訓將會一再重複，直到你學會為止。一旦學會了，才能繼續下個學習。　　

5．學無止境。　　生命的每個歷程都有必須學習的課程。所謂“活到老，學到老”。　　6．珍惜已擁有的。　　沒到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。　

7．你會從他身上看到自己。　　你會去愛某人，是因為你在他身上見到自己的可愛之處；恨某個人也是同樣的道理。　　

8．你的一生全憑你自己決定。　　你有所需的一切資源及工具，要如何利用，全看你自己的本事及抉擇。　　

9．答案存在你心中。　　你心中藏有對生命疑問的答案，只要你傾聽內心的聲音，信任自己的直覺，必能得到解答。　　

10．你將會忘記上述的規則。　　只要你願意，你也可以隨時記起這些規則。

11.人生很短暫，沒有很多的時間去等待。只有把自己的全部力量爆發出來，才可以說是活過了一次。

12.人生中有很多的不如意，沒有什麼。時間會洗滌舊的痕跡，相信吧！快樂的日子終究會來臨。

我來試著回答這個問題。每個人的一生，都是由生向死的旅程。這是個不爭的事實。人生行到最後的一程時，也許是在奄奄一息的病床上，也許是在安穩富裕的家中，還可能是在某一天的意外中。當你必須謝幕時，什麼才是真正屬於你的呢？

初戀是你的嗎？不是，那是你們的青年時期什麼都不成熟，青澀時光有很多的不現實和無奈，迫使你們不得不分手，留下的只有美好的回憶。

愛人是你的嗎？不是。你們即使風雨同舟，快樂同享、情感共惜，但總有一天要分手。同生共死是不可能的，白頭到老也只是一部分人的美好願望吧。

子女是你的嗎？不是。你們雖然有著血緣關係，有著難以割捨的骨肉親情，天倫之樂。但是，父母與子女之間註定只能同行一段路程，即使你到另一個世界，他們也只能為你送行，卻沒辦法把你重新接回人類。

金錢是你的嗎？不是。雖然你一輩子拼命掙錢，但又想方設法的把它花出去，即便是存在銀行再多的存款，那也是生不帶來死不帶去的東西。房子和車子一樣，儘管活著時住的舒服安逸，當你離開的那一天，就什麼都不是了。

那麼，在你生命的最後時刻，什麼才是真正屬於你的？和你永遠不分開的呢？

是靈魂！

靈魂是不滅的！道家講，人有三魂七魄。三魂為：一是胎光，二是爽靈，三是幽精。三魂各有去處。當人的肉體去世以後，胎光即為天魂，就離開人體去往天上，等待下個輪迴。爽靈和屍體一起埋入墳墓，等待腐敗以後自然消亡。幽精奔赴地府，等待閻羅王的功過審判。三魂中只有天魂是不滅的，它是良知是不生不滅的“無極”。它在天上等待著轉世投胎的人，找到與其相同的靈魂。三魂再次聚齊，才能有一個因果輪迴，高尚的靈魂才能投胎到下一世的好人身上！所以，前世積德，後世必得福祿。今生康泰富裕，必是前世行善積德的果報。“積善之家，必有餘慶”說的就是這個道理，也可以說是把真善美一世一世的傳下去，也就傳給了你的子孫後代！

綜上所述，人生到最後，只有善惡能給你打分。只有靈魂能跟著你去往將來的世界！

人生在世，最後什麼是你的？人，在世的過程中，所經歷的每一刻每一件事物都是自己的，而最後，當你即將嚥下最後一口氣的時候，那一瞬間腦海裡浮現的最美好的回憶或是最傷感的記憶，無在乎身旁守護你的親友，這一刻只屬於你自己！

只有我是自己的。

人為了不孤獨終老會想很多辦法，用很多時間維繫親情、友情、愛情，然後延續生命，這些當然都很必要，但是沒有人知道時間的盡頭什麼時候會來，到時還會有誰在你身邊，人來人往可能最後剩下的只有你自己。

所以要儘早學會與自我相處，就像照顧朋友一樣對待自己，給她陪伴，給她好吃好喝，保持愉快心情，培養幾個興趣愛好，能夠自我消磨時間，別覺得一個人就是孤獨，人只會越老越孤獨，現在遠不算什麼。

自我可以擁有什麼呢，是健康、知識還有技能，興趣廣泛的人總是比無所事事的人要過得幸福，愛閱讀愛養花的人也總比喜歡娛樂的人要內心富足，想要不成為孤獨終老的人，就要提前培養自己變得更有趣。

不是說一定會只有自己這麼慘淡，而是說人要提前做好孤獨的準備，身邊有人陪伴當然更加歡悅，只有自己也能樂觀的繼續下去。放平心態是最重要的，淡看身邊事，笑看風雲變，你永遠都屬於你自己。

要說，人生在世，最後什麼也不是你的。

但是，這種人生觀是比較消極的。

是啊，無論王侯將相，最後也都是“荒冢一堆草末了”，都是“是非成敗轉頭空”……可，即使是這樣，人生在世也得奮博，也得活出點精氣神，也得要有一番作為。

歷史需要發展、進步；社會文明，也需要傳承、演進。如果因為“看穿”，抱著“最後什麼也不是你的”的消極厭世思想，抱著也就是來世上走一遭了事的世俗觀……無半點進取之心，無丁點向上的渴求，心無大志，渾渾噩噩混日子。不說於社會無益，於家庭，於自己，也就是酒肉飯袋一個，行屍走肉一枚吧！

因此，如果每個人都看穿了人生、人世，都沉浸在最後都是“荒冢一堆草沒了”的悲觀情緒中，那麼，人生將了無生趣，社會也將停滯，甚至倒退。

南宋愛國詩人辛棄疾有詞道：

醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！

為了家國，奮鬥不已。哪怕到老了，不在世上了，也要“贏得生前身後名”而孜孜以求！

共勉，如何！